第六十五章:部落里的成人礼
当太阳落下山峦，大地由黄昏陷入黑暗，只是片刻，东方的天际就泛出清冷的光亮，随后两轮巨大的圆月从地平线相对升起，就如换了两个更大的散发着幽蓝冷光的太阳，当那清冷的光照向大地，风吃惊的的发现这个世界似乎一下子就被迷幻的色彩所代替。原来毫不起眼的景色在微蓝的冷光下，竟变的如童话般的世界，两轮巨月同时升起，原来还有点点星光的星星现在全都看不到了，深蓝的天空中只有两轮并行的圆月，它们几乎占了大半的天空。这景色好美，美的让人窒息，
当双月日双月刚一出现在天空时，已达到十六七祭的小战士们就已整齐的站在广场上，黑压压一片，今年人数特别多，足有近百人，准备着参加成人礼。
成人礼是结束一个人的孩童期，并成为成人的一个节点。未过成人礼的孩子说话作事没人会在意，因为他只是一个孩子，但是一个成人的话与所作的事情就有了份量。
男孩子过了成人礼表明自己是一个真正的男人了，与家庭与孩童说再见。同时具备了追求女人的权力，独自建起自己的石屋表明自己独立的身份。除了极为个别的人，所有的参加完成人礼的男人都是部落未来的战士。就要准备在狩猎时赢得属于自己的荣耀并战士的路上完成由初级战士向高级战士的进化。用勇敢与实力在双圆月的祭祀后赢得自己心仪女人的青睐或打昏扛回一个喜欢的女人。组成一个新的家庭，就开始生儿育女。繁衍后代。
女孩子过了成人礼也表明自己是一个真正的女人了。具备被追求和与男人婚配的权力，有两情相悦的男人就会偷偷的告诉他可以在双圆月把自己扛回家了。还没有喜欢的男人的就会在双圆的斗舞夜把自己打扮的花枝招展去寻找自己喜欢的男人，用斗舞的方式吸引对方，当然去之前一般都会在心中选定几个男人，有目的的去斗舞，为防止被不喜欢的人打昏扛走，有时还会找几个亲人朋友在暗中挡驾。一般过了成人礼的女孩子都会迅速组成的家庭，之后再决定自己是要成为一名女战士与丈夫一起去狩猎还是在家生儿育女，照顾家庭。但大多都会选择去作女战士，当有了身孕再停留在家，或孩子出生后由在家的男方或女方父母照顾依旧去狩猎。因为部落的物资分配总是优先于部落的战士，战士的级别的高低与多少才是决定部落狩猎到猎物多少与部落繁荣与衰败的决定因素。
没有参加成人礼的人永远被称作孩子，不管你是几祭，十几祭，二十几祭，三四十祭，永远被当作孩子看，在部落里没有任何话语权，更别提什么婚配权了，即使身体已成熟了，能到斗舞相亲会上去，也没有打昏一个女人扛回家的权力，族规很简单，但人人遵守，如果冒犯了部落规矩，轻则受到皮肉之苦，重则驱赶出部落，部落里虽然从没有杀死一个族人的先例，但驱逐出部落也就意味着死亡，单独一人是无法在丛林里生活的。所以部落人对于族内的一些规矩都是严格遵守的。因为看似简单而惩罚的并不重的驱逐其实就是判了死刑。
风也被狩猎队选上了，还从猎场带回来了足够的猎物，并制作了自己的战士项链，虽然自己只有十三祭，过了明天也就十四祭了，因为没有球球期，看不出自己比别人小来，猛一看还以为自己已经十七八祭了呢，大哥，花儿，小石头，呱唧等人都是十七祭，明天就正好十八祭了，正是部落成人礼的标准年龄。可是也有比自己还稍小一些，所以自己站在那里没什么问题。
按说以雷一心想要为部落最勇敢的战士的雄心，应该早就可以站在这了，不知为什么正好到年龄才站在这里。可能以前的自己知道，但现在的风把原来的一些琐事都忘记的一干二净。不过很快风就知道了原因，因为自己被母亲拧着耳朵拉出了队伍，四周都是小伙伴们看笑话的笑声。似乎看到了那个被大人打屁股的不听话丢脸小孩。
看到大哥雷那一脸无奈的表情，风马上知道了原因，大哥雷肯定也是这样被母亲拧着耳朵拉出队伍的，现在享受的这种待遇的人终于换成了自己，是啊终于轮到自己了，一个家庭的父母完全有权力决定一个孩子们是否可以参加成人礼。
风乖乖的跟着母亲出了队伍，当母亲停下来时，风小声说，叫我一声，我就出来的，为什么要拧我的耳朵。还拧的这么疼。好丢人啊。
母亲笑着说：就是为了让你长记性，别人都是十七祭才去参加成年礼，你还是多在家练几祭再说吧，天天被人叫豆芽还跑去学人家参加成人礼，不想活了。
风耳朵虽疼但心里挺暧的，这是亲妈啊，舍不得自己孩子那么早出去狩猎，当那危险的战士。自己其实也不想当的。就小声讨好道：母亲，你放心，我就在家侍候你，侍候一辈子都行，我才不想当什么战士呢，太危险了。永远不出祖山才好呢。
雨见这儿子说的贴心，又这么听话，心里美美的，可是一张脸却拉了下来，心中暗想我这么做是不是让风儿的性格变的更软弱了，这样是不是会影响儿子的成长啊。但想到这个儿子最擅长的不是武力，而是聪慧，最滑头不过，多留在祖山几祭也是好的，反正自家又不缺吃的。雷已经成人出去独立了，家里留一个也好。
母亲走了，并叮嘱了父亲不得让风偷着跑进队伍去，走的很放心，她还有好多的事情要作，留下风与云在这观看成人礼。风见云胸口上挂着的平安扣，就把自己准备的战士项链也拿出来，挂在脖子上，既然当不成战士，反正也作好了，就当个装饰也不错，兄妹两互看了一眼对方的平安扣，相视一笑。
族长山站在那里核实了每一个小战士的身份，一个孩子能否参加成人礼的权力不但是孩子的父母，族长也有这个权力，因为这个成人礼是由族长来主持的。参加了成人礼，就是山部落的一名真正的成员，而不是一个还不能算作一个人的孩子。同时成为部落的一个成人，并成为一个战士，这些都要记录下来，交给巫，作为巫为部落婚配关系的参考。这对于部落的繁衍非常重要。
其实这都是部落的孩子，山认识他们每一个人，也知道他们的性格能力，能否作为一个真正的战士，山比谁都清楚。核实了每个孩子后，除个三个虽然十六祭但是个头与能力都合格的孩子外，十七祭以下的都被赶了出去。跟着狩猎队伍历练与真正的战士有很大区别，历练有族人照顾，而战士不但要照顾孩子还要与野兽生死相博，必要时还牺牲自己保护族人。这就不但要从战士个人能力还要从家庭考虑。族长的话是没有人敢反驳的，叫谁出去，谁就得乖乖出去，哪怕心里不愿意，却不敢说什么。只好等下个祭再参加。
族长核实过每一个人，并把他们的名子性别年龄等一些信息记录在一张张兽皮上，成人礼就开始了。
成人礼就是一个脱离家庭，成为一个新的个体的过程，也是从脱离孩童对家庭的依赖成为一个男子汉并具有组成家庭的权力的过程。
族长面前放着一个大的陶盆，里面盛满了清水，孩子们依次过来洗脸净面，有洗去过去，迎接亲生的意思，洗过后，撤去水盆，又放上一个石碗，石碗内是红红的液体，那是由草药与碎石粉沫调配而成的，每个小战士又依次过来，用石刀割破手臂，让自己的血液滴入石碗中，随后接过云递过的一小块药泥糊在刀口处止血，就到一边等待，当所有人都在石碗中滴过血后，云用一小节骨棒搅拌。而首领则拔出锋利的曜石刀，把每一个孩子的头发拢到脑后，用石刀一刀割断。本就是短发的，象征的割下一些，今日割断有割断孩童今日成人的意思，
首领用手指沾着云捧过来的石碗中的液体，在孩子的前额画上一个代表山族的山纹，从这时起这个孩子就是山族的一个正式族人。部落里看到短发，额头画着山纹的人就是部落里的成人，一个战士，这是山族族人的标志，如果额头没有山纹，那不管你多大的个子，你都只是一个孩子。
割断每个孩子的头发，画上象徵山族标志的山纹。族长山再把每个人自己制作的战士项链上用含血的圣水点上一个红点后戴在他们的脖子上后，首领开始带着大家一起吟唱起那个古老的预言：天灾降，神兵现，百族灭，一族兴，大风起，镇四方。
一连三遍后，所有战士齐声高呼：“青山不老，护我山族。”声音震天。
风不明白成人礼为什么要喊那个古老的预言。难道是用这种方法记住预言，
随后就是成人舞，再随后是部落那繁杂的战舞。首领带领着这些刚刚完成成人礼的新战士的族人开始跳起最热烈的战舞。这是部落新生力量，这是部落新的力量源泉。
跳过战舞的孩子们现在就不能当成孩子来看了，他们是部落里真正的战士了，就等接下来参加部落的大祭祀，大祭祀后就可以作为一个成人去首领指定的地方建设属于自己的房子。也可以去参加部落的相亲斗舞大会了，可以扛个女人回家了，并有了组建家庭的权力了。可以作成人能作的所有事。