第160章 长啸门
张郁青道:“请先生为我讲长啸门之事。”
天下七大名楼,蒲州长歌楼、登州蓬莱阁、江夏黄鹤楼、巴陵岳阳楼、绵阳越王楼、眉州远景楼、豫章滕王阁。蒲坂长歌楼,立晋望秦,观黄河而眺远山,前瞻中条,下瞰大河。登楼可见遐标碧空,影倒横流,逸情云上,虽杰观委地,昔人已非,而河山之伟,云烟之胜,不殊于往古矣。长歌楼为四檐三层的楼阁,油漆彩画装饰,高十二五丈,座南朝北,北依黄河水,南枕中条山,二百余载,独立乎中州。登楼可俯瞰黄河之水天上而来,登高望远之际,情怀万千,乃悲歌咏叹、叹古幽思之佳地。河东书院占地二百顷,雅舍百间可供文人雅士住宿,另有藏书阁、论剑台、鹳影湖、骑射苑、马球场等,园林宏观,乃大匜朝三大风雅之地。
长歌门四贤:四方狂客傅青莲,七绝圣手——司鸿图,还有术数许商,农家汜胜之。
傅青莲:一身转战三千里,一剑曾当百万师。出身于天策门,“鹑之贲贲,天策焞焞”——天策门,傅说 ,傅岩筑墙之奴隶。武丁梦得圣人,求于虞虢之野。乃于傅岩之圜土,遍访赭衣者,得傅说,举以为相,国大治,是为武丁中兴。傅说死而托神於此天策星,其后人故名天策。庄子说:“傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星”,庄子称之为大宗师。
傅岩在陕县中条山圣人涧上,两山之峡,曲岸廻峦,即傅说版筑处,东西两山环拱,廻巘列屏,马跑泉之源有洞,洞下复有二泉合流,嵌石潆洄,古木参天,岩嶂屏影,涧水环抱,苍岩翠崿,曲岸同峦,洵异境也,尤其冬季雪后景致殊绝,称为“傅岩霁雪”。
傅青莲乃河东游侠,号“万里追风客”,从之而游者众。天子时为牧野侯,微服游猎云台山,坐骑走失于山中。天子寻至红石峡,傅青莲率诸游侠正在烤马肉,原来已经杀死了天子最心爱的坐骑。侍从欲诛杀众游侠。牧野铉却道:“君子不以畜害人。”牧野铉上前,傅青莲尤还分肉给予之。牧野铉道:“吾闻食马肉不饮酒者,伤人。”于是吩咐侍从献上美酒,公食于山中。牧野侯起兵反斝,为斝兵所困,傅青莲率游侠椎锋争死,以报食马赐酒之德。匜朝立,傅青莲于河东立长歌门。曾经率关中、河东的轻侠远征西域。傅青莲所训司隶游侠恶少年,昔日行斗鸡走马械斗之事,转身成为为国守边的虎贲枭骑,出玉门,入西域,交婼羌,联乌孙,登葱岭,游夷播海。大宛城下折戟五千游侠死亡泰半皆战死,包括傅青莲夫妇也未能回归中土。
傅清莲命郇瑕卿书率残部返回中土。周文王之子封于郇(解县),其后有郇瑕氏,最善阴阳术数,祖上求师于西周数术家商高,善矩之道。曰:平矩以正绳,偃矩以望高,覆矩以测深,卧矩以知远,环矩以为圆,合矩以为方。
天子状长啸门之慷慨义举,多选长歌门弟子为禁卫郎选。军吏为校尉者十三人,赐六百石以上者二百馀人,号为佽飞军。王昕不愿为官,率年长或残疾不能入军者,以傅青莲的遗愿,在河东建立长歌门。长歌,乃袍泽振旅高歌,慷慨共赴国难之意。皇帝禁卫军分为四层,郞卫、羽林、戍卒。郞卫隶属郎中令,皆勋贵子孙;羽林皆(陇西、天水、安定、北地、上郡、西河)六郡良家子;更役戍卒多关东平民。长歌门立,河东、西河、晋地轻侠尽归于天子。佽飞军处于最底层,被视为无良恶少,鱼目混珠,不过游侠之徒。
司鸿图:一剑霜寒十四州。天下四剑并称:华山剑神风无痕,终南山剑仙向九尘,蜀川浣花剑派剑魔萧西楼、中条山剑圣司鸿图。司鸿图乃中条山隐士,素来与皇甫世家关系密切,天子曾招之入宫,授予太傅之职,司鸿图辞而不受,愿为天子开化晋地。司鸿图朝野德高望重,乃是本次聚会的首席人物。此刻,长歌楼聚会自然以中条山司鸿图为首。
农家汜胜之,乃稷王山农家。稷王山,以后稷始播百谷于兹而得名。有邰氏之女姜嫄踩巨人脚印而生弃,也就是稷。稷善种谷物稼穑,教民耕种。尧听说,举为农师,天下得其利,号曰后稷,别姓姬氏。他既是周人的祖先,也是农家的祖师。汜胜之知《神农术》,善稼圃之事,为治粟内史,掌天下钱谷。初置张掖、酒泉郡,而上郡朔方、西河、河西开田官。斥塞卒六十万人戍田之,中国缮道馈粮,远者三千里,近者千余里,皆仰给大司农。匜朝连出兵三岁征四方,百姓犹不加赋而军用足。但是汜胜之选用“农长”“力田”“农稷官”出任衙门署吏员,一时之间,治粟校尉衙门的皂巾之吏人头攒动,头戴进贤冠的儒士们引以为耻。后汜胜之奏疏:收山泽盐池为朝廷所有,一力主持了淮盐整顿,得罪了齐王和淮南王。夏少康封其少子曲烈于鄫,鄫国与申国(炎帝子孙之国)相邻,春秋时,被莒国所灭。其后裔以曾为姓。方城夏道大复山“铸钱谷”曾通也十分忌惮,担心铜山被收,多方联手陷害。恰汜胜之七千亩公田抵押给汉中商贾,贷来三千万资金,用于敦煌的水利建设,众人百般诬陷,遂罢免。王昕奉之为长歌门的治田令,治理天子赐予长歌门的千亩良田。。
阴阳家许商,许商起于刀笔吏,少府卿诸司的能工巧匠,主张平准均输法,平准均输法则是设立均输官把输京物资转运各地,而不囤积两京。设立平准官贩卖,衡物价,增赋税,抑商贾,贵时抛售,贱时收购,打击囤积居奇。又幸算缗、告缗,商贾因此破产者十万户。因此秦商、蜀商、楚商、晋商、鲁商等皆厌之。儒士贤良文学纷纷谴责,谓之功利奸臣,奸佞贼子,祸乱国家,罪恶滔天,蛊惑天子与民争利。“斝朝以刀笔吏而任官吏,吏皆争相亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,无恻隐之实。以故不闻其过,陵迟而至於二世,天下土崩。今家上若用此刀笔吏,则今后诸吏皆随风靡靡,君子道德之士则不得进……”由是罢免。王昕奉之为长歌门的术数教习,教导阴阳术数和算术。
令狐长虹,猗县乃夏朝猗国之旧地,夏朝有令狐、豢龙之官职,城邑以官职为名,名曰令狐,后为晋国所并。周文王儿子毕公高的后裔魏颗立有战功,晋景公把令狐邑赏为封邑,后世以封地为姓,是为称令狐姓之祖。
豢龙长桢,氏则是饲养騊駼豢龙之马。豢龙氏,夏朝饲养騊駼骐之马,豢龙。别名董父。擅于养龙,许多龙都飞到他的身边,据说舜听说此事后,非常高兴,当即赐董父姓豢龙。后来夏朝出一个刘累,跟豢龙氏学习养龙,十分卖力地为帝孔甲养龙,孔甲见其技艺精良,就赐他为御龙氏。
介雅颂,经史子籍诗赋骈语会于心者。介氏,绵山隐居者,介子推跟随晋文公重耳流亡,割股充饥之忠诚行为,后辞官不做,隐居绵山,晋文公放火烧山,母子焚于柳树之下。介氏族人,追思先贤,聚居绵山,绵山改名为介山。时介雅颂乃清流之首,主张诗言志,歌永言,声依永,律和声,多抨击豪横勋贵,为司隶权贵不容,后因率太学生聚堵宫门,率庭试考生罢考,力荐罢免酷吏张汤。丞相张汤罪之‘乱法滋事,坏典要君’,处以极刑。太子权利营救斡旋,乃保得安全。介雅颂致休归乡,傅卿书奉之为长歌门的诗书教习。