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第14章 地下室寻宝(上)

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    人心不足蛇吞象,以前自己是活一天算一天最富足的就是时间,现在有钱了想活五百年了,哪有那么多的好事,活一天更要潇洒一天才对啊!

    青石板下露出一个一米宽,一米三长的洞口,并且还有着下行的台阶。

    孙枫收拾屋子时听知青谢凌菲介绍过,这知青点原先是座寺庙,由于遭受过小本子杀戮洗劫就荒废了。

    建国后,为了省钱依靠原先的残墙断壁建了小工厂,可村上的经营能力太废柴,也就把这里改成现在的青年点。

    这里除了外表改变了,剩下的还应该是原先古寺庙的格局,指示里面有宝那肯定是古代的寺庙地宫或者藏钱的地方。

    古代有着四次大规模的灭佛运动,究其原因就是和尚贼有钱,在一间好好的房子里能建一个地下室,就没有系统寻宝指路也不可能是个废菜窖。

    孙枫很有经验的把蜡烛拿到洞口前,试了试这个多年没有打开的洞口,看看是否会密闭缺少氧气。

    孙枫见蜡烛燃烧正常,并且洞口下有微弱气体流动的吹动烛火,看来这个地下室还存在着通风口。

    孙枫也不再多想,拿着蜡烛踩着台阶一点点的试探着下行。

    孙枫很喜欢看盗墓的影视剧,受其影响的担心古代人在地下室是否装有什么杀人机关,所以下行的速度很慢很小心。

    等他下行两米后,见前方出现了一个很普通的闭合着的石门,孙枫试探着轻推了一下,没想到这道石门很容易就被他推开了。

    随着蜡烛的光亮进入,孙枫才看清楚这间密室的大概情况,密室并不是很大能有二十多平米左右,里面堆着全是古代的钱箱子。

    要是以前的孙枫肯定会乐疯了,可自从接收了原主的记忆也让孙枫性子上也改变了很多。

    从原主的经验上看,藏宝中最不值钱的就是这些金银之物,如果这箱子里全是装着上百万两白银,在当时是值钱可到了现在就没啥大意思了。

    孙枫打开临近的第一箱见里面是银元大洋,心中不由得略有失望的又打开了第二箱。

    见里面依然是摆的齐整整银元,有些沉不住气的搓了搓脸让心态平和一下。

    想到自己的运势值可是满满的,即使这里出不了有价值的东西,只能说这个地下室就这么大的价值。

    孙枫打开第三箱眼睛亮了,因为里面摆放着的是金币。

    孙枫抽出一枚看了看和自己猜想的一样,是民国八年版的金大头,这一枚要是卖给未来的收藏者至少要三四十万元。

    再往里翻看箱子金银都有,但都是元宝了,让孙枫唯一能开心的是装金子的箱子能偏多些。

    孙枫加快速度翻开到只剩最后两箱时,也就没抱有多大希望出好东西了,觉得僧人和自己一样都是俗不可耐。

    可一打开却让孙枫的眼睛笑得都快要睁不开了,因为箱子里面装的是佛家最为喜爱的七宝。

    佛家七宝有很多版本,咱挑最高价值的说,因为这个箱子里面就表达的很纯粹,各种贵重的宝石都有。

    黄金、白银是七宝自不必说,宝石、珍珠、玛瑙、水晶和红宝石堆一箱子,可见其价值多大了。

    孙枫举着蜡烛从箱子里翻出一串佛珠,让懂行的孙枫爱不释手的立即把玩起来。

    佛珠入手凉爽有沉甸之感,每颗珠子有12mm大,颜色上是很纯正浓艳的深红色。

    这么奢华的用红宝石来做佛珠,那必须要了解一下这红宝石的珍贵程度。

    于是,孙枫把珠子拿到眼前,从珠子中去查看烛光里的情况,看一看珠子的净度。

    只见珠子中能清晰可见到烛光,并且极难见到宝石内部有内含物,仅偶尔可见到细小的针状矿物。

    孙枫一数珠子正好符合佛家18颗,代表着十八不共法,这是佛特有的功德是其他圣贤所不具备的。

    而最让孙枫惊喜意外的是,看到主珠时,竟然是一颗世间罕见的极品九眼天珠。

    作为现代人的孙枫可听过媒体炒作世间只有两颗九眼天珠,一颗是属于释迦摩尼佛的,一颗在知名武打明星手里价值过亿。

    现在又出现了一颗九眼天珠,并且还是极品的,孙枫有种迫切的想比一比到底谁那颗九眼天珠是最好的。

    兴奋不已的孙枫打开最后一箱,见里面放着全是古画轴,心中不由得默默祈祷过往的神灵赶紧快保佑,只要这里面的画不是赝品,关于佛家收藏的画就没有价值低的。

    孙枫很慎重的先把蜡烛放在旁边的钱箱立好,然后放倒四个钱箱铺平当做书案。

    这幅画是纸本,从画轴的外观上看年代就已经非常久远了,孙枫小心翼翼的轻轻展开画轴,一点点的落进了孙枫眼里。

    原主对祖传的古物鉴定本事学的非常扎实,这也完全便宜了穿越过来的孙枫,从画中风格上一眼就能看出这幅画的年代很符合历史上的宋朝。

    孙枫看的这幅画是纸本水墨画,横有60厘米左右,纵有130厘米。

    画上画着的是一位高僧双足交叉坐禅盘坐,左手掌向上放在膝上,右手放在右膝上。

    人物形象画得是入木三分非常的传神,极致入微地表现出高僧若有所思静心似睡的禅定状态。

    孙枫从画中高僧的脸部表情上,都能看出这位高僧的智慧和慈悲心态,以及高僧对世间痛苦的深刻领悟。

    这幅水墨画在画法上简化了笔法,充分发挥出了水墨效果来体现画家唯面部手足用较为工细画法,衣纹皆粗笔成之的大家风格。

    画家把强劲飞动的笔势和潇洒奔放的泼墨一气呵成,水墨淋漓,删繁就简,虚实相生,那真是无画处皆成妙境。

    孙枫在细看落款和印章,见画上有乾德改元八月八日四禅八定图西蜀石恪款署,并钤有宣和"、政和、建业文虎斋印及双龙印等宋内府印章。

    孙枫认认真真的用祖传的鉴定方法认定为真迹后,心中不由得暗自惊呼起来。

    “我靠,小小的寺庙地下室内竟然有宋初画家石恪的真迹,这绝对是国宝级的文物啊!”
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