成都篇其一

    “杜甫草堂本是大诗人杜甫为避安史之乱，携家带口留寓成都时的住所，虽然杜甫已经不在，但经过历代的重建，最后成了我们如今的模样。”

    历代重修草堂的人都很好奇草堂在后世的模样，和自己修建的到底谁看起来更好。李世民很是烦躁，怎么又是安史之乱，避不过李隆基了是吧，存在感这么高。

    “正门是杜甫草堂主体纪念群的第一重建筑，&39;草堂&39;二字是由康熙皇帝第十七子，果亲王允礼所书，两侧对联则出自杜诗，点明了草堂所处的地理位置。”

    此时年迈的杜甫心情很是复杂，他现在就在蜀地，只不过是一个破茅草屋，万万没有天幕上的那样清雅宜居，不过看后人安居乐业，自己也青史留名，心里还是很高兴的。

    “经过草堂大廨，我们径直走入诗史堂，杜甫留下了1400多首诗歌，真实展现了&39;安史之乱&39;前后天壤之别的生活图景，反映了唐朝由极盛转入衰败的历史，所以，他的诗被称为&39;诗史&39;。”

    “嚯，大家看，正中就是杜甫的半身铜像，看起来挺慈眉善目一小老头，不过眉目间似乎有着化不开的悲苦，还挺符合他忧国忧民忧民的形象。”

    年轻时意气风发，四处游玩的非常开心的杜甫皱紧了眉头，他的未来是有多苦才能在后人的雕刻上都有这层特质，不过此时的他充满信心，幸蒙天幕赐福，这一回大唐应该不会有安史之乱了。

    “再往前走就是工部祠，杜甫曾经担任节度参谋检校工部员外郎，又被称为杜工部，祠堂内是明清两代雕刻的杜甫像，黄庭坚和陆游两位诗人也被陪祀于杜甫两侧，所以又被叫作三贤堂。”

    陆游和黄庭坚都很惊讶，没想到自己竟能和老杜一起享受后人祭祀，他们周围的同僚可是心里发酸。

    “你们看那边有一座以茅草作顶的亭子，这可是杜甫草堂的标志性建筑之一——少陵草堂碑亭，里面有一块书有&39;少陵草堂&39;的碑，是果亲王允礼写的，哈哈，看过甄嬛传的人对这个名字应该不陌生吧，著名的果子狸。”

    果亲王自己对碑上面所书的内容颇为满意，但自己出名的方式好像不太对，还有什么是果子狸，他心里一阵不好的预感，总感觉这个故事说出来对自己好像不太妙。

    “卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，大家现在看到的茅屋景区虽然不是当年的景象了，但这是后人依据杜甫诗词的描绘和明代格局恢复的，完美重现了诗人故居的田园风光，有一种浓厚的诗意氛围。”

    此时正待在自己茅屋里的杜甫哭笑不得，自己这家徒四壁是情况还难为后世人给他复原，虽然一点也不像就是了。

    “前面的梅园原本只是一处私家花园 ，建国后直接划给了草堂管理，不过最显眼的是月洞门外的一座四层砖塔，它的名字也取取自杜甫的望岳&39;一览众山小&39;。”