第70章 论迹更论心，道途来如此
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文献记载之中，仙人以大法力神通与吞天斗法，最终斩落吞天。zicuixuan
吞天之业，需要用仙人法身炼化，将吞天业果炼化之日，就是仙人陨落之时。
仙人陨落不同凡人，凡人死去，只要没有魂飞魄散，就会进入轮回，仙人陨落则是真身陨落。
仙人身相识为一体，所以一旦陨落，将化为天地之气滋润山河湖海，而非再有轮回重历。
据说仙人下界之时，受上界七位仙人所托，将他们的修行证道的心法，带给后人。
虽然每个人的历证不一，就算得了文字传承，但是道可道，非常道，当仙人试图将自己的历证写成心法时，就已经是不是他真正所悟所得的道了。
红尘世间种种诱惑、人得灵智也得欲望，没有正法上师指引，虽然留下的经文传承记载都是正法印证，但入道、证道何其艰难！人间享乐何其简单畅快！
没有证道见知的指引，身怀道术宝藏却只是修行至寿终正寝，这途中，又怎么可能一丝心性都无偏无漏？
最初的道祖只有一人成道，就是因为无人指引，在滚滚红尘之中，心性无偏，成道之路何其之难！
都说君子论迹不论心，论心世上无完人；但偏偏修行一道，要想观遍轮回，遍观累世，踏途登天，就是要论心！
所以道祖功成，可以化身点化后来者。
但如果无人点化，术能给人带来的好处的诱惑，又有几个人能够不以术论道，重道而不论术成与否呢？
所以几大家族走到今天，子弟道行渐次，终于在近百年都无人能够得以大成，是有原因的。
也正是因为如此，在那个时代得到正传之法的家族，之后渐渐成为了玄门的正统。
因为其他的法门在战争以及那个魑魅魍魉横行的年代，就已经逐渐失传。
后人无人引导不说，纸面法承都不全。
因此散修或者其他的门派，就更难有大成就者出世了。
能一剑炼化业力，阻止业力转为邪兽，又给造业者打上反噬印记，这样的神通手段，在数百年间玄门之内，都没有记载。
七大家都出不了的惊世之才，究竟是散修？还是有隐世门派传承未绝？或者是木家？
而这个人两次出手，恰恰都与萧家相关，又是什么缘故？
更重要的是，以这个人的修为，为什么始终没有露面？
萧家是修行世家，并不会完全以世俗之常理去推测高人的行事。
虽然这一代萧家子弟已经到不了过去出神入化的境界，但是他们传世的心证记录不少，自然知道，道行修行越高的人，行事越不可以常识论。
比如有高人与另外一个修行人相见，莫名出手削去对方一身神通。
双方无仇无怨，高人行事好令人困惑。
后来才知道是这人本来心志坚毅，但过于依赖神通法力，反而道心不能精进，所以高人动了收徒之念。
这削去神通，便是对对方的考验。
通过考验，就能成就一段佳话。
但如果最终这个人因神通法术失去而道心有偏，那很有可能就此陨落轮回，再世不知道以什么根脚从头再来，这种结果，高人是不会去管的。
所以萧家回看这两剑，第一剑虽然看似截胡，却实际上助萧左破了外观邪魔这一关。
但是这被斩的邪祟，之所以会成为邪祟，虽然与凌熠本人心性、妄念，凌熠粉丝的不适宜的狂热关系最大，但是如果没有萧家先给凌熠资源，又在发现他的粉丝凝聚力强悍之后，暗地买水军为凌熠造势，甚至引导舆论，也不会有后面的事。
所以这一剑，究竟是助萧左，还是警告，萧家内部也无法达成共识。
第二剑，是在萧家想要帮助周老板之时斩出，这一剑第一层意思自然很明显，周老板行为已经业力累累，不可逆天而行，助他脱困。
但是第二层意思，萧家同样没有能够达成共识。
因为虽然损失了周老板这个大客户，但是周老板付的钱是不是能够足够做功德抵消萧家帮助周老板的业力未可知，而这一剑也没有斩向当时在与周老板论价的萧家人。
如果萧家的事，真的已经不容于高人之眼，那高人为何没有动萧家？
还有人觉得，高人或许是看中了萧左，想收萧左为徒。
因为萧左是近年来年轻一辈中的翘楚，今年才二十八岁就已经突破了外观邪魔，高人第一剑，难道没有惜才之意？
高人斩出第二剑时，虽然不是萧左在与周老板谈，但是萧左当时就在附近，自然也就能感受到这一剑的玄妙与神通。
这样的神通演示却不伤人，可以称之为“演法”，既然是“演法”，就是为了给其他人看的。
在一千多年前，还有人能修至天雷降下，飞升成仙的时候，求道者为的是长生久视，肉身炉鼎便是最为珍贵的法器，如何舍得与人斗法相伤。
虽然也有人生死相斗，但是越是能修至道高处的人，越是不想以命想博。
所以真正的高人，想要分出高下，往往不会去斗法，而是“试法”、“演法”。
而在长久没有人能够进境出神入化之后，玄门中人如今也少有禁忌，重术轻道大有人在。
新时代之前，借术法伤人，行恶事的人更是层出不穷。
对比之下，这七个得了传承的大家族已经算得上循规蹈矩了。
既然高人选择“演法”，那很有可能是为了让见到这一剑的人心悦诚服，想要收徒的可能性也是有的。
根据前后两次的事情贯穿来看，合乎高人想要收徒的对象，似乎只有萧左。
萧左听了族里人的分析，内心也转过数道弯来。
一方面是对对方“截胡”这件事的怨愤少了很多。
毕竟修行一道，如果为这种事情心存郁结，他日修大成境时便会受妄所困，萧左能在这个年纪修至外观邪魔，也是有他的修行在那里。
虽然萧左一时忿恨，但是在观到了另二剑的神通后，也不得不感慨天外有天、人外有人。
在第二剑出现之前，萧左再三行为有失，心境也所偏颇，这是因为他自视甚高，一直认为自己未来成就会在现在的七长老之上。
慈善晚宴之后，萧左许沉石身上感应到了那一剑，内心便起了比较之心。
待到第二剑出现，他便觉对方与自己的境界之差，令他的相较之心显得尤为可笑。
但是就在这个时候，许沉石的影子竟然在次浮现在他的脑海之中，修行人最重直觉，于是他直接到王子林给许沉石定的客房里去确认。
但是没有想到，他以为的出剑之人明明有伤在身，却还是跟另一个男人做了一些让他都觉得难以启齿的事情。
所以萧左究竟是因为自己的错认而恼羞成怒，还是因为从来没有人像木远山这样对他无礼而愤怒，萧左其实也分辨不清。
眼下谈到高人的行止可能是想要收萧左为徒，萧左内心又隐隐对这位高人有了期盼。
萧家合议之下，决定金剑出现一事先不与其他六家分享，只是之后替人运筹的时候要更小心以免行差就错，而萧左则去行“无畏布施”。
虽然要萧左这样的性子去安抚人心不太可能，但是无畏布施还有另一条路子——送走阴神、破除邪法。
比如有人行诅咒，那就让诅咒无法施行，被诅咒者的恐惧自然破除，也是一种无畏布施；比如有人被阴神附体，行为颠三倒四，周围人恐慌不安，驱除阴神，送其往生或者将其斩灭，则恐慌破除，也是一种无畏布施。
萧左已经可以外观邪魔，行无畏布施正是功德积累的最好方式。
萧左对此倒是乐于前往，因为这对他修行助益很大，而且像他们这样的弟子，到了他这个年龄，就要时常在世间走动，累计人脉和名望。
如果没有这种积累，例如才开过的慈善晚宴那样的场景，是请不来那些一掷千金的名流的。
但是想到自己可能被那位祭出金剑的前辈看好为弟子，萧左不知道为什么，脑海里又想起自己看到许沉石第一眼时的情景来。
真是魔怔了。
这绝对是有钱人养的一只金丝雀，怎么会让他三番五次的产生这是能使出大神通法术的前辈的错觉？
萧左内心狠狠地啐了一口自己的脑子，决定之后行“无畏布施”的时候，一定要把事情办得漂亮。
为了修证，萧左主动提出，自己要出门历练，期间除了金钱不借助任何家族的帮助，他要靠自己的实力去行无畏布施。
他有此愿行自然是好事，但是不靠家族牵线搭桥，怎么知道谁有无畏布施的需求？
萧左也不是什么固守陈规之辈，他决定要借助网络工具。
在网络盛行的时代，要说萧左完全不用网络工具是不可能的，但是之前他基本上只有家族内部以及熟人的微信，偶尔看两眼朋友圈，再者逛一逛玄学论坛，看看现在的散人野修和那些骗钱的沽名钓誉之辈是怎么把都市传说讲得神乎其神的。
另外，萧左还开了家助运饰品店，这种店在华国到处都很多，但是已经过了红利期。
大多数这种店都是想着卷一波钱就走，而且给人看怎么佩戴饰品就是直接用一本书看一下出生年月日，实际上哪可能有同年同月同日生就命格完全相同的人呢？
人一生因缘际会，心念一差，就是南辕北辙的道途，又怎么是一件首饰就能扭转得了的呢？
所以，萧左想靠助运品店找真正需求无畏布施的客人也很难。
这期间萧左一方面攒着一股劲想要道术再精进一步，另一方面，随着他这些天慢慢想通之前他们养蛊求功德、为财而助周老板的事情与道不合的这件事之后，他对于那位没有露面的前辈隐隐充满了期待。