第 285章 平阳公主去世
虽然他们当时确实说了点话，但那都是应该的啊！
哎，现在沐沐姑娘就是向全天下宣布凡是不允许有才有德的平阳公主参与军政大事的都是小人；
这让人怎么受得了哦；
其实心里还是很庆幸平阳公主她已经不在了，若是她再一次借助沐沐姑娘的势力回到了朝堂之上，那被女子压迫的滋味实在是过于难受；
他们可不想让一个女子战功赫赫，就算她是皇家人不损害大唐利益也不行；
太丢人了，心气不顺
所以面对沐沐姑娘的嘲讽，大家没有丝毫羞愧可言，朝堂之上本来就是男人的天下，一个女人混在其中像什么样子？
二凤陛下觉得沐沐姑娘说的非常的有道理，自己姐姐的能力外人不清楚他是非常清楚的；
就连耶耶也经常可惜姐姐是个女娘，如若不是，必定是威名赫赫的大将军；
况且三姐都能在世俗的偏见下以女子之身还能成功地做到青史留名的地步，实在是太厉害了；
若是她活着的话，二凤陛下一定会为了她排除万难，必让朝廷有她一席之地；
李世民也在思索，他出生世家，当然知道世家当中有许多女子的才能不逊于男子，很令人惋惜；
而且沐沐姑娘说的也不错，无论男女都要为国家做出贡献，为什么偏偏要用无能的男人替代某些非常聪明能干的女子呢？
况且自己那啥在后世被称为“千古一帝”，而且后世明显是男女平等的；
若是自己开创了一个新的局面，那是不是历史上的评价会更高；
以前李世民是从来都没有在这方面想过，但他从不会轻视任何女子的才能，只不过是忽略而已；
从小接受母亲的教导，他的母亲窦氏就是一个非常有才能的人，况且自己的姐姐也是巾帼不让须眉；
所以李世民并不觉得女子差，只不过若是想在朝堂上给女子发言的位置那是非常难的，不过正是因为难，才有挑战性啊；
成功的话，大唐更加的繁荣不说，那自己的名气
李世民不是一个贪心的皇帝，但是能够好又不损害自己的利益为什么不做到更好呢？他又不是做不到；
由他平阳公主做引子，再加上沐沐多方面的知道，更何况还有大把的功德值在前面吸引，李世民真的很难放弃这个想法；
魏征眼见着陛下陷入沉思，稍微用脑子想想就知道他在打什么主意；
这是冒天下之大不韪，魏征不是不赞同，若是以前他肯定在陛下有这个念头出现的第一时间就打消；
而沐沐姑娘的出现带来了更多的变数，以前陛下也不会有这个想法，可是大唐现在还根基不稳，若是贸然提出，肯定会造成许多的朝堂争辩；
况且，这天底下识字的数量本来就很少，其中女子能有多少，占大才像是平阳公主这样的那更是凤毛麟角。
付出和收益完全不成正比，魏征觉得不值得，可是他被沐沐姑娘给骂醒了；
为百姓生计那有什么值得不值得之分，他竟然自己走入了魔怔，难道因为黄河发大水，人力治水的功效微乎其微就不用治了吗？
魏征的心跳的很快，他不知不觉竟然变成了只靠利益衡量的那一类人；
这种人如何能劝谏君王，魏征为自己一开始值不值得的想法感到十分的心惊。
只是因为识字的人少避免麻烦就要禁止推行政策吗？魏征脑海里转过弯之后脸色十分的难看。
和他想法的是大多数人，所以贞观朝堂上的大臣们尽管十分地尊重已经逝去的平阳公主，但是对于女子 插手权力那还是相当的看不上和不以为意的；
大才岂能常见？没必要折腾，反正自古以来男主外女主内不是理所应当的吗？那么几个出格的有啥好在意的；
平阳昭公主殿下是很厉害，但有什么值得歌颂的吗？
沐沐的那些“歪理”，他们根本不放在心上，他们反正不乐意出头，但若是陛下执意要这么做的话，阻止不了就躺平享受呗；
【好像之前就是平阳公主多有的才华和能力一样，进入长安，她就被迫泯灭于众人；
直到她去世，公元623年，平阳公主去世了，因为什么不得而知；
最让人侧目的是她的葬礼，也因为她与众不同的葬礼才让我们后世从历史的夹缝中窥见了平阳公主的些许风采；
她是以军礼下葬的，但是非常多的大臣上书极力的劝诫李渊这于理不合，平阳公主虽然有战功，但她可是女子啊，怎么配用军礼礼下葬呢？
李渊力排众议，他说平阳公主在每场战役的时候都身先士卒，勇敢无畏，屡立军功，用军礼下葬有何不妥？
最后成功用军礼下葬，因为她是女子，就算是李渊和窦皇后的嫡女她的出生年月具体也不可考究。
但是可以推测，平阳公主死的时候最多不过33岁，如此年纪轻轻就去世，对于她的死因后世猜测纷纷；
第一种是自身的身体原因，她铲子再加上上战场的殚精竭虑让她的身子早早就有了暗伤，没有调理好；
还有一种认为平阳公主被隐藏了真正的死亡时间，实际上她是战死的；
最后还有阴谋论的，认为是李建成和李元吉将平阳公主杀害，因为平阳公主和李世民关系最好；
李世民手中掌握的兵权势力已经够庞大的了，若是再加上平阳公主手中的，直接都可以轻而易举的造反了。】
李建成:
不是这都能扯上自己，沐沐姑娘你看到没，我背后这一口又圆又大的黑锅是不是你甩的？
不是，三妹是看起来比较有能力，可是自己也从未将她放在眼里啊，为什么这件事情也要和自己有关联？
不是你们后世是真的天天吃饱了闲着没事情干吗？没有证据还要猜来猜去烦不烦人啊！
其实李建成除了背黑锅生气，还有另外一层委屈气愤的原因。