第1680章

    听得此话，众人纷纷躬身称是，而后便是簇拥着这名年岁约有四十上下的中年汉子朝着身后的村庄走去。gaoyawx

    "教主"似乎颇为喜欢被众人簇拥的感觉，刻意的放慢了步伐，眼中满是自得之色。

    他叫于弘志，山东兖州人氏，自幼不喜读书，更不愿受终日奔波于田野之间的劳苦，终日里浑浑噩噩，常常吃了上顿没有下顿，勉强度日。

    后来，他遇到了一个人，一个与他一样，平平无奇，再平常不过的皮工，王森。

    许是看他有股机灵劲，王森将他收为弟子，并且将他带在身边，走南闯北，传播教义，吸纳信徒。

    王森遭遇叛徒出卖，被明廷斩杀后，彼时的大弟子徐鸿儒顺理成章的接过了王森的大旗，并且牢牢占据了山东等地。

    而王好贤作为王森的独子，却是被徐鸿儒排挤出了山东，只能带着包括于弘志在内的一部分死忠，转移到河北景州等地，继续吸纳信徒，发展白莲教。

    天启二年，徐鸿儒兵败身亡之后，王好贤与于弘志产生了严重的分歧，王好贤想要潜逃至南直隶，躲避风头；而于弘志则是希望返回山东，收拾残余势力，图谋将来。

    毕竟，北直隶才是他们白莲教的发源地；南方富庶，他们白莲教所奉行的那一套，不见得能在南方施展的开。

    更何况他们白莲教在南方毫无根基，哪里有北方来的安全。

    可是王好贤当时一门心思的想要前往南直隶，根本就听不进于弘志的劝说，故而双方大吵了一架之后，便是各奔东西。

    果不其然，前段时间，南方有消息传来，潜逃至南直隶的前任白莲教首独子王好贤因为参与到了东林党人的"叛乱"中，被锦衣卫发现，进而身死。

    反观他于弘志，凭借着这两年的"努力"，令原本土崩瓦解的圣教再度恢复了些许元气，他也如愿以偿的被众人推举为教主。

    更重要的是，他等到了比天启二年那次雪灾更加适合起义的机会，如今济南府遭遇了前所未有的蝗灾，早已是人心惶惶，无数百姓流离失所。

    可以预见，等到明年的时候，这些颗粒无收的百姓们的处境定然会更加艰难，自然也更方便他们"圣教"起事。

    现如今的大明虽然对外屡战屡胜，但内部却也是漏洞百出，近些年可是没少闹出乱子来，说不定哪天便会彻底乱起来，到了那时，便是他于弘志的机会。

    如今，他唯一需要做的便是继续蛰伏起来，好好利用这次蝗灾的机会，尽量多的发展信徒。

    有了师尊王森和师兄徐鸿儒的教训，于弘志决定不再充当"出头鸟"，他打算一直蛰伏下去，直到有别人为他分担压力的时候，再率众起义。

    不知从何而来的自信，于弘志总觉得大明彻底乱起来的那一天，怕是不远了。

    八月二十七，晴，宜出行。

    当代衍圣公孔胤植生无可恋的坐在厅堂之中，眼神麻木的听着堂下族人的汇报，一个个触目惊心的数字此时已是不能让孔胤植的内心泛起丝毫波澜。

    倘若有人能够透过孔胤植的肌肤，直抵其内心深处便会知晓这位身份尊贵的衍圣公内心只有一个想法:这该死的锦衣卫指挥使，究竟何时才能离开曲阜，真当他孔家的粮仓是无穷无尽的不成？