第二十三章：墨门高士（二）
郭涛平缓了一下心情，然后接着看后面的剑法。
剑法只有十三式，名为“碧海扬波十三剑”。
郭如柏生前用刀，郭涛随父亲学的是刀法。可他曾经听父亲说起过：“中原武林各门派的剑术都以轻灵奇幻为宗旨。”
而石刻之中的剑法却大开大合，大气磅礴，显然与中原各大剑派的剑法有巨大的差别。
郭涛能够想象师父当年仗剑江湖之时，一定有顶天立地的气概，一定是一位冠绝古今的大丈夫、真英雄！
之后便是墨门独门轻功“流幻身法”。
这门轻功以灵动幻化为主旨，步法繁复，虚实百变，身形飘忽，似前实后，处处出人意料，石刻中的人形似乎有凌波而起飘飘欲飞的神韵。
郭涛天性灵动，这门轻功最适合郭涛的心性。
而后是璎珞指法，这种指法的变化极尽精微，郭涛完全不知所云。于是，他只能安慰自己：“将来，我一定会有弄明白这些指法的一天！”
石刻最后，郭涛的这位师父终于提及了自己的身世。
他是大汉武帝时人，名叫郭迹，系墨门弟子，是一位名满九州的游侠。因为受胞兄牵连，被逼无奈之下，他扬帆大海离开了中原。
本来，郭迹是打算去寻找传说中的西天乐土，但在海上遇到了暴风，船沉了。于是，郭迹落难荒岛，终老于此。
郭迹大侠半生寂寞，所以，他命名此岛为“寂寞岛”。
石刻上提到，他希望未来的传人将他的遗骨带回中原，选名山大川风景绝佳之所在，葬于高山之巅。
这就是郭迹的遗愿：魂归故土。
虽然这个愿望不算太大，说起来很容易，但郭涛的心里却是惴惴不安，自感没有把握一定做到。
再往后看，郭迹嘱咐弟子;“下面水池中的莲花名叫火莲花，是上古时期遗留下来的物种，在中原早已经绝迹了。它每年只开一次花，只结一颗莲子，常人食用莲子后，可以延年益寿。习武之人食用后可以增强内力。
池水中的红鱼也是异种，同样有益气健体之效。
另外，石床之下有一个石匣，石匣里有一柄短剑，名曰‘鱼肠剑’，赠与弟子。”
郭涛读完了石刻，真切地感受到了这位千百年前的师父对自己的关爱，他当即转身回去给师父又叩了几个响头。
然后从床下取出石匣，抱着来到了山洞口。
郭涛打开石匣，里面果然有一柄短剑。郭涛拔剑出鞘，顿感杀气逼人，这柄名剑虽然经历了将近两千个寒暑，但依然杀机凌厉。郭涛还剑入鞘，将它插在了腰带上。然后合上石匣，向洞外张望。
天色已经不早了，太阳已经躲到了西山背后。郭涛的肚子又开始乱叫，于是他去摘了几个野果，胡乱地填饱了肚子。一直忙乱到天黑，终于将一切准备停当。
百忙之中，郭涛还在师父床前的石桌上敬献上了几枚山果，算是做弟子的聊表寸心。
当天夜里，郭涛就在右侧的石屋之中生起了火，决定将这间石屋作为今后的居处。
随后，他开始计算日子，准确的日期已经算不出来了。郭涛只是大略上知道今天是永乐二十二年十月下旬的某一天。郭涛还知道明年是洪熙元年，所有的这些都是父亲生前告诉他的。
随后，他在门旁的石壁上刻下了五根横线，意思是上岛已经五天了。以后每天添上一道，用以计算时日。
刻短线的时候，郭涛发现手中的鱼肠剑锋利到了极点，他只是随手轻划，剑尖就已经刺入了石壁。
“原来石壁上的图形和文字都是师父用这把剑刻的。”郭涛大悟。
郭涛从小就极其早熟，郭如柏夫妇很早就把他当成个小大人来看待。尤其是经历过最近这么多的磨难之后，他的心智更加地成熟敏锐，甚或已经超过了普通的成年人。
从此以后，郭涛开始专心研练墨门内功心法。
这门内功入门极其容易，凭郭涛扎实的根基自然轻松上手。慢慢地，郭涛终于感到有一股极其微弱的暖流随着心意在体内流转。虽然这股气机时断时续，甚或时而消失不见，但足以令郭涛喜不自胜，他知道自己的内功终于有了进境。
于是，他夜以继日，用功更勤，即使在睡梦之中依然练功不辍。
至于二十六路雷神锤、碧海扬波十三剑，郭涛时时观摩，苦苦研修，这两门武功关系到家仇能否得报，他不敢有一毫的疏忽。
只是练剑之时没有长剑，郭涛只能寻找了一根硬木棍来代替。
想来郭迹大侠的长剑在遭遇海难之时失落了，所以未能留给弟子。
然而郭涛最钟情的当属流幻身法。
这门轻功讲究观之在前，忽焉于后，轻灵快捷，幻化无穷，正适合他活泼跳脱的心性。所以，郭涛轻功的进步尤其迅猛。
璎珞指法还只能看看，因为郭涛的内力不足，虽然有时指指点点，但还只能是虚张声势，毫无效验可言。
郭涛在寂寞岛上日夜用功，饥则餐野果，渴则饮山泉，有时烤上两条红鱼改善生活，日子过得也算是苦中有乐。
当然，他不敢忘了师父的深恩厚德，正是师父使他报仇的心愿有了希望。在绝境之中，他的人生，不正是由希望支撑起来的吗？
所以，每天早晨，郭涛都会万分恭敬地给师父供奉上鲜果，然后默默地祈求上天，让他今生能够达成师父的遗愿。假如郭迹大侠真的在天有知，知道有徒如此，不知道会有多么大的感慨。
在郭涛看来，墨门内功心法至阳至刚，与他从小习练的少林内功有很多相通之处，所以，他的内力修为才会进步神速，一日百里。