第一百二十七章 抛弃以及方言

    他们两个现在停留的地方算得上是荒郊野外，那只小妖怪正吃着的东西也都是乔惜往日里给自己准备的零嘴，品种还相当齐全，不过因为乔惜收集的时候心里更多是想尝个鲜而已，且原本就是给他一个人备的，所以数量上就难免有些欠缺。

    于是过了没多长时间，那幼崽儿就将乔惜拿出来的东西吃了个干干净净，然后眼巴巴的仰头看了过来：

    “小哥哥，刚刚那种漂亮的花瓣可真好吃呀。”

    乔惜：“……”

    乔惜冷酷无情的“哦”了一声，低头瞅了眼空荡荡的小几，面无表情对上小孩儿的视线，并不接他的话头，于是小孩儿脸上就露出了非常失望的表情。

    然而眼见着面对自己直白的失望，乔惜非但没有拿出来更多的食物，反而从容不迫的将小几收了起来，熙影一双眼睛眨了眨，一瞬间就营造出一副泫然欲泣的小表情出来。

    然而见过大场面的乔惜半点儿不慌，他将一应东西收好，然后从地上站起来，继续维持着从容不迫的表情朝小孩儿点了点头：

    “好了，吃了吃过了，我们就此别过。”

    熙影小朋友被他这毫无征兆的话说的脸上一呆，木楞愣的瞧着乔惜的身影三两下就消失在了重重树影之间，好半晌，才终于反应过来，嘴巴一扁，撕心裂肺的哭声就响了起来。

    山腰上，乔惜听到山顶那极具穿透力的哭声，心中一时间不禁闪过了些许不忍。

    ——这小孩儿哭的委实有够凄惨，听的人心里倒是不忍心的紧。

    然而下一秒，他回忆起当年被熊孩子嘟嘟支配的恐惧，顿时就硬起了心肠——反正那只蜃妖自从来到陆地上之后活蹦乱跳的存活至今，想来有没有自己都不会有什么问题。

    并且说不定自己一旦插手了，反而会阻碍对方成长为独当一面的大妖怪的进程呢。

    更重要的是，那小家伙的最初的幻术可是连他他这个见多识广的丰月神都骗过去了，只要那只崽子自己愿意，别的不说，活着回大海是轻而易举的事情。

    乔惜这么一想，也就放了心，果断的选择了一个和那只蜃妖幼崽截然相反的方向，渐行渐远。

    ……

    山腰上，察觉到那个温暖的气息真的消失在了附近，熙影扁了扁嘴巴，刚刚还似乎肝肠寸断的哭声一瞬间就被收了回去。

    粉雕玉琢的小家伙垂了垂眼皮子，浓密的睫毛掩藏住眼睛中的神色，嘴巴里轻轻的“啧”了一声，然后也跟着不见了踪影。

    乔惜挠了挠脸颊，都已经离开很长一段距离了，他才恍惚的想起来，那个叫熙影的小孩儿身上的气息似乎是有那么些熟悉的感觉。

    他很是认真的停下来仔细思考了一番——却没有能想起来什么。

    他的寿命太长，见过的人或者妖怪也有些太多了，有的时候即便是刻意进行记忆，他也经常性的会想不起来。

    当然从某种程度上来说这也是乔惜刻意为之，他的记忆力还没差到那种地步，甚至于还可以称得上是过目不忘，只不过不这样的话，漫长时间留下来的记忆迟早会将他逼疯。

    乔惜想了一会儿，没能想出来和所以然。不过他也不着急，直接就将这件事儿又扔到了脑后。

    至于幼崽熙影的安全问题——啧，那小孩儿的幻术连他丰月神都能蒙骗过去，要是真遇见了解决不了的问题，那么就算自己在场也同样解决不了。

    这样想着的乔惜就越发心大的继续起了自己的旅程。

    在不刻意使用非人类的能力赶路又没有什么用来代步的交通工具的情况下，乔惜前进的速度不得不说是特别的慢了。

    究竟慢到了什么程度呢？

    反正等到他从京都走到江户的时候，时间已经马马虎虎过去了好几年了。

    站在江户的街道上，乔惜感觉很是有些新奇。

    他如今是一副浪人武士的打扮，腰上还像模像样的挂了一把打刀，顺便一提，这把打刀是他这些年旅行的过程中，莫名其妙跳出来自称是他的刀的刀剑付丧神的本体。

    因为之前已经出现过一把拥有付丧神的打刀和短刀，因而乔惜对新出现的这一振打刀接受良好。

    再顺便一提，其实和这振打刀同时出现的，还有一把太刀，但乔惜考虑到自己的身高，相当冷酷无情的拒绝的太刀付丧神关于希望被使用的请求，而选择了将打刀随身携带。

    那振太刀当时看起来还似乎很是有些受到打击的样子。

    这些付丧神的身份有些特别，似乎是不能在这里多留，所以那两振刀也没能陪乔惜多长时间就离开了，不过离开之前，那振打刀见乔惜使用自己使用的非常顺手的样子，就很开心的将自己的本体交给了乔惜。

    在单纯以刀剑的形态在此世生活的话，他们似乎并不会受到太大的影响，故而打刀付丧神尽管不能活蹦乱跳的跑出来，但相比较而言，作为一振刀剑，他更喜欢被主人使用的感觉。

    于是另外一振太刀只能孤孤单单的自己离开了。

    咳，扯远了。

    说回江户——说起来这个过来整体地域其实并不如何辽阔，然而乔惜一路上走过来遇见的风土人情根据地区差异还是有很大的不同的。

    别的不说，最起码说话的口音都是各具特色。

    根据乔惜个人的观察，京都那边对于敬语的使用方法十分丰富，独特的语调和词汇也相当发达，感觉上是一种相当高雅又风雅的方言——当然京都本地人也是这样自我认为的。

    而江户这里就稍微有些差别。

    乔惜耳朵里听着街道上熙熙攘攘的说话声，在心里一一做着比较并将两者之间的区别仔细的辨认了一番，等到开口的时候，就能说出一口和本地人相比也毫无破绽的方言了。

    虽然作为神明乔惜原本用不到这样麻烦，不过乔惜一向认为既然生命已经长的不可思议了，那么用来浪费浪费学习一下自己以前从来没有接触过的东西也是一件非常有意思的事情。