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第52章 饿死事小,失节事大

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    这是一个美丽的误会,国情不同而已。

    只不过作为刚考上的外交部公务员,的确让秦仪君能更快接触到高层,联系到国家。

    当初白胡子老头儿口中的与国运相连的契机,想来就是指的这个公务员身份。

    总之,秦峥嵘经过一番脑补之后,对自家孙女儿除了之前的尊重、疼爱、视之为秦家未来的希望,还多了一丝敬意。

    秦家历代嫡系皆人才出色,可这是基于秦家千年以来的深厚底蕴,如现在的仪君般从小受全面教导,一开始起步就与普通百姓家的儿女不在一个阶层。

    世族能长久凌驾众人之上,也是这个道理。

    包括仪君现在靠红薯得来的县主封号,如果不是秦家本是豪绅,又借了程家之力,这功劳可能根本落不到她头上,而是会被半路截胡。

    没有家族助力,以女子之身有此等成就,是值得钦敬的。

    总之,秦峥嵘认同了秦仪君的想法,吩咐秦武先带着她练着,再给她寻摸一个合适的女师傅来好好打基础。

    男子与女子的体格不同,习武要注意的地方也不同,还是找个有传承的女师傅来比较好。

    她年纪还小身子骨软,这两年先进行一些柔韧性和力量的基础训练,等到六七岁手脚长长有力些了,再开始拿兵器学招式。

    秦仪君想学他擅长的红缨长枪,秦峥嵘很高兴,决定到时手把手来教!

    至于四书五经中还未学的五经,秦仪君觉得自己不必再学得那么细致,找有注解的书来看看就是了。

    有些东西被后世称为封建糟粕,是有道理的,学四书的过程中,秦仪君就多次黑人问号脸。

    儒家经典中有些玩意儿,对于桎梏百姓思想、维护封建统治、巩固阶级制度确实有大用,所以千百年来才会被世族和历代皇帝奉为圭臬。

    每个人都有自己的思想,如今的儒学早不复当初的周礼孔孟,被一个个儒士掺杂了私欲。

    不怪她英明神武的始皇帝老祖宗要焚书坑儒,许多儒士俨然将儒学当做了武器,用以维护个人及家族地位、试图从皇帝手中争权夺利的武器!

    何况根据秦家存有的记录,当时始皇帝因某些儒家子弟批判郡县制、鼓吹分封制,为了尽快统一思想,于是焚毁了那些鼓吹分封制的书籍,又坑杀了一些骗了他的炼丹方士。

    而关于医药、占卜、农学之类典籍全都保留了下来,甚至那些鼓吹分封制的书虽当着众人之面焚毁了一批,不准民间流传,在宫中却还有所收藏,以待流传后世。

    然后他就因为态度强硬惹恼了那些儒士。

    什么?我可是儒家学士,你居然不尊重我,不按我的意思治理这个国家,你完了,你是暴君!

    那些典籍实际上是十几年之后,西楚霸王攻入咸阳的时候,被项羽个莽夫一把大火焚烧了

    始皇帝当时估计是怎么都没想到,他会背上焚书坑儒、断文化毁典籍这个大黑锅。

    再加上汉朝初立,免不了要抹黑前朝以显示自己的正统,又重用儒家,曾经被始皇帝打压的儒家学士,自然鼎力相助。

    就很离谱!秦仪君一直知道史书是胜利者书写的,所以要谨慎看待,可没想到能这么离谱。

    怎么着古代版大黑子,逮着她家老祖宗黑呗?

    总之,秦仪君对儒学的观感并不算好。

    一枝独秀有何美?百花齐放才是春。

    秦仪君更喜欢百家争鸣,各有千秋。

    说起来,现在应该正是对女子摧残最为严重的程朱理学诞生的时候吧?虽然还没出现在朝堂之上。

    原世界的历史上,还造成了极著名的宋朝版受害者有罪论:批判因靖康之耻受辱的女子,没有在受辱前自杀,让皇室和大宋丢了脸。

    这就是程朱理学所谓的,饿死事小,失节事大。

    想到这一茬,秦仪君就恨得牙痒痒。

    鲁迅先生说得有理,这封建礼教是吃人的,当真没有存在的必要。

    早消灭一天,便能早救下受其迫害的万万人!

    之前拜托异界司同事整理的名人录,昨天终于传送过来了,这东西很是花了一番功夫。

    历史发展不同,时代洪流下的个人生卒年份和人生历程也会产生变化,于是以公元1200年为轴,无论好坏,前后两百年内史书留名的人物全整理了出来,形成了一本厚度达五厘米的大书,比新华字典还厚,堪比医学生的蓝色生死恋系列。

    因为这本名人录里,不只有某个人的信息,而是详细收录了这个人的主要贡献和可考的行动轨迹,包括前后三代的信息都有。如果有画像,也印在了上面。

    按图索骥,历史名人搜罗工具书,妥了!

    秦仪君第一件想做的事情,就是循着程朱理学的主要人物,探查他们的动向。

    不行,得先告诉祖父,如果已经出现了程朱理学,那就想办法直接扼杀在摇篮里,决不允许这种思想大行其道!

    不仅是为了本就地位不高的女子,更为了她自己。

    她想当女帝,程朱思想一出,身为女子受到的阻力就更大了,那还玩个屁!

    想到这里,秦仪君立即返回了祖父的书房,还好提前想到了这一茬,必须预防!

    “这么说,确实不能让这劳什子程朱理学出世。”听秦仪君说完,秦峥嵘感到有些棘手。

    这件事,不好办啊。

    若按仪君这么说,这里的历史走向与她所在的世界不一样,书籍经典和史书留名之人有一样的,也有不一样的。

    那么提出这“程朱理学”的人,不一定和另一个世界一样,甚至这种新学的名称,都可能并不叫“程朱理学”,但这种思想已经悄然产生了。

    按仪君所说的去找叫这些名字的人,不一定找得到。而且即使找到了,扼杀一种思想,也很难做到。

    杀一个人,还有另一个人;杀一群人,还有更多人。

    始皇帝当初在大秦强盛之时一言九鼎,强势镇压儒家,却还是没能做到,让儒学继续在后世大行其道。

    秦峥嵘沉吟半晌,也没想到什么好办法。
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