第四十五章 君子六艺
曾子苏吩咐晏玉，手捧着邸报，让他跟着去林如海的书房。虽然是累了一点，晏玉还是比较兴奋的，他以为自己终于又有机会听听这个时代朝中局势的变化了。
谁知道晏玉实在是高兴的太早了。到了书房，晏玉刚给父亲请了个安，就被撵出来了。这会儿，晏玉才算是反应过来，感情自己就是当了一回搬运工啊！真是悲催了！
不过曾子苏的教育，晏玉还是认真的执行了。自此以后，晏玉开始逐步的学着搭理自己的生活起居，渐渐的脱离了饭来张口、衣来伸手的行列了。
只是过来最初对于晏玉识字速度的惊艳，曾子苏开始不满了。
用先生的话来说，有你这么蠢笨的弟子，实在是件丢人的事情！
这话，曾子苏起先是在对于晏玉的添个诗词、写个小对儿方面的看法。确实，在前世接受了二十多年的应试教育，您让晏玉直接背诵，或是归纳总结，最多是品评一下，这些工作还都凑乎，但是要是说到写诗填词这样雅致的事情，晏玉还真的是没有那个灵性。
虽然这事，经常被先生拿出来打击一下晏玉。不过好在他‘老人家’并没有放弃，这个传说中没什么‘慧根’的弟子。
曾子苏的策略是先天不足、后天补。他觉得好在晏玉现在还小，并且倒也还算是勤奋，没准还有得救，这也说不定。
古人对于学生的培养，虽说不像是21世纪那样：大、中、小学、幼儿园，有规律、又计划的。但是同样也还算是有迹可循。曾先生为了能把晏玉这个蠢子成功的塑造成一个君子，那么所谓‘六艺’就是必不可少的东西。
第一次听到先生说起‘六艺’的时候，晏玉倒是也知道一点。这么说，并不是他前世有所接触。也就是在初升高的考试中背诵过相关的知识点，到现在依然记得而已。因为晏玉当初就只背诵了一个框架，所以就没好意思在先生面前卖弄。不过好在他的自知之明，倒是又让他少挨了一顿训。
原来，先生所说的‘六艺’根本就不是晏玉脑袋里面还残留的‘六经’－－－《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。而是这个时代君子的六门必修课，其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。
而关于六艺教育的实施，是根据学生年龄大小和课程深浅，循序进行的。并且有小艺和大艺之分。书、数为小艺，系初级课程；礼、乐、射、御为大艺，系高级课程。
曾子苏说，以目前晏玉的资质和年纪也就是先从‘小艺’开始。能好好的把握其中的一二脉搏，就已经算是不错的了！
先生的话是直接了一点，好在晏玉也不是面嫩的，都也照单全收了。
‘书’呢！简单的来说，就是识字。这几乎是晏玉最擅长的了！繁体字虽然存在个别看上去就比较生僻的字眼，但是大多数来说，晏玉依据着现代简体字的基础，也还算是有迹可循的。
而作为一个理工科出身的晏玉，更为熟悉的就是‘九数’－－－－即九九乘法表。通过先生的讲解，晏玉知道，在这里‘九数’通常是跟阴阳风水等‘迷信’活动一起，被归入术数类。它的主要功能呢！往小了说就是解决日常的丈量土地、算账收税等实际问题；往大了说就是要计算天体，推演历法。
先生说，‘九数’虽不是安身立命之本，但晏玉却是不能不懂的，要不长大了，也没法子很好的御下！
这个道理晏玉明白，‘九数’是必备的。要是不懂的话，坏处很大。简单的说：与内宅，关系着是不是看的清账本；与仕途，关系着是不是理的顺府务。
先生教导的晏玉觉得深为有理。有这样的好事，晏玉觉得不能自己独享，要不然多对不起姐姐黛玉从小的关爱啊！
为了使姐姐不在是那个不通俗务的‘林仙子’，晏玉决定有机会还是要跟她说说着经济学问，也算是一个立命之本。这样的话，就算是林家有朝一日，万一再走上老路，只剩下黛玉姐姐一个人。她最少也能藏一点私房，才不至于再像是原著中那样一草一木都用着贾家的了。
晏玉是个行动派，有了想法也不拖沓，当天下午找了个机会就马上的付诸实践去了！
因为不知道姐姐黛玉对于‘俗务’的反感，到底是源于她本身，还是后来受了贾宝玉那块破石头的影响，晏玉也不好明说。
结果等他旁敲侧击了半天，晏玉心绪有点复杂的蔫了。
喜的是，这‘九数’，姐姐黛玉早已经在学了，而且据说成绩还不错。想想也是，按照常理来说，姐姐长大以后，也比是要成为一家主母的。古人讲究娶妻娶贤，而这‘贤’的其中之一，就是理得清内宅采买等账务。加上现在教导黛玉的是亲妈－－－－贾敏。她又怎么会把女儿教导成个只懂诗词书画的‘空小姐’。
让晏玉失落的一是，自己来到林家这么久，好不容易才算是想到了一个破解之法，却没什么实际的作用。二就是，为什么黛玉已经在学了，怎么在原著中还会由着贾琏收拾了所有林家的家产。难道是内宅女子的局限，还是宿命释然！
最可怕的是宿命。毫无办法的晏玉忧伤了，他今年可就已经三岁了啊！自己要是死了也就算
了，毕竟现在这多得的三年已经是赚到了。可是疼爱幼子如命的母亲－－－贾敏，怎么办？时常满眼欣慰的父亲－－－林如海，怎么办？还有聪明、可爱的姐姐－－－黛玉，又怎么办？
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