第4章 罗生门 Rashomon

    《罗生门》是一部 1950 年的日本电影，由传奇电影制片人黑泽明执导。

    它被广泛认为是电影杰作和世界电影的开创性作品。

    该片以其创新的叙事结构、对真实性和主观性的复杂探索以及对电影叙事的影响力而闻名。

    《罗生门》以 12 世纪的日本为背景，以三名男子在破旧的罗生门下寻求躲避倾盆大雨的故事开头。

    男人们分别是樵夫（志村隆 饰）、牧师（千秋稔 饰）和平民（上田吉次郎 饰）。 第四个人加入了他们，他是一位流浪武士（由森雅之饰演），最近发生的悲剧困扰着他。

    当这些人交换故事并反思他们所目睹的事件时，很明显他们都卷入了发生在茂密森林中的暴力事件。

    故事通过一系列倒叙和证词展开，每一个倒叙和证词都是从不同角色的角度呈现的。

    第一个叙述是强盗多条丸（三船敏郎饰）讲述的，他声称在森林里遇到了武士和他的妻子雅子（京真知子饰）。

    在多条丸的版本中，他与武士进行决斗，最终制服了武士。 然后他开始攻击雅子。

    第二个证词来自雅子本人。 在她的版本中，她讲述了她夹在强盗和丈夫之间的痛苦事件。

    她的叙述对这些事件提出了不同的观点，强调了她所经历的情感和身体上的痛苦。

    第三个视角是由武士提供的，但它是通过媒介来呈现的，即一个声称可以引导已故武士灵魂的通灵者。

    这个证词在叙述中引入了超自然元素，为探索真理和主观性提供了进一步的复杂性。

    樵夫早些时候声称自己只是事件的观察者，但最终承认自己曾出现在森林中。

    他提供了自己对事件的描述，这与其他人物的证词不同。

    最初是被动观察者的平民，揭示了他自己对事件的看法，为叙事增添了另一层主观性。

    他的叙述以怀疑主义和对人性的务实观点为特点。

    这些相互矛盾的证词最终使观众处于一种不确定和道德模糊的状态。

    森林中到底发生了什么的问题仍然悬而未决，这部电影挑战了客观事实的概念。

    《罗生门》最引人注目的方面之一就是其创新的叙事结构。

    黑泽明采用非线性叙事技巧，从多个角度呈现相同的事件。

    这种方式颠覆了传统的线性叙事，邀请观众积极参与电影，拼凑出自己对真相的解读。

    主观观点和不可靠叙述者的使用增加了叙述的复杂性，促使观众质疑每个叙述的可靠性。

    影片最终表明，真相是一个主观且难以捉摸的概念，由个人观点和动机塑造。

    《罗生门》中的表演非常出色，每位演员都对各自的角色进行了细致入微的刻画。

    三船敏郎对强盗多城丸的刻画尤其值得注意，因为他捕捉到了这个角色的不可预测性和强度。

    京真知子饰演雅子的表演具有情感深度，传达了角色的脆弱性和韧性。

    志村隆对樵夫的描绘在相互矛盾的证词中提供了一种道德基础感。 他的角色是观众的代理人，代表着对真理和道德清晰的追求。

    这部电影的摄影由宫川一夫执导，堪称视觉上的胜利。 自然光、阴影和取景的使用增强了影片的气氛强度。

    尤其是森林背景，成为叙事中明显的存在，充满了神秘感和不祥的预感。

    黑泽明的导演展现了他对讲故事的高超技巧和探索深刻哲学问题的能力。

    他对真理和人性的探索在普遍层面上引起共鸣，超越了文化和时间的界限。

    在主题上，《罗生门》深入探讨了人类感知、记忆和真理的主观本质的复杂性。

    它挑战了客观现实的观念，表明个人经历和观点塑造了我们对事件的理解。

    这部电影还探讨了道德、荣誉和人类行为的阴暗面等主题。 人物相互矛盾的叙述揭示了人类动机的复杂性以及欺骗和自我保护的能力