第90章 黎将下人

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    江奇四人开始挑选房间，也是这时，他们才知道这院里大厅的后面还有一个后院。mshangyuewu这院子的门连通着前面大厅的后门。就是这小院是这院子的后院，比前面的前院大了好几倍，房间也多了些，厨房和厕所之类的房间都是具备的，和前院相比，这里更显得幽静，只是冷天的缘故，小院里树木却少了些。当然，后院依然是对称结构。

    他们四人搬进了后院里，一人住了一个房间。

    开始收拾房间，主要是把带回来的东西归置好。必竟房内的家具还是很齐全的。来之前收拾的已经很干净了，床上也是新被子，这些都是乐居和思阻他们提前准备好的，江奇几人直接拎包就可以入住了。

    守院的乐居和思阳两位老人也帮他们搬东西。

    等收拾好时已经累的不想动了。

    晚饭是乐居和思阳做的，江奇叫他们一起吃饭，他们却没有，下人不上桌，这是规矩，江奇不习惯这些规矩，但也不勉强乐居和思阳。

    饭后，乐居和思阳找到他们，两人是来问他们是否要留下两人继续在这工作。

    “我们之前的工作是守院，如今这院子归了你们，你们就是这里的主人，院里有了主人了，我们两人所做的工作自然也就结束了，如果你们留下我们，我们可以为你们洗衣，做饭，打扫房间，修剪花草，还有为马赶车，还可以给马修个马棚等等，当然你们也要付我们相应的工资和包吃包住，如果你们不留我们，我们明天会随车返回塞夕浩城去。”

    江奇没想到还有这么一出，但也很快想通了。他是不主张留人的，他不习惯家里有所谓的下人，在他现代人的思想里，还有现代各种电视剧里，下人是没有人权的奴隶，他一个从小被教自己的事情自己做的现代人，怎么能去使唤奴隶，还是两位可以做他爷爷的老人。

    其实江奇是对黎将的下人制度有些误解了，黎将的下人并不是奴隶，他们除了工作不是太自由，其他的他们也享有黎将制度的部分相关权利和义务，他们也有生命安全权，主家不可随意殴打或伤害大人，否则主家一样会被抓起判处，有自由结婚权等等。下人也有赎身的权利，不过那样的话，冠名也会被除去，没有了黎将冠名的人，就没有了身份证明，没有了这个身份证明，他就成了一个外地人，外地人在黎将生存可是很艰难的，要么就去干体力活，工资很低，甚至没有工资，只有包吃，要么去广场卖艺，像江奇他们之前那样全靠运气，看别人给多少。

    赎身之后的人，虽然恢复了工作自由权，人身自由权，但黎将本地人请人工作，一般喜欢找有黎将冠名的人或者有自家冠名的下人来工作。所以下人没有足够的钱保证未来时，是不会轻易赎身的，否则他可能会重新卖了自己获得一个黎将冠名，重新成为下人。至少下人有工资保障，享有黎将的部分权利，哪怕主家要他干重活，他也有相应的工资，不像外地人，同样的重活最后就算拿不到工资，也找不到地方伸冤。

    黎将有一个专门为买卖人口而设立的部门，叫人口登记部门，这是一个合法的部门。

    登记的人口当然不是登记黎将人口，而是登记人口买卖双方的信息，签立契书，保证双方的权利和义务。当然解除契书时也是到这个部门解除。

    卖身的人必须是出于自愿原则，在有人想要卖身时，会到人口登记部门先登记信息，登记完了他还是个自由身，只要在签契书之前反悔，他依然是个自由身，登记的信息也是可以随时取消的。

    人口登记部门来登记卖身的人很多，但买人的就没有那么多了，所以登记卖身的人也不是全会被买走。

    黎将的下人，更像是买来的合同工，只是合同的条款有些严格。

    黎将的个人是没有权利买下人的，只有拥有黎将冠名的冠名主才有权利买下人。冠名主是一个冠名的家主，是领头人，冠名里权利最大的那个人。而冠名主买回来的下人也不属于他个人所有，而是属于整个冠名。下人不属于个人，那他就有权利选择为谁工作，只要那个人是属于这个冠名里的人，且那个人愿意接收他。下人在主家工作时，主家要负责下人的吃住问题和工资。黎将下人的工资一般最高十天不会超过700黎将币。这在黎将人眼里，是属于低工资了。

    黎将本土人很少有人会去这个部门登记卖身，一般卖身的都是别的领土上的人，黎将本土人卖身会失去他原来的黎将冠名，成为一个拥有黎将冠名的人，将来如果他要赎身，他就会成为一个没有黎将冠名的“外地人”。

    而有那些买回去的下人，主家又不满意的，而下人也不愿意赎身的，冠名主是有权利把它二次卖了的。

    还有一种情况，主家不可叫下人去做违反“黎将制度”的工作，如果主家强制性要求，下人有权到“人口登记部门”举报，查明下人所说属实后，买卖契书将作废，并且下人不用付赎身钱，主家还要根据情况赔偿下人。至于主家违反黎将制度的事就不归人口登记部门管了，而主家事后会不会报复下人也不归他们管了，因为下人在买卖契约书作废后，那个下人就不是下人了。人囗登记部门只管买卖双方存在契约期间的事，解约之后一律不管。

    有些流民千辛万苦来到黎将，他们没有黎将的身份证明，也没有钱，在黎将也只能卖些苦力，还挣不到钱，住最差的地方，吃最差的食物，实在受不了的，就会选择人口登记部门登记卖身。

    黎将不存在卖儿卖女卖妻的现象，自由人只能自卖自身，自卖得来的钱财部门会收取一部分，其它的属于个人财产。除非自愿，否则任何人以任何理由都不得私吞这笔卖身钱财，如果有发现或举报，直接以抢劫罪判处，并且钱财物归原主。

    黎将的下人可以选择为冠名以内的人工作，比如乐居和思阳他们是冠名桑筱的下人，他们就可以选择为江奇他们拥有桑筱冠名的人工作，而江奇需要付他们工资和解决吃住的问题，或把吃住拆现也可以。

    乐居和思阳是桑筱的下人，而江奇在黎怕的冠名身份也是桑筱，虽然身份证明上有写的是外来人员，但却不是下人身份，不是下人身份，那他就是桑筱的一份子，也是可以选择拥有桑筱的下人的，桑筱的任何一个下人都可以选择为他工作，他也有拒绝的权利，双方都是相互的。

    如果冠名下的下人，找不到工作就可以找相应冠名主代理给他们分配工作，分配到的工作就必须去做了。

    当然桑筱的下人，如果选择不工作，那样他就没有资金来源，没有工作也就没有主家，也就没有住的地方，也不可以为除桑筱外的其他人工作，没有田地，也不可以做生意，不可做官，什么都没有，连睡大街都会被抓。

    黎将的下人不工作是不会提供是没有人提供吃住的，长时间不工作，还会重新被卖，下人在不工作的情况下生病或意外，黎将冠名是不负责的，除非下人是在工作中出现意外或生病，主家才会出钱医治。

    当然也有其他情况，那就是有相应黎将冠名的人养着这个下人，比如他的儿女。其他领土的人为什么愿意来做黎将的下人，除了活不下去外，那就是为了下一代。黎将的下人，同样有一个黎将冠名身份证明，只是这份证明里会写明他的下人身份。然而黎将的下人在他们签定契约后出生的后代，将会成为一个真正的拥有黎将冠名的身份的黎将人。成为黎将人后就可以在黎将免费上学，毕业后有份工作，享有黎将人的权力，从此在黎将立足。

    其实换一种角度来说，比如乐居他成为桑筱的下人之后，出生的孩子会成为拥有黎将冠名桑筱的黎将人，也就是说乐居也可以给他的孩子工作，只要他的孩子能付乐居的工资和包吃住，这也是符合人口登记部门条款的。不过这种方法也得看孩子有没有出息，就算有出息也得等个十几二十年，那时他都已经做了十几二十年的下人了。

    而现在江奇不想留下乐居和思阳两人，然而其他人都主张留下。少数服从多数，把乐居和思阳两人留了下来。两人也乐意留下，其实，如果回去他们可能不太好找工作，毕竟年龄在那，谁会要他们俩老头。

    他们重新签了契约书，乐居和思阳为他们四人工作，他们每十天共要付1000黎给乐居和思阳，还要包吃包住。

    在这个世界是十天发一次工资，不管是天冷还是天热都是这么发。两个人十天1000黎，一人一天就是50黎。江奇觉得这工资是低了，但也没一个对比，根本就不知道工资要怎么算。再想到在塞久浩城时，那一晚两万多天门币的住宿费。算了，不想了，以后在黎将久了就什么都知道了。