第460章 八八舰队
次日朝会，当满朝文武山呼万岁，感谢伟大的崇祯皇帝涨俸禄的时候。
位于遥远的日本国，东京湾处，此刻，六十六条战船，齐聚东京湾。
大日本国不愧是“海洋民族”啊。
隔壁“暴明”那庞大的战船，一期工程二十余条战船，才刚刚铺设好龙骨，建造进度才进行了一半，还得好三个月才能正式下水呢！
位于日本国这边，竟然已经完成了自己宏伟的造舰计划！
组织出来了浩浩荡荡，整整六十六条盖伦船的庞大舰队！
不过，当这六十四条战船，齐聚江户湾，组成大日本帝国的“八八舰队”飘扬着日本鬼子的膏药旗帜，预备出征，接受幕府将军德川家光的检阅时。
德川幕府的幕府将军德川家光，却怎么也高兴不起来。
因为他赫然发现，这支舰队，貌似有些不对劲。
怎么说呢。
除了幕府修建的那几条，枯水量五百余吨左右，聘请来日商人当中的水手，工匠们修建的那五条盖伦船外。
剩下的那些个战船，则显的忒袖珍了点！
不只船袖珍，不少的船上的大炮也袖珍，明显是拿那些个重型火绳枪，截短了铳管，冒充大炮！
这些船里面，好一点的，排水量还有幕府修建的盖伦船的一半，但这样的少——也就有七八条而已！
剩下的，全都是排水量不过几十吨，百来吨的小船，完全就是在凑数啊！
这些个小船，有的甚至就是拿着原先日本国的安宅船改装的——就是外面套上一木壳子，里面还是原先的老一套！
看的是德川家光一个劲的恼火，正搁那一个劲的骂八嘎道。
“八嘎牙路，这些个家伙，实在是太奸诈了，竟然敢糊弄幕府，国贼，统统滴国贼！”
“将军息怒啊！”
一旁的老中松平信纲，阿部忠秋，连忙的劝解。
实际上这二位也心虚——他们俩也是藩主，弄来的船也是糊弄德川家光的！
不过这事归根结底则是也怪德川家光，一点也不考虑一下日本国的综合国力。
要一口气造这么多的战船，各藩本就穷苦，哪有余力去办这事？
“八嘎，我怎么能不愤怒？就这些战船，如何对付暴明？”
德川家光拍着桌子。
随之，又嚷嚷道。
“你可知道，尼德兰国商人捎来的报纸上，明国可是将我大日本国，视为了头号大敌的！”
阿部忠秋见状，犹豫了下后，劝解道。
“将军，今天是要派军出征朝鲜的日子，您就不要在这时候发火了，还是先勉励一下武士们吧？”
“至于船的是，日后再说也不迟，夺下了朝鲜后，咱们大日本国至少可以获得两千万明亩的耕地，算下来，石高的话，八百万石高还是有的，有了这么多石高，还怕无钱造船？”
“这……”
德川家光略加思索，顿时感觉有理——日本国总共石高数量才不过两千多万石高了。
如果能夺下半拉朝鲜，便可以凭空增加至少八百万石高，这还是低估了呢——后世南朝鲜的耕地数量，接近日本的一半，幕府若是好好清田，一千万石高都有！
“哟西！”
德川家光踌躇满志起来，随之，下令道。
“忠胜！”
“嗨依！”
一旁，一个秃头的武士站了出来，这家伙年龄不小了，眼瞅着快六十了，是个老日本鬼子。
不过，这个鬼子虽然老，但身体倒还强壮，他爷爷是的德川三杰之一的酒井忠次，他本人当下是小滨藩的初代藩主，历史上不只辅佐过德川家光，还当过德川家纲的幕府老中。
而且由于他长年研究兵法，也比较出名，勉强算的上一号“名将”了。
在经历过战国乱世后，由于人才凋零，所以德川家光便委任他，来担任日本远征朝鲜的远征军统帅！
负责率领五万日本国朝鲜派遣军，去祸害朝鲜人民！
不过，当出发之际，在江户组织完毕的五万幕府联军，却发现了一个极为让人尴尬的事情——日本国一次派不了五万人马！
因为地方的大名们建造的船忒小了，不符合预期的估计，小的船上面，顶多也就是携带五六十人而已，根本达不到预想的载人数量！
哪怕是加上预先准备好的一批，用来轻便的安宅船，还有征用来的民船，也就是运输个两万人而已！
剩下的三万人马，根本就运不出去！
就这，船上的两万人，也是人挤人，人挨人，生活环境，比大西洋上的黑奴都不如……
“剩下的人，走陆路，到九州岛上，第一批人马登陆过后，船只迅速返航，然后拉第二批人马登陆！”
德川家光无奈的下令道。
一旁的酒井忠胜连忙的接令，然后踌躇满志的，带着两万日本鬼子，去祸害朝鲜人民去了……
当日本鬼子去祸害朝鲜人民的时候。
伟大的崇祯皇帝朱由检，正与朱慈烜，朱慈烺，他们在乾清宫的偏殿内，研究着一批刚刚制作出来的“文物”。
文物还能制作出来呢！
这事，可稀奇的很，但却正儿八经的发生了！
只见到，一批经过北京城内琉璃厂那边的仿造大家制作出来的几卷竹简，呈现在众人面前，摆在桌子上，正供人翻阅。
“这上面的文章，是朕吩咐内书堂里面的太监，还有好几个忠心耿耿的翰林，在宫里编了好几个月，才编出来的，烜儿啊，你看成不成？”
朱由检笑呵呵的朝朱慈烜询问道。
“不错，真不错啊！”
朱慈烜点点头，这个编出来的确实不错，几乎达到了以假乱真的地步了！
而且，还编的相当有道理——无非是把后世的一些哲学思想给文言化，又抄汉儒的理论，其中还掺了些伟人的思想，道理可不有嘛，简直就是一本真理了！
之所以要这玩意，则是因为，当下儒学已经走入死胡同了，不改不行。
自宋理学兴盛后，儒学已经发展成儒教了。
而且有些不思进取，理论也僵化了，创新也不成，就连吹牛逼都不会了——儒学的条条构构在那搁着呢，怎么吹牛逼啊！
所以，朱慈烜准备来一个大明版本的“文艺复兴”。
重新的让儒学“拨乱反正”。
当然了，完全的复兴古儒也不成，只是择其优点复兴，跟西方的文艺复兴一个道理，有利的就用，不利的，就弃。
亦或者，直接现编历史文献，假托古人之名，为今人所用。
这事，从古至今，无论哪个民族，都发生过，就像是当下儒生们读着的《尚书》里面就有不少篇章是他们最瞧不起的魏晋儒生们编出来的……