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第十章 云游步与陆地神行术<!>

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    钱多多稍微犹豫了下,道:“我就不去了,暑假我还有很多事情要做的。”

    陆演宁也就是突发奇想临时起意问问,并没有强求:“好吧,那回头电话联系!也不早了,今就先这样?”

    “好吧,今的隐身术还没练呢,正好回去练练。”钱多多道。

    二个各自回房,修习隐身术不提。这玩意得连续七七四十九不间断的修炼,还真不能停。

    第二一大早,陆演宁做完早课,和钱多多一起吃了个早餐,然后就独自离开了。

    并没有坐车离开,而是往山里走去,陆演宁打算步行,穿山越岭。

    目的地嘛,武当山!

    虽然不知道确切的路线,不过他相信只要顺着一个大约的方向走去,再不时的问问路,大不了多花点时间,肯定能到的。倒不是他想这样,有车不坐,而是当时师父临别时所,让他如果想去武当山,必须步行,算是对他的一个的考验。

    而在这个行走的过程中,也不是单纯的行走,要配合一门功法修习的。

    这门功法名为云游步,专为长途赶路行走而设。想想以前古人,交通不便,如何云游四海?如何外出寻师访友?办点什么事情,光是花在路上的时间就不知道要多少,多浪费时间?

    云游步,别出心裁,于行走之中修炼,即是行走赶路,亦是修行,一举两得!

    这些在武夷山游玩,陆演宁已经试演过云游步,确实蛮神奇的,方法极为简单,然而走路却会让人不觉得疲累。当然,他的修炼还不够,所以还体会不到于行走中修炼的效果,只是觉得走路不累而已。

    云游步的修炼之法主要分两部分,第一部分核心内容就是觉知脚底,修炼入门之后明显感觉双脚之下似乎有个气垫,似乎有个弹簧,每一步迈出,整个人好似都会弹出去一般。看起来和常人没两样,但却是不知不觉的超过他人,从容而又自在,轻松又快速!

    而第二部分在于觉知身体,觉知整个身体与外界的连接和沟通,只要练到了,整个饶气息会与外界相融合相连接。在这个阶段,相当于是外界的气息托着人前行,并且在这个过程中丝丝缕缕的灵气亦会融入于体内,甚至于渐渐的达到类似于人合一的状态。虽然不是真正的人合一状态,却极为相似,并带有某些人合一的特性,能够使人于不知不觉之中增强修为,故而也被称为伪人合一状态。

    至于陆地神行术,那就简单了,在云游步的基础之上,运用灵光于脚上书写神行术的符文即可。走跑跳跃纵窜皆会轻松很多,而若只是用于行走赶路,称得上是步若流星,故而又有别名,称为流星步。

    八步赶蝉重在爆发,而陆地神行术重在持久,二者还可以一定程度上结合起来,互为补充。

    以陆演宁目前初入通灵境的修为,八步赶蝉可于空中行走五步,每步大约一丈,即五丈左右的距离,倘若加上神行术符文,还可再加一丈。但却用不了太多次,没办法,真气不够用!

    不过,若是修成完整的陆地神行术,则可以于奔跑之中回气,也就可以使用更多次数的八步赶蝉了。

    并且,空中五步跨越的距离还会有所增加,至于会增加多少,陆演宁并不清楚,只是有个猜测,具体如何还要等练到了才知道。

    陆演宁于山中行走,此时使用的正是云游步,只不过还处在第一个阶段。

    虽然目的地是武当山,然而距离着实不近,故而陆演宁并不着急,悠哉游哉,碰到独特的风景还会驻足停下来观赏一番再继续,碰到一些比较难走的,直接使用八步赶蝉身法纵跃而过,除非是距离太远,或者是碰到有饶时候,那就只能老老实实的顺路迂回前行了。

    一下来,走了多少路只怕未必,正所谓望山跑死马,看着似乎很近的山头,真要走过去,翻过去,那花费的时间可真的不短。不过他一点也不急,和常人不同,他身上随身所带的东西足够多,足够齐全。虽然有着储物指环这个作弊器存在,但是在出发之前,他还是在背包里装了不少东西。

    等于其实他相当于别人带了几个包,东西真的是不少。

    夜间赶路可不是个明智的选择,于是陆演宁找了个避风的崖壁凹陷处,捡拾柴火,点了个火堆,边上还稍微处理了一下,也就不怕蛇虫之类的东西了。

    临走时,钱多多还帮他准备了一个睡袋,晚上睡觉自然也就毫无问题了。不仅安全,最主要的是还很舒服。原本钱多多还想给他准备个单人简易帐蓬,他懒得带,东西太多了,背包塞满,指环里也被各种东西塞满了,带太多东西赶路可有点不太方便。

    随便弄了些吃的,陆演宁泡了杯灵茶,一个人在火堆前看着前方的黑暗,实话,还真的有点不适应。

    山里太黑也就算了,最主要是安静,静得不像话,要不是心理素质还行,只怕都要吓得逃跑,赶紧下山找地方住去。

    喝完手中的灵茶,陆演宁想了想,还是开始了今的功课,并没有直接睡过去。他深知“一日练一日功,一日不练十日空”的道理。如今在山里这么安静,不练功,一个人如何渡过这个漫漫长夜?

    很多人以为,修炼就是跑到深山老林里边一个人躲起来练功

    。其实,功夫没到一定层次的人还真的不适合待在山里。

    首先,在山里的日子并不是大家日常中所想象的那样逍遥,好像远离城市人群,远离勾心斗角就能成仙得道。但是大多数人并没有想过一个问题,在山里,如何生活?短期还好,但如果是长期的话,吃住穿用,样样都是问题。

    其次则是心性的问题,这个也可以是最大的问题。如果不能秉持道心,一个人在静寂的环境里待得久了,发疯都有可能。没有经历过的人理解不了,那种寂静,会让人产生一种莫名的恐惧,时间久了,“入魔”的可能性大大增强。这里所的入魔,并不是那种魔道修炼,而是会产生各种幻觉,见到各种幻象,搞得神经不正常。

    最后,还是身体的问题。如果没有一定的功力在身,在山中住久了,身体往往更容易出问题。营养跟不上也就算了,山的湿气寒气,甚至于有时候还有阴气邪气,如何抵抗,如何排除?哪怕是在山里聚居的人,身患风湿病一点都不奇怪。

    这些还算是好的,人在没有修炼到一定修为境界的时候,难免会生病,生病了怎么办?一个人,叫不灵,叫地地不应,那些一时冲动而进山的人,活活病死的也不少见。

    山中的清苦,是一般人难以想像的。不是那种住在旅游景点的所谓住山里,而是那种真正的独自一人居于山中,真的不是一般人所能承受的。

    陆演宁若非修为已达通灵境界,也不敢一个人长时间在山里行走,各种意外太多了,没有一定的自保能力,那基本上就是找死。每年的户外徒步驴友在山中出事的新闻并不鲜见,而那些人往往是有伴同行的,身上还做了算是比较充足的准备,结果意外还是经常樱

    就这样,走走停停,日行夜宿,陆演宁花了将近五时间才算是真正离开了武夷山的范围。当然,这也跟他没有一头赶路有关系,时不时碰到景致好的地方会驻足停留,或者观赏美景,或者干脆停下修炼。

    离开了武夷山的范围之后,进去了一个镇,镇名叫什么他还真没去关注,只是找了家旅馆住了进去,算是休整,同时也在镇上补充了一些所需的东西,包括之前所没考虑到的一些零碎的东西,比如手电筒和电池,比如纸巾,比如指南针,又比如地图等等。这几在山中,有时候因为缺少一些东西,真的还是挺不方便的。

    在山里好几,手机也早就没电了,在旅馆充上电之后,弹出了好几条短消息,却是钱多多所发的,问走到哪了,安全与否等等。

    陆演宁看着手机,想了想,简单的回了几句,算是报了个平安吧。但是他也看出来了,钱多多对自己似乎有点别样的意思,只是前几个月才经历了何悠悠的事,他现在心里还是有些怂。

    钱多多如果做为一个好朋友,他是很乐意的,如果变成男女朋友,真的他还没想好。

    不过,他也反思了一下自己,之前和钱多多相处的时候,好些时候话没有太过注意,也许就是因为这样让人产生的误会也不定。但是如果他对钱多多一点意思也没有的话,却也不尽然,否则钱多多拿他做挡箭牌,让他冒充是她的男朋友,他也不会没有一点抗拒,反而是有一丝丝窃喜。网,网,,:请牢记收藏:, 最新最快无防盗免费阅读
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