第7章 寺庙的传说（2）

    老年间，逢年过节还有一些大事儿，都有搭台唱大戏的习惯，图个热闹。许多戏班子并没有自己专属的剧场，就要到处“走穴”接活谋生存，接受一些高门大户的邀请在指定地点搭台唱戏。这中间的乱事儿也不少，毕竟旧社会艺人地位低、受歧视，往往被被权贵们欺负了也没地说理去。这其中别说美貌的女艺人，就连一些俊俏的小生也难免遭受荼毒，豪门大户里不乏些变态奇葩。

    不仅豪门大户会点大戏，寺庙偶尔也会点大戏给乡亲们看。可能各位有些费解，古时候又不像现在那么多敛财的手段。僧人不是都会靠化缘生活嘛，哪里来的闲钱请戏班？其实古今一理，那些有名望、香火旺盛的大庙从来不乏财路。首先来说，络绎不绝的香客，来了您得意思点香火钱吧？即使那些出手大方并不多，可是一天下来也是不少。再者，那些富贾大户并不只是捐钱，还有捐赠田产的。

    往往一座大庙的田产地契颇丰，甚至如同大地主一般，也要雇人来种。《明朝那些事儿》一书里，就曾提到过，朱元璋所在的大庙里和尚就分三六九等。大和尚不仅有田产地契，甚至还经营着当铺！但是低等和尚如朱元璋就惨了，发出去要饭，都给指定去个吃不上饭的灾区。

    就拿我们附近来说吧，民国时候另一座大庙里，老主持确实确实是个潜心修佛的。但是二主持就不是个东西，长期包养着附近一农户家的两个闺女，有时候竟然使出底下人抬着轿子去接。老主持毕竟也是年老体衰，管起来也是有心无力。而且这破事闹大了名声不好，寺庙声誉受损。也只得偶尔找找二主持的麻烦，但久了也就睁一眼闭一眼随他去罢了。那户人家也是不知羞，在那个是贞洁胜过性命的年头里，还能豁出闺女名声换来一家富足。

    好吧，扯远了，其实今天想说个神仙点戏的故事。旧社会点大戏，都是找到班主，开出戏票。戏票上写明何时何地在何处，起止几天，以及多少薪资雇佣唱几天戏这么个事儿。然后雇主把钱给班主，班主把戏票留一张给雇主，大概就是个这么个流程。

    这个戏班子就是当地城里小有些名气的那么一个戏班儿。这天来了一个老者，直接去了后台找到班主说明了来着，谈好了价钱。然而老者并没有直接给钱，而是要求班主跟着回去取钱，也顺便认认路。

    班主也没有多想，欣然应允。一路上无话，兜兜转转就来到了前边提起的那座大庙，一直来到大殿前。老者就说啊，你且在此处等等，我拿戏票去支钱，去取了足下酬劳便来。

    班主也不知为何不让进门，但是也没好说些什么，只好在原地等待。但是老者一去杳无音信，班主左等不来右等不来，心说我还是进去问问吧，推门就进了大殿。

    只见当中一座神像，庄严威武，神案下两侧还有还有几尊泥像。还不及分辨拜的是哪路仙佛，却一眼发现左手侧第二尊泥像手指间夹着一张纸，仿佛是张戏票。

    班主走到近前，取下来一看，可不正是自己开出的那张戏票嘛！再看手腕间，还挂着不多不少两吊钱，正好是戏资！抬头再看那泥像，正是前番和自己走了一路的老者模样！