第98章 一生伏首拜阳明！
……
【第三人！】
【侯君集——武力97，智力87，政治85，统帅96！】
此人是唐朝初期的开国大将，凌烟阁二十四功臣之一。
早年随李世民南征北战，唐朝建国后，又和李世民一起发动玄武门之变，率军控制唐高祖和朝臣，李世民即位后，封为左卫将军、潞国公，赐邑千户，迁右卫大将军。
就连魏征，也曾举荐其有宰相之才。
善于骑兵作战，随李靖灭吐谷浑，自己更是为主将攻灭高昌国。
但此人贪财好色，贪污了巨额珠宝，灭高昌后回到长安，结果被李世民下了大狱。
虽然最终被释放，但侯君集怀恨在心。
储位之争时，侯君集被太子李承乾拉拢，意图谋反，但事情败露，最后被处死，妻儿流放岭南。
【第四人！】
【辛弃疾——武力值97，统帅87，智力86，政治94！】
没想到辛弃疾又来了。
云逸有些哭笑不得。
对于这个人，云逸还是很敬佩的，有段时间一直把他当偶像来看。
论文。
辛弃疾的词，每首都让人拍案叫绝。
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉……”
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营……”
论武。
率五人冲入十万金军大营，生擒叛徒张安国，全身而退。
文武双全，上马治军下马治国。
如此人才放眼整个历史，也是极少数的。
只可惜，老辛生在了大宋。
大宋配不上他。
【第五人！】
【邢道荣——武力76，智力72，政治76，统帅70。】
看到这三个字，云逸差点没把刚喝的水给喷出来。
这小子不是三国演义里面的天下第一猛将，零陵上将军——邢道荣嘛！
当然。
这个天下第一猛将，肯定要打上引号。
【叮！请宿主去掉其中两人，系统好进行召唤。】
云逸点了点头，想都没想，直接道:“去掉邢道荣和侯君集吧。”
邢道荣自不必说，这人就是来搞笑的。
而侯君集的话，地位就比较尴尬。
他确实比辛弃疾强，但因为贪财好色，加之有谋反的前科，所以还是算求吧。
【叮！已去掉侯君集，邢道荣，正在召唤中……】
“叮！恭喜宿主获得——辛弃疾！”
【辛弃疾——武力值97，统帅87，智力86，政治94！】
好！
云逸大喜。
自己这个偶像，终于是出来了啊。
大宋对不起你，但大夏绝对不会！
“系统，辛弃疾在哪？”
“叮！辛弃疾植入身份，骑兵连当中的一个排长。”
云逸点了点头，这还挺方便。
李信那边不是顶不住了吗？
那就干脆提拔辛弃疾为连长，派去支援李信。
想到这，云逸立马安排了下去。
还在营寨中的辛弃疾一脸懵逼。
自己怎么就成排长了？
“辛大哥，你本事高强，能文能武，这连长早就该你来了！”
辛弃疾不好意思的挠了挠头。
“好了，大将军有令，我们要去支援李信将军，我们现在就出发吧。”
……
营帐这边，云逸继续召唤。
“不是还有特殊人才招募令吗？招募吧！”
【叮！使用成功，请宿主从以下五名人才中选择一人！】
【第一人！】
【蔡伦——武力46，智力94，政治86，统帅78。】
发明造纸术的蔡伦啊。
这个世界其实有纸张，但纸张粗糙无比，很难书写文字。
所以一般的王公贵族，还是选择用布，或者羊皮，竹简来书写。
【第二人！】
【祖冲之——武力61，智力110（数学），政治86，统帅70。】
祖冲之是中国古代著名的数学家和发明家，他的主要贡献在数学和机械方面。
他设计制造过水碓磨、铜制机件传动的指南车、千里船、定时器等，其中千里船的设计对于航海和导航非常重要。
他的这些发明对于中国航海、造纸术、道路交通等领域的发展起到了重要的推动作用。
除此之外，祖冲之算出圆周率的真值在31415926和31415927之间，相当于精确到小数第7位，简化成31415926，祖冲之因此入选世界纪录协会世界第一位将圆周率值计算到小数第7位的科学家。
【第三人！】
【宋应星——武力60，智力110（科学技术），政治84，统帅71。】
宋应星，字长庚，江西人，中国明代科学家。
曾有著作——《天工开物》！
在历史上第一次全面、真实、系统地记述了明以前农业和手工业领域内的生产技术经验。
所著的《天工开物》分《乃粒》《乃服》《彰施》《作咸》等共18章，插图123幅，涉及农业、手工业各个方面，堪称中国古代农业、工业技术百科全书，被视为中国科学史的代表作。
三百多年后。
在历史时空的见证下。
“宋应星”与另外一个普普通通的老农民亲切握手，感动十四亿华人……
那个老农民曾说过:“我最喜欢读的，便是天工开物！尤其是其中的《乃粒》篇……”
他还曾说:（）……
【第四人！】
【王守仁——武力89，智力？，政治95，统帅99。】
王守仁？
看到这名字，云逸一时间还没反应过神。
但很快，云逸脸色骤变。
阳明先生？！
王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
仕于孝宗、武宗、世宗三朝，自刑部主事历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，接连平定南赣、两广盗乱及宸濠之乱，因功获封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一。
王阳明之学以“心”为宗，他以“心”为宇宙本体，提出“心即理”的命题，断言“心外无物，心外无事，心外无理”。
倡言“知行合一”说，后专注“致良知”说，认为“良知”即“天理”，强调从内心去体察天理。
明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成。
王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。
有传言，日本首相伊藤博文曾佩戴一块腰牌，腰牌上写着七个字:
一生伏首拜阳明。
……