第一百一十九章<!>
在原泽真之前听staff科普的时候，在他的想象中, 揍敌客应该是一个非常高冷的杀手之家。
可当他具体见过这家人之后, 觉得这个高冷的形象完全崩塌了。
他想着这个试炼之门被推倒了, 揍敌客家肯定是要将门修好的, 这么巨大又重得要死的门，要修好的话可不是一件容易的事情，不如说找一般的维修公司根本就不可能修好，就算能够修好, 其中要花费的人力物力也肯定不是一笔小数字。
联想到伊路米的财迷属性……
该不会要让他赔钱吧？？
不，伊路米应该只是喜欢填充自己的小金库, 这种跟家里装修差不多的事情, 应该要由他爸妈操心吧。
原泽真一边想着有的没的，一边走回试炼之门那边的时候，那里已经聚集起很多人了。
毕竟这是个观光景点, 在试炼之门关着的时候，一般都是过来拍张照片就走了，而现在试炼之门倒了, 按照人类喜欢看热闹的心性，自然是围过来想看看到底是发生了什么事。
前面的游客不走, 后面的游客又源源不断的过来，于是人就越来越多。
试炼之门倒下堆在一起, 能够看见里面茂密的森林, 但却没有人敢进去。
一是因为那几扇巨大的门倒下堆积在一起也有一定高度，不是随随便便便能够攀爬过去的, 另外就是门口旁垃圾桶里白骨的威慑力可还在呢，游客们又大多都是良民，在来之前就听说过枯枯戮山的传闻，并且导游也有警告过，他们并不想搞事情，所以并不敢轻举妄动。
所以当舍弃了乔装的原泽真走出来的时候，众人简直惊呆了。
这里可以说有百分之九十的人都认得他的脸，也知道他是谁，如果是在别的地方遇见，或许还会激动的上前要个签名，可是现在的情况，他们却懵了。
为什么真源会从枯枯戮山里面出来？
在这个问题的背后，还有一个事实就是，他不仅进到了枯枯戮山里，甚至还毫发无损的出来了？？
什么？？他是怎么进去，又是怎么出来的？？
为什么看起来就好像是去枯枯戮山里拍了个外景一样？？
这件事情自然是在第二天成为了媒体头条。
原先被原泽真拍晕过去的staff简直是一脸懵逼，完全不知道发生了什么事情，原泽真跟他说的是，他是因为劳累过度晕过去的，可他没觉得头晕啊，就是后颈有些痛。
其他的staff一开始也以为原泽真只要去到试炼之门前看一眼就会放弃了，可没想到他居然真的进去了，而且还毫发无伤的出来了。
妈耶。
他们简直不敢置信。
“你、你真的进去了？还见到了揍敌客家的人？”
“是啊，有什么问题吗？”
里面还有不少他的粉丝，还差点就那么被留下来了。
“……”问题大了好吗？？
从来没有人能够单枪匹马进到枯枯戮山，甚至见到了揍敌客家的人还能够就这么跟没事人一样出来的。
至于倒下的试炼之门，没有人把这跟原泽真联系起来，原本原泽真能够毫发无伤的从那边回来就已经是一个奇迹了，推倒试炼之门什么的，他们都对那几扇巨大的门的重量有所耳闻，根本没有办法想象单纯的以肉体去将那些门推开，更别说是将门推倒了。
试炼之门倒下这件事情也上了新闻，找到一些目击者，却是说法不一，媒体给出的理由也就只能是年久失修了，即便这个理由怎么听怎么不靠谱。
哪怕是试炼之门倒下了，也没有什么人敢就那么进去。
经过这个事情，原泽真的名气的确是再次提高了不少，可大多数人都认为是媒体在作秀，也就是付出了巨款跟揍敌客家沟通好了的。
staff对于这些言论心里是很不爽，可从事实上看，还真就像是这么一回事。
原泽真并没有过多的在意，这件事情过了就是过了，就在他离开枯枯戮山的第二天，传来了00号的通知。
‘有圣遗物出现了。’
‘圣遗物？’
原泽真重复了一遍这个听到的新名词，语气带上了些许疑惑。
然后00号解释道：‘圣遗物一般用于圣杯战争。’
实际上，除了一些因为意外而参与进圣杯战争里的人以外，其他的参赛者大多都是有备而来，对于想要召唤的从者也心中有数，圣遗物便是媒介。
以圣遗物作为媒介，召唤出来的，就是与圣遗物相关的从者，举个例子，假设是用亚瑟王圆桌的碎片作为圣遗物的话，最后召唤出来的从者，大概率会是圆桌骑士团中的某一位。
因此圣遗物一般都是古董或者文物，没有一定手段的话是弄不回来的，毕竟涉及到一些传说的话，谁知道你说的是真是假，是有真实依据的还是随口瞎编的。
‘现在出现了圣遗物……然后我是要去做什么吗？’
‘傻！当然是去找，然后占为己有啊！’
虽然原泽真现在在战力方面已经完全不虚了，但是也不能仍由这出现的圣遗物被其他的敌方宿主得到。
‘我得
到圣遗物后，有什么好处吗？’
虽然原泽真是知道不能放任圣遗物被敌方宿主得到。
‘圣遗物的话，其实跟召唤阵差不多，可机制又不一样。’
召唤阵的话，是真的随机召唤，圣遗物跟召唤阵一样都可以召唤从者，可是却规定了范围。
不，这还跟圣杯战争中圣遗物的召唤范围不一样，这里的圣遗物是指向唯一的，系统宿主哪怕是找到了圣遗物，想要召唤出从者的话，还要说出这个圣遗物对应的从者的真名。
听起来很难，但如果是亚瑟王圆桌碎片那样的圣遗物的话，只要锁定了大致范围，将圆桌骑士团里的每一个人的名字都念一遍就可以了。
‘我明白了，那具体的地点是在哪里？’
原泽真希望那地方不要太远，毕竟他现在可是每天行程都排得满满的偶像，想要去偏远一点的地方的话，理由都不知道该怎么找。
啊，虽然他身后支持着他的大佬是不介意他赚的那点钱，可万一要是被报导说什么耍大牌之类的，导致知名度下降就不好了。
00号说出了一个地点，下一刻原泽真的眼前出现了导航地图。
原泽真：‘……这不就是我正要去的剧院吗？’
导航地图上，代表他的小绿点跟代表目的地的小红点正接近着。
这下子他要想的理由就从怎么离开变成了怎么在这么多人的注视下将圣遗物回收，说到底00号只告诉他有圣遗物，他连那个圣遗物具体到底是什么东西，长什么样子都不知道。
原泽真进到剧院里时，小绿点跟小红点便已经完全重合到一起了。圣遗物跟召唤阵不一样，召唤阵的话很明显就能看到地面上有个发光的法阵，可现在在不知道圣遗物到底是什么东西的情况下，他只能留意身边的每一件物品。
圣遗物的出现几率比召唤阵的出现几率要低得多，因为圣遗物的唯一指向性，这会儿，00号便明确的告诉他，这个圣遗物能召唤出一名五星从者。
换做是别的系统宿主的话可能会欣喜若狂，可这对原泽真来说完全没有意义啊，他的队伍里全部都是五星的从者。
他这次来到这个剧院的工作无他，就是要表演戏剧，因为他的音调实在是太平了，所以几乎就只要走位就成，连台词都没有几句。
原泽真宁愿编剧将他的这个角色设计成是个哑巴。
可以的话将他设计得病弱一点也可以，坐在轮椅上被别人推着走，根本不用费神。
说起编剧，便不得不说说这个戏剧的剧本。
要知道虽然这个世界的文化水平与原泽真原本世界的相近，大概处于九十年代的样子，有电脑有对讲机，是个现代化社会，可文化方面却是完全不一样的，就像是他原本世界里有的一些故事传说，在这个世界里完全就是不存在的。
这个编剧想出来的剧本，说实话，与亚瑟王传奇有异曲同工之妙。
大概就是一个村子里出来的小伙子，为了拯救国家，在伙伴们的鼓励下走向了自古以来便被封印在巨石中的剑，并且成功的将剑拔出，成为了天选之王的故事。
有些剧情的重合度高到原泽真几乎要以为编剧是穿越过来的了。
其实他之前就已经排练过很多次了，过一会儿就要直接上台表演，而现在00号告诉他在这个场地上有圣遗物，那他就必须得一心多用，在寻找像是圣遗物的物件的同时，还要警惕有可能藏在暗处的敌方宿主。
毕竟圣遗物是每一个系统都能探测得到的，得知消息的宿主为了得到圣遗物，肯定都会往这边赶来。
直到表演开始，原泽真都没有发现什么，而在上场之前，他听见staff说：“正式表演的道具都是最近才制作的，会替换掉以前的道具，演出效果肯定也会好很多。”
……什么新的道具？
原泽真疑惑了一下，然后等他站在台上，看到代表剧本中，那“被封印在巨石中的剑”的道具被推上来时，他几乎是一瞬间就反应过来了。
是了，圣遗物，就是这个。
那是一把长剑。
场下的staff有些疑惑的自言自语：“诶，奇怪，这把剑之前，是这个样子的来着吗？”
只是一个道具而已，说是要加强舞台效果，可是这个效果也太好了一点吧。
深红的颜色仿佛要将自身的形象刻进人们的心中，形状与常规的长剑不同，剑上刻着regnum et gehenna，也就是拉丁语中“天堂与地狱”的铭。
其实原泽真根本就不懂什么拉丁语，可他不知为何，就是看懂了剑铭的意思。
思考圣遗物有关从者的真名？根本不需要，在那把深红色长剑映入眼帘的瞬间，那个名字就自动浮现在脑海里了。
这是为什么？
明明，在原泽真的自我认知中，他应该是不知道的才对。
这个名字，也许某些熟读外国历史的人会知晓，可绝对不包括他。
长剑在剧场的灯光之下反射着耀眼的光芒，吸引着几乎所有人的目光。
这把剑的名字，是aestus estus。
在拉丁语中，为“热”
或是“潮水”的意思。
翻译过来的话，就是陨铁之鞴[原初之火]。
原泽真嘴巴微张，完全忘记了自己现在还站在舞台上表演着戏剧，只是看着那把剑，喊出了亲手为自身打造出这把武器的剑主的名字。请牢记收藏：, 最新最快无防盗免费阅读