第37章 会议纪要即公司管理

    经过三个晚上的加班加点，小庄终于把厚厚一大摞的会议纪要看完了，要说到底是看了几遍，小庄也记不清了。其中有疑问的内容，有感觉的内容，就多读了几遍，包括手抄下来。

    总体上，小庄对这些内容的感觉，还是很陌生。关键在寝室看得也不爽快，不能放心大胆地看。有时候唐俊过来，他就有意识地进行遮挡一下。

    存放也没有合适的地方，由于桌子、柜子都没有上锁，更不要奢望有保险柜了。幸好小庄惊喜地发现，自己装行李的密码箱，可以拿来我用。

    反复看了这么多遍后，小庄大概总结出了以下三条规律，原来他们天天说得开会，大概就干了这三件事。

    第一件事，每次开会，会回顾上次开会的任务，各责任部门进行应答，是否保质保量完成。

    第二件事，完成的好的奖励，没有完成的处罚，当然也有不奖不罚，还有口头批评、表扬的。

    第三件事，各个部门根据年度计划，以及当下的具体情况，提出下个阶段的目标，以及奖罚细则。

    大框架虽然是这些，但是细节纷繁复杂，没想到啊，一个公司就相当于西欧的那些独立王国一样，事无巨细。

    虽然公司方向性的东西大概明白了，如果自己当姜强的秘书，以后自己的工作重点是什么，遇到问题该以什么为准则，小庄还是一头雾水。

    于是小庄又整理了几个问题，如怎么看待这样的会议纪要？总经理的秘书主要工作职责是什么？有哪些需要注意事项？先后丢进了“天机体验室”。

    又是义士小二第一个发表意见：“单看你们公司的会议纪要，已经超过市面上80的公司了，虽然还很粗糙，对了，用简单、粗暴形容，再合适不过了。”

    学士掌柜说：“是的，市面上的公司，所有的会议，内容看似都是工作总结、工作评价、工作计划老三样，但是真正不打折扣执行的，少之又少。所谓的不打折扣，就是标准统一、奖罚分明。”

    管事师傅说：“是啊，理论上这些操作听着都很简单，无非就是统一标准、奖罚分明嘛，要知道真要落地就难于上青天了。比如迟到要不要罚款？迟到多久才罚款，如果迟到罚款，那么加班如果不给加班费，员工心里就会觉得公司在搞双标，占自己的小便宜。”

    东甲博士说：“是不是真的那么好，这就要看，是否适合公司发展需求了。比如小庄说的，现在的华源公司会议纪要方式，是公司自己走出来的，还是只是按照集团的规定一脉相承下来的。如果是公司独创的，是一个部门用得好，还是所有部门都很适用；用了多长时间，有没有通过实践的验证。比如说，只是某个员工，因为过去曾经在大的集团公司做过，把人家的那一套直接套，那大概率是水土不服的。”

    共融之刃说：“奖罚不是万能的，比如制造部的人说，现在几乎就只有奖励，没有罚款，记过对我们都已经是很严重的了。但是对于外部的，对于我们管理的对象，现在处罚大家普遍反映是越来越多的。”

    看到这里，小庄突然意识到：“经过这几次的提问，这个群的套路，大概摸清楚了。每次自己的提问，群里各位大咖看似说了很多，但是又好像什么都没说。因为这个群说得最多的，就是通过不同的维度进行分析，至于如何操作、如何落地，最终还是要看自己。”

    朝奉隐士说：“从大的集团公司的角度来看，特殊性不在集团重点考虑的层面，总部重点还是看普遍性的东西，因为普遍性的东西更容易复制。从生意的角度来看，可复制是判断好生意的一项重要的必要条件。但是为什么又会鼓励各个部门、分公司勇于创新呢？明明大家都知道创新的背后就是不断犯错，根源在于矛盾，就是在于反者道之动的应用，普遍性的东西都是从特殊性而发展来的。”

    太一天尊说：“哪怕就是奖罚很好，但是如果过于重视奖罚，最终一定会走向极端的，大家在各方面都无所不用其极的时候，奖罚就会演变成酷吏酷政。好与不好都是相对的，关键你的中心思想是什么。小庄不管是提建议，还是执行，都要注重实际调查研究，从不同的维度，从不同的群体，察觉到关键节点处的关系，有了这样的准备工作，执行的时候，才容易把握住节奏，松弛有度，而不是极端左或者右。”

    五帝之神说：“接着天尊的话，我来说两句，奖罚只是手段，不是能解决所有问题的万能钥匙。奖罚分明需要最起码的前提条件是标准化和市场化，标准化为了保证被奖罚的人服气，不管是奖还是罚；市场化是在考验公司在市场化运作，比如很多家族企业就不适合，因为大家讲的是人情世故，不管是谁被处罚了，立马就能直接找到董事长，而市场化管理的公司，请的都是职业经理人，大家都是打工的，都是一杆尺子量人。”

    太一天尊说：“也许小庄现在不明白，待你再成长一段时间，初步建立了自己的思想体系后，你会发现，会议纪要即公司管理，奖罚即公司管理，招聘、招商都可以是公司管理。就像你的人生，世人常疑惑人生的意义是什么，都说人生如戏，其实人生何止如戏，人生可以如做生意、手抄、打篮球、打川麻，可以如一切，一切也可以都如人生。人生的意义不是空的，而是做一件事的全部，从实践论来说，不仅包括实践，还包括认识的全部。”

    通过本群，小庄打小就有的一个疑惑，好像被迎刃而解了。

    那些神话故事中，为什么那些神仙那么神通广大，但是面对人间疾苦的时候，为什么不随便施法阻止厄运降临？原来每个人都是自己的神，以往大家往往会错以为，人世间的喜怒哀乐都是注定的，都是不可知的，原因表面看来也是五花八门，其实从根子上来看，所有的这一切，根源都在自己那一刻的认知水准啊！否则解释不通，为什么同样的问题，不同的人的看法为什么差别那么大，哪怕同一个人、不同阶段的看法也会截然不同。