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第2章 八卦村怪事

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    没等大爷话说完,武烽起身就走,王大元在身后喊:“武烽,问清楚啥意思,大爷还没说完呐,别走啊。”

    武烽头也不回的说:“车来了,我得走,要不赶不上趟。”

    王大元把卦钱给了大爷,遗憾的摇摇头,哎了一声,跑到电车跟前,卸下行李,帮助武烽把大袋子装进车下面的行李仓内。

    两个人拥抱再见,王大元祝福武烽一路顺风,到家了报个平安。

    武烽掂着小包上了车,王大元目送他走了很远,直到车拐弯看不见了,才回转身骑上电动车打道回府。

    武烽找个空位坐下,过了一会儿,车子启动,一路颠簸,晃晃悠悠的睡着了。

    也不知过了多久,嘈杂的吵闹声把他惊醒。睁眼一看,车停在路边,司机和售票员都不见了。

    仔细一听,原来是车坏了,一时半会儿修不好,售票员让乘客耐心等。急着办事的人不同意,让退票,就这样和她争论起来。

    六月天,娃娃的脸,说变就变,刚才还晴空万里,转眼间乌云密布。

    远处已传来轰隆隆的雷声,伴随着电闪,像一条银蛇出溜。

    不好要下雨了。完了,武烽心说。他家离县城最远,一百好几十里路,三县交界地,伏牛山脉绵延处,无影山脚下八卦庄。

    平日里不耽误事的话,车到最后一个站点,还要步行十来里山路,夜里八点多,才能到家。

    着急也没用,身旁的戴着眼镜,斯斯文文的大叔问武烽,“小伙子,你哪个庄的?”

    “无影山八卦庄的。”

    “哦,是吗?我二郎神庄的,咱们挨着的,等会儿到站点搭伴回去。”

    “中啊,叔。”

    两个人很开心,终于不必担心崎岖难走,危险的山路,没人作伴了。

    “你们八卦庄可是有历史来源的,据说是被天帝封为天枢神相的诸葛亮离开故乡琅琊后,来到咱们这里桂河南岸石峡口,读书诵典,种地为生,结庐为庵,俗称茅庵寺。”

    “我小时候寺庙仅剩一间矮小的石头茅草屋了,里面供奉的是文殊菩萨和诸葛孔明。没有人看管,门口一棵柘刺树。高三丈有余,七八十公分粗。树干灰褐色,正当中分开两杈,一杈向东,另一杈向西。”

    “这棵树那时候很招眼,方圆几里地外的人都能看到,远远望去,阴森神异。”

    “尤其是到了秋天,旁边地里的玉米高粱等庄稼长起来,更是令人胆颤。连最调皮捣蛋的半大小孩也不轻易去那里玩,从没有见人爬上过这棵树。”

    “老年人反复警告,那里‘紧’,千万不能去,说有神仙鬼妖常在那里出没,奇怪可怕。”

    “大概是上世纪七十年代末,八十年代初,六月份有天夜里,本来月明星亮,突然天黑的伸手不见五指,电闪雷鸣,狂风暴雨。”

    “山洪暴发,沟满河平,房屋倒塌无数,树木连根拔起,庄稼成片倒伏在地。第二天天晴,有村民去地里查看庄稼,发现茅庵寺也未幸免倒塌了。”

    “令人不解的是柘刺树一夜成灰了,树旁边坑坑洼洼,似乎有人挖过,旁边有断裂的石碾和破损的石磙。”

    “有人说是盗窃宝物的人干的,把树点燃了,原因是树旁边埋的有宝藏。又有人说,宝藏不在树旁边,是在附近的一口井里,可找来找去,谁也找不到井口。”

    “诸葛神相和随从在茅庵寺西南三里外宽阔的田野处,垒石筑墙,演练八卦阵。”

    “附近的村民前来围观看热闹,后诸葛神相迁居南阳卧龙岗。村民认为此地为风水宝地,因而争相在此盖房修屋,沿八卦图而建,人群越聚越多,形成村落,叫八卦庄。”

    “我小时候,还见过,你们庄有寨墙,土夯结构,大致就是沿八卦图走势而建。自村民周自安家开始,向东北方向到李兆家家屋后向西,至刘德家房前向南,再到刘林丰家向东,最后到刘丰臣家后向东北,指向茅庵寺。”

    “叔叔,你真有学问,对我们庄了如指掌啊。”武烽很是诧异眼前的叔叔一肚子墨水,懂的真不少。

    “哈哈,哪里呀,一个是我听老人说的,另一个是咱们两个庄离的近小时候常去玩。”听着武烽夸奖,他挠挠头,有点不好意思。

    眼镜叔叔说的没错,他爸爸也曾经给他说起过,庄上当年残存的北寨墙上长有枣树和荆棘,到了秋天,小孩子们常常爬到树上摘枣吃。

    站在寨墙向北望,茅庵寺周边的各种情况一览无遗。北寨门外有一条狭窄的沟底路,想要进入寨子,就要自沟底走上大坡。

    从沟底看寨墙,高大威严。

    武烽小时候还看到此处遗留一块巨石,凿有“泰山石敢当”五个大字,笔力遒劲,功力一看就知,非常人所为。

    八卦庄内有一棵奇怪的古槐树,公母连体,一根两树,高矮相拥,高大的这棵不开花结果,是公槐,矮一点是母槐,开花结果。

    说也奇怪,粗细三个成年男人和三个成年女人刚刚好能合抱着。更令人不解的是,有天夜里,狂风暴雨后,第二天村民发现古槐树自燃了,公槐烧枯了,母槐却完好无损。

    也就是在那天夜里,武烽哇哇啼哭着,红着眼,很不情愿的来到了人世间。

    村民们都以为公槐也要像茅庵寺门口的柘刺树一样,随着时间推移,腐朽烂掉,要荡然无存了。

    谁知道野火烧不尽,春风吹又生。到了来年春天,公槐发新芽长新枝,更加茂盛。

    就有人说是母槐的呵护,爱情的力量,才让公槐得以重生。

    有人叫它们情侣树,也有叫爱情树,神圣树。

    村里结婚的青年男女,当天会在大照,也就是喜事的主事人,带领下来到树下系红布条,祈愿两人白头偕老,一生幸福。

    村民们一代又一代对这两棵树很敬畏,没有谁会上去砍枝折叶,摘花揪果。

    包括树上的鸟儿都不准招惹,这里成了鸟儿的安乐园,它们在这里筑巢安家,繁衍后代,呼朋引伴,追逐嬉戏。

    常有人在树下烧香磕头,说树洞里面住有神仙,祈祷风调雨顺,平安顺意。

    武烽家就在树下住。

    有一天,刮大风,突然从树上掉下来一只雌雄同体的怪鸟,两只头,四只脚,一半红色,一半白色。有人说,红色的是雄鸟,白色的是雌鸟。

    红色的雄鸟经常高亢欢叫,白色的雌鸟从不吱声。

    其实还有一个奇怪的事,只有少数几个人清楚,那就是武烽的眼睛有问题。

    早上是单眼皮,到了晚上双眼皮。中午的时候双眼血红,似乎要冒火。稍微闭上几分钟后,再睁开的话,就正常如初。

    武烽的奶奶活着的时候,说他是阴阳眼,能看到常人看不见的神灵鬼怪。因此12岁之前不能剃头,否则活不大年纪,必遭变故,一生劫难。

    所以奶奶活着的时候常在古槐树下烧香跪拜,祈祷神灵保佑孙子度过难关。

    妈妈不同意奶奶的说法,说她那不科学,是封建迷信,武烽这叫龙凤眼,将来必大富大贵,不用他奋斗,可以靠姻缘就能发家致富。

    两人说也说服不了谁。

    武烽的爷爷在武烽出生前就去世了,他要是活着,不知道怎么看。

    武烽的爸爸面对母亲和爱人不同意见,就像现在的男人面对的老婆发问:她和他妈妈同时掉河里了,先救谁?

    这个问题,先救谁都落埋怨。如同赵本山小品里说是先杀猪,还是先杀驴,是一样一样的。

    每次遇到奶奶和妈妈这个争论,武烽爸借故出去了,他躲躲躲。
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