第116章 文化的力量
苏科给子慕讲。
“李总，筛选工作真的很重要。
产生的价值已经接近了砖厂产出的一半，很有前景的一项工作。
即使以后不干水泥砖，也可以养活砖厂的工人。”
子慕笑笑，没理他。
心说做水泥砖，消化这些石头才是目的。
如果不是，为了将这些烂石头消化掉，才没有时间和你玩这些小儿科呢。
“你的水泥砖能不能赶上工程需要？”
“差不多，我们已经扩大了三倍的产能，就是水泥的问题需要解决。”
“水泥又怎么了？”
“工程需要的水泥量太大了，和田地区所有的水泥厂开足马力都赶不上使用。
不过，尹总她们自己建了一个水泥厂，马上就要投产了。”
还有这事？
不过，子慕想想也是，金字塔那么大的用量，还真不是和田地区水泥厂能满足的了供应的。
“运输能力怎么样？”
“还行，不够时，古总会调用矿业公司的车的。”
子慕一听还行，也就没有多待，自己离开了。
在别墅休息了一晚。
第二天就出发，经大红柳滩，直接到了铁隆滩，和早已等候在那里的何琪一起进发到了碧龙潭。
碧龙潭和猪马沟的两个人工湖已经挖到了底部，正在进行湖底整形。
几十米高的湖岸，在直径十多平方公里大小的湖里，看来也不是那么突兀，整个的形成了一个缓坡，向中心聚集。
这个工程太大了，让心里早有准备的子慕都感觉到了震撼，十几米高的挖掘机，站在湖边看，在湖底就是一个黑点。
两个湖中间挖出了一道，宽有十米的水渠。
还没有联通，中间有有一段要通过兵站公路，不知道他们使用涵洞还是架桥，子慕没有问。
西边的堤岸直接做成了一堵石墙，将铅矿和湖水隔离开来。
然后，在湖西边修建了一个宽阔的施工面，采矿工作已经开始，大型挖掘机嘶吼着将一兜一兜的矿石装上自卸车，不停地拉走。
露天矿就这个好处，适合大机械展开，产量也大，一兜少说七八十吨。
川流不息的车子，也不知道一天能拉走多少。
到腾格湖西北边的那个人工湖已经开工，何琪他们动作还是挺快的，再经过他们一年的施工，阿克赛钦明年将发生很大的变化。
秋天到了枯水期的时候，和田地区将会组织力量进行喀拉喀什河和玉龙喀什河下游的水道扩宽工作。
今年春天，虽然组织了一次修理水道和绿化的工作。
但是，河道里的砂石基本上还没有顾得上清理，等枯水期到了后，就要进行这方面的工作了。
河道当时修理的时候，就策划有这项工作，因此，河道留的足够宽。
不过，在下游，就不属于他们管理的范畴了，子慕已经让古麦提通报了疆省水利部门。
秋天到了的时候，应该是苏科他们收获的日子。
匆匆忙忙的，子慕在和田待了两天，就到乌市坐飞机飞云省了。
他没有等总装的来人到来，因为，盈江公盘马上就要开盘了，他得赶过去和陆老爷子汇合。
由于要开拓翡翠市场，子慕这段时间多少对翡翠市场做了一些研究，渐渐地一些不知道的事情和陌生的地名就让他熟能其详了。
其中，公盘和盈江就属于这类，因翡翠而知的的事情和地方。
其实，翡翠这东西，受众的范围很小，只有中国人有购买、佩戴和收藏翡翠的习惯。
缅甸是因为出产翡翠，成为翡翠的重要市场的，做翡翠生意的人都知道。
翡翠产自缅甸，加工和消费在中国。
所以比较知名的翡翠集散地，比较专业、比较上规模的翡翠市场，也就包括这三个地区。
一是翡翠的产地缅甸，包括翡翠的产区和缅甸著名的曼德勒翡翠市场。
二是我们国家的云南，包括历史悠久的腾冲，这些年新兴的翡翠市场瑞丽、盈江等地。
三是翡翠的加工集散地，成品集散地。那就是我们国家的广东几个地区，包括四会，平州和揭阳。
当然，在全国范围内，能加工、批发翡翠的地方，可能不止这几个地方，比如河南的镇平，苏州，广州的华林，深圳的水贝市场等等。
缅甸这个国家，大家也许都不陌生，是我们南部的一个邻邦，与我国云南接壤。
它的翡翠矿区在缅北地区的密支那一带。
沿着雾露河也叫乌龙河流域，大概100多平方公里的区域内。
翡翠矿区北部紧邻我们国家云南保山州的腾冲，矿区南部紧邻我们国家云南德宏州的瑞丽市。
缅甸的翡翠市场可以分成官方和民间两个层面。
所谓官方市场，就是缅甸政府不定期组织的各类珠宝玉石公盘。
而民间市场，就是分布在翡翠厂区，曼德勒角湾市场。
这种民间的、自发的、自由交易的翡翠市场。
缅甸翡翠市场，成品是不占主导的。
因为，翡翠的受众是中国人，缅甸没有玉文化的底蕴。
虽然，出产翡翠。但是，很难理解翡翠在消费者心目中的价值和意义。
我国的玉雕讲究，玉必有工，工必有意，意必吉祥。
比如，如意寓意吉祥如意。
叶子寓意大业有成、金枝玉叶。
豆子寓意连中三元。
福瓜寓意福寿绵长。
螃蟹寓意八方来财、富甲天下。
蝙蝠寓意福在眼前。
山水寓意寄情山水，豁达恬淡等等。
还有一些浓郁的中国传统文化题材的玉雕作品，如“老子出关图”的山水牌，缅甸工匠肯定是无法雕刻的。
尽管老缅也花了很多心思和精力，但只能在出卖资源的原料商，角色上摇摆，始终无法摆脱和改变。
过去是这样，现在是这样，未来依然会是这样，这就是文化的力量。