第42章 路在何方（二）

    因为母亲的缘故，从小我收集了很多关于宗教的资料，并且格外的上心相关的新闻。

    对于很多人来讲，宗教其实是个最好的工具，一个敛财与处理一些不好处理事情儿的工具，他们并不关心宗教将会给普通人带来什么，他们只需要清楚怎么通过宗教这个工具，达到自己的目的就行。

    他们通过宗教的名义聚集在一起，形成一股力量，去博得更大的权势。

    在我的印象里有个叫热比亚的女的，一段时间被包装成女强人，换了很多任丈夫，说她投机倒把，卖鞋垫起家，慢慢成了当地的首富，还受到了相关领导的接见，盖了一栋以自己名字命名的大厦。

    她表现得很热衷宗教，这捐点那捐点得，理所当然的成了当地宗教代表。根据后续资料来看，这个女人一直是教宗国发展得间谍，其的成功，背后教宗国没少出人出力，就是为了在西面扰乱当地得治安，分散古龙国的对外重心，形成东西两面夹击，顾头不顾腚得局面。

    也因为他们，西面x市现在很尴尬，创业机会少，潜力小，营商环境差，还要担心自己得安全问题，致使很多在x市挣上钱的人都选择了离开。这就使这个地方很尴尬，陷入了一个恶性的循环。你可以发现这面家庭条件好点的基本都是从事相关编制内工作的，这两年又严抓严管党内人士的风纪，更加剧了餐饮行业等一系列以服务为主行业的举步维艰。

    上层很多有钱的不在这个地方消费，挣上了钱在老家安营扎寨；中层的公务员等被限制消费能力，这一般是消费的主力军；底层的没钱消费。你说这种环境下，服务业就老惨了，像一些地级市，你能发现这些年市中心最繁华街道的商铺都是一家家店在排队转让关门。

    你想想嘛，一个城市中心最繁华区域的商铺都在转让关门，这个城市的营商环境到底是什么样的，这种情况下，中小企业是什么样的。这些本来给普通人提供最多就业岗位的企业这种情况， 就业岗位能多吗？就业环境能好吗？就业环境都不好，你感觉创业环境能好到哪去？

    x市这二十来年的发展是巨变的，让很多本地人都会感觉到不适与恍惚的二十年，生活的变化是巨大的，钢筋混泥土的洪流涌了进来，随之而来的便是不一样的生活方式。

    看到网上来旅游吐槽说本地居民懒的，也不喜欢存钱的，这其实来源于本地的生存条件。相关的工业体系并不健全，有过x市工作经验的人应该很清楚，在x市其实找工作很难，尤其是兼职类的，地方上的国企、私企基本没有什么像样能拿的出手的。x市又地处荒漠边境，到了夏天天气炎热，根本就不适合户外工作，最好最舒适的也便是找个阴影处躺着休息，就节省了体力，也节省了顿饭。

    简而言之不是这些人不想工作，不想存钱，而是他们不具备相关的知识储备与技能，难以找到能够胜任实现自我价值的工作。如果你可以跟这些人深入沟通，你能够更深刻感受到时代的变化给与人所带来的影响。x市人其实并不懒，你现在可以看到x市社会所能创造出的行业，一堆人拼了命的往里涌，一段时间大男子主义、宗教主义、教条主义所压迫的不能工作的女性，出现在了各行各业。在二十年前，你根本不会想象到x市大街上会出现公交车女司机。

    相对于工作岗位的稀缺，x市的人才也很是紧缺，不管任何一个城市的良性发展，都离不开相关人才的培养与建设。这些年搞得内高班之类的助学政策，本想的是能够给予x市本地人更多了解内地的机会，但是更多体会过内地生活的毕业生，有条件能够留在内地的更多选择留在了内地。而很多选择在x市工作的人，在工作了几年后，有很多含泪离开了这里。这也间接加剧了x市人口的流失。

    营商环境差，大的经济不景气，地方治理又缺相关的人才，有些方面的管理就跟屎一样，经历一次都不想再呆下去了。

    有些地方国企的领导，根本就不跟你谈什么公司长期发展，相关人才的培养计划，讲技术层面的提升，讲市场经济，讲基本待遇。上来就给你一套政治正确铁拳，跟你讲奉献，讲牺牲，讲加班，把你砸的七荤八素。个个拽的三五八万一样，然后开会的时候，关于公司的发展p都不讲，天天在那讲啥？讲学习，讲奉献，讲精神。

    有些人会问，这种人怎么当上地方国企的领导的，你可以搜一下相关的新闻和资料，从17年之后，很多事业单位改企，致使很多地方的国企失去原先的温床，改变了以往的工作方式，但是你迫使其进行了改变，你要告诉他怎么改，最起码要给其配一个能带领其进行改进工作的人吧？

    但是很多地方都是把一些工作上了犯了些错，但这些错也不是其能把控的。就像疫情的时候，很多县市负责疫情工作的副职给扔到了国企主要负责人的岗位上，你就说一些负责行政管理岗上的人，你突然给他扔到需要专业性强的岗位上，他不犯啥错就行了，本来就是转型的关键期，你还来这手，真的就是感觉嫌地方的国企死的慢，当然也会有好的，不知道所有的，但个人所了解的是，很多地方国企都是半死不活，指望地方政府能够给续口气。

    当然，有些人会说国资委呢，这就能当个笑话讲了，不知道别的地方哦，个人听说的哦，就是一年7万的经费，连一个自己的办公场所没有，到处混着国企的办公楼，被赶来赶去，三年换了五处办公场所，搬了五次家，搬家的时候连请搬家公司的经费都没有，自己也没啥人，只能厚着脸皮跟地方国企借人借车，连装修好像都是找地方建投帮的忙。

    在一定程度上可以说宗教盛行得地方，当地得治理和经济一定不咋样，你知道这些问题，却没有办法将这些问题迅速得解决，都是发展中得问题，只能通过发展得手段来破题，不然出的乱子更多，就像x市得国企问题，上面也知道问题很多，但是光相关专业人员你都得培养需要时间，需要沉淀，而且就目前得情况，也没多少人心甘情愿得过去，只能基础得配套设施先整起来，在循序渐进，以某一点来打开局面，不断完善与纠正相关得问题。

    一代老人离去，一代新人崛起，现在就处于一个很尴尬得局面，你说这些上了年龄得人，扎根边疆，他们有就算功劳也有苦劳呀，能力可能有些欠缺，但是他们对x市了解呀，他们得成长史，就是一部x市得发展史，你不可能一下子就把这些相关得领导层都查一遍筛选一遍吧，淘汰一波抓一波吧，本来x市就缺人，这样搞一下，可能得不偿失了。

    这就使得当地得国企也处于一个很尴尬得局面，你想改变局面吧，那么多人得蛋糕，多少年形成得格局，是说改变就能改变得吗？

    就像多年前发生得大规模暴恐事件儿，真的就那么简单？

    人这个东西就有意思得很，当你没利益冲突得时候，很多事情儿都很说，很好解决，但只要跟切实利益挂上钩之后，便发展为你死我活得斗争。

    暴恐之后不是接二连三抓了很多x市得当地领导嘛，没有他们，怎么可能将事件儿拱火成那么大得流血事件儿。

    印象最深也是是当时抓得地位最高得领导，通过对其得审问。感觉什么事儿他们都干的出来，毒教材和自己安排组织人员将孩子送到国外培训，也解释了为什么一个地方得治安总是出现问题，那些问题儿童与宗教极端势力是怎么渗透进x市的。

    也让我开始反思自己对于宗教的理解是不是太浅薄了，更让我对宗教警惕了起来。

    当然这也是遇到的一些极端案例，并不能当作常量去作为评价一个事物儿的好坏与优劣。但也是给予了我一些参考，当面对宗教事件儿的时候，看的会更理智与久远些。