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277-原来是这样的吗

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    原神:开局沙海,直抵神座正文卷277-原来是这样的吗“我不该多问的。”纳西妲长出一口气,“这不是我能够解决的问题,我知道了,也只是多了一份暴露的风险。”

    祂起身向罗摩道歉,认为自己的好奇心犯了错误。

    “知道的人也不差你这一个,”罗摩嘴角扯了扯,到底没能挤出一个微笑,“总之,暂时还没有什么问题。”

    往好了想,也许他未来就是有这么强呢?也许未来的自己真的有了某个机会,找到了返回过去的机会·······回到过去之后呢?

    罗摩的思绪短暂地停留了一瞬间,他的神色没有任何变化,连同任何的身体特征都维持在了完美的正常状态。

    严格说他绝非一个合格的战士,相比较磨练武艺,罗摩更常用的手段是强化自己的基础数值,然后完成一场力大砖飞的碾压胜利。

    他对胜利的追求就是这样,假如说这是一场战争,罗摩的手段其实都很简单——他会准备比敌人更好的装备、补给、精锐的兵卒,连带着兵士的数量都要比对手多,然后他会开始一场这种被称之为“拴狗胜”的战争,并且取得胜利。

    事实上这种条件一般都是能赢的,之所以需要谨慎的使用“一般”作为限制,因为这个世界上真的是同时存在天才和蠢货,并且偶然加值在多种情况下都十分重要。

    但通常,也就是说很大可能,这种战争一般都是能赢的。

    罗摩的能力就在这里,他不能够指挥太少太弱的士兵去取胜,但他能够用比所有人都短的时间,将基础数值相似乃至是弱势的条件拓展到能够完成他想要的胜利的地步。

    这同样是一种才能,获取胜利的才能。

    罗摩的操作通常就是这样,他不会和打不过的敌人硬打,强行把自己放在一个必须要“临阵突破”的环境里逼迫自己变强然后取胜,一如当时他知道达达利亚现身的时候,第一反应就是替身假人、淬毒、炼金炸弹的素质三连,完全没有考虑过我是不是要亲身上去和他决战。

    但在这一瞬间,他完成了自己也考虑过的“掌控自己”的操作,他控制了自己的一切,连纳西妲都无法感知到任何的异常。

    人们很少不会思考有关“我自己”的问题,因为这种问题毫无意义且几乎不可能找得到答案。

    可如果有这么一种情况,未来的你穿越回了过去,现在的你该怎么办?

    他不是一定会老死的。

    即使是现在的罗摩,也有自信说自己已经跨越了五百年的寿命限制。

    假设雷电真说的话有部分是真实的,也就是祂在坎瑞亚覆灭的时期见到了罗摩,那么穿越的罗摩现在会在那里呢?

    雷电真活到了现在,和现在的罗摩见了一面。

    如果未来罗摩穿越回了过去,却又没能回到自己的未来,那么他也只能够在现在罗摩的时间线里活动。

    任何的一个人活着都会留下痕迹,他活着,就一定能够和现在的罗摩见面。

    【如果他和我共用一条时间线,那么他如果对我有恶意,就等于谋杀了过去的自己,一个人死在了过去,就不会有未来,时间上的悖论显然不支持这种操作。】

    【可如果这是多种时间线的理论,他是另一个时间线的我,对我有任何的恶意,都不会让还活着的他付出任何代价。】

    时间线的描述引申了新的问题,所以在描述某些至高的神明的时候,总是会把“归一”带入考虑,意思是在时间、空间上,祂都是唯一的存在。

    不过对于凡人而言,会有另外的自己实在正常。

    罗摩也相信也许在另外的一个提瓦特世界里,有另外的自己正在做点什么,但他从未考虑过要和对方相见的那一幕。

    如果一定要有,也必须是自己处于绝对的强势状态。

    罗摩不相信自己,让他来思考,那个多余的自己就一定会带着恶意。

    所以那一瞬间,他收拢了所有的情绪,仿佛什么都没有想到一般。

    他有惊惧、惶恐和不知所措,但他的身体习惯性地做出了最好的反应——我什么都不知道,一切如常。

    真是个好问题。

    他来了,那么,如果他没有回去,这件事情该怎么办呢。

    雷电真能够活着,能够见到罗摩,他当然也可以活着。

    他在那里?

    罗摩面上如常。

    时间不多了。

    从雷电真暴露开始,这件事情就已经走向了倒计时。

    通过雷电真延续思考到“他”还活着,这种逻辑其实并不算复杂,只是正如罗摩不怀疑当时被判定为死去的雷电真一样,他不会随便去怀疑一个死去的人,自然也不会随便怀疑还有一个自己在暗处。

    这些在逻辑上都是荒谬无稽的,可现实永远不讲逻辑,比故事更加荒谬。

    伱知道了一个死去的神还活着,然后知道那个和雷电真见过的自己还活着,这并不是什么奇诡的逻辑。

    如果提瓦特没有灭世级别的灾难,罗摩不觉得自己只能有五百年的寿命,倘若未来更近一步,魔神的寿命又哪里有低于千年的呢?

    他如果没有回去,而是留在了那个时期,他就不会因为衰老这种荒谬的理由死去。

    不死的话,他当然能够见到现在的罗摩。

    这个逻辑很简单,唯一的问题是,一个人要花费多久认识到自己也会出问题。

    罗摩陷入了思索,并且代入了对方的考量。

    如果是我,如果我是他在操作这类事情的话,我会·······

    我会从雷电真出现就假定他就已经猜到了真相,开始准备乃至是更早就开始准备。

    我可以伪装成芭别尔去观察他的选择,如果更没有底线,甚至可以是坎蒂丝,可以是迪希雅,可以是······

    “没有问题就好。”纳西妲叹息一声,“我其实也想要帮助你的,但现在的我,唯一能够做的就是让须弥人生活的更好一些吧。”

    祂的话语里并无哀怨,只是简单地陈述了一个自己无能为力的事实。

    罗摩状态如常,“无妨,如果一切顺利,我也许能够从阿佩普身上得到一些帮助的。”

    “赤王啊。”纳西妲喃喃自语,“说来我也找到了一些有关过去的记录,正好也能够对上这次的事件。”

    继续赶路的过程之中,像是随口聊聊,纳西妲讲述了一段罗摩很熟悉的故事。

    这是早期沙海和雨林争执的一个理由。

    沙漠民以为是草之神暗杀了赤王,进而导致了多年之后的今日,他们生活惨淡困窘,十分艰涩。

    大多数的沙漠民还是接受了雨林的统治,他们无暇顾及过去,不在乎仇恨,只想让今日的自己生活的更好一些,但也有一些沙漠民坚持这个理由,带着对草之神的仇恨继续生活——反正就剧情来说,他们也只是带着仇恨而已,还没有为仇恨做点什么大事。

    这件事情被赤王的祭祀证伪了,他留下了遗言,是赤王把沙漠的土地地脉给摧毁了,而被沙漠民仇恨的大慈树王其实是沙海的拯救者。

    于是镀金旅团的朋友们当场成了空的盟友,为了空和纳西妲的计划付出奔走。

    遗憾的是,虽然确实是车翻了六贤者,但须弥的统治机构还是教令院,且新一代的六贤者里面,仍旧不会有沙漠民的位置。

    这倒是很简单的事情,六贤者的选拔规则不管是甄选学识、才能还是单纯地依靠投票,教令院里面都是雨林民学者居多,他们里面很难走出来一个出色的沙漠学者,也就更不用说上位成为贤者了。出场戏份里稍微可以确定学者才能出色的塞塔蕾,最后回了老家沙漠搞教育。

    讲道理,这个决定的离谱程度在当时是很难看出来的,从空的视角来看,还带着点犯错之后选择回头的欣慰之感。

    不过换个对比方式就很清楚了。

    塞塔蕾,大贤者助理,纳西妲亲口肯定她是沙漠民之中最顶尖的学术天才。

    当时的须弥环境动荡,六贤者刚刚下台,而帮助神明上位的主力,抛开永远有戏份的空哥,还有背刺了六贤者的三十人团,沙漠里遇到的镀金旅团成员。

    换而言之,这批助力里面有不少都是沙漠民。

    很显然的,塞塔蕾是有机会参与六贤者的竞争的,她的条件当然也不算很好,毕竟早期跟着阿扎尔他们,也算是做了点坏事,但这就是沙漠民里面条件最好的了。

    再加上这份来自沙漠民的无形助攻,六贤者的选择之中,纳西妲未必不会给她支持。

    然后故事结束的时候,她选择了回沙漠搞教育事业,培养下一批人才。

    她好像完全没有看出来,如果她留在教令院尝试竞争六贤者之位的操作对于沙漠的教育事业而言,应该是比让沙漠民多一个老师有用的多的。

    前者的操作固然不是百分百能够成功的,可就收益而言,沙漠多一百个老师,也不可能比得上六贤者内部多一个心向沙漠的贤者来的有用。

    关键是,塞塔蕾已经是同时期沙漠民学者里的最优选择了。

    她选择了回沙漠搞教育,教令院里即使还有沙漠民学者,也不必期待他们能够给沙漠带来多少的帮助了。事情办到最后,也无非就是再多几个老师而已,对于一个国家的半壁而言,说杯水车薪实在不算过分。

    那就等下一批吧,等你们培养出新的学者,然后让他们再去竞争六贤者的位置好了。

    但罗摩并不看好这种选择。

    六贤者之位是须弥的最高权位,赛诺和艾尔海森都选择了拒绝,这么看上去这个位置好像有什么问题一样,可那就是须弥最高的权力之位。

    这个位置空缺的时间不会很长,而坐在那个位置上的人,也绝对不会轻易地让出来。

    他们有他们的门生学徒,门生学徒未来会有自己的学生。

    你在这边培养沙漠学者,教令院的六贤者也在培养自己的学生,到时候竞争的时候,你用你的学生去碰贤者的学生。

    啊·······怎么说呢,只能说祝你们好运。

    须弥的故事在结尾方面不算很有趣。

    出力的人没有得到多少的回报,犯错的人也没有得到应有的惩罚,这就让故事之中的牺牲者的牺牲显得荒谬,努力者的努力显得滑稽。

    虽然世界其实就是这样,努力可以没有回报,牺牲也许毫无价值,浪费天赋的人不是一定会被惩罚,好吃懒做同样可以活得很好。

    但既然是故事,看的人往往还是希望有一个相对正常的结局。

    好人就得得到好结局,坏人就应该惨兮兮。

    你浪费了自己的天赋,就应该在某些时候发生某些事情,让你为自己当时的懒散而支付代价。

    当然我们都知道的,这只是故事,所以它如果真的发生了,其实也不值得奇怪。

    好在它是故事,所以故事的结局不好看的时候,故事也就无趣了很多。

    但纳西妲讲述的很有趣。

    祂并不讥嘲人们的无知,就好像祂不怨恨六贤者囚禁祂时期,选择了保持沉默的雨林学者一样,祂也不会敌视那些嘴上挂着赤王,怨恨草之神的沙漠民们。

    “不过这个故事,我并不希望人们知道它的真相。”

    话语的末尾,神明如此说道。

    “为什么?”罗摩问道,“错误的认知不应该得到纠正吗。”

    “须弥人都在说赤王其实还活着,而你是祂选择的人。”纳西妲轻声说道,“可你是我的。”

    “须弥都是你的。”罗摩说道。

    “须弥是草之神的,罗摩是纳西妲的。”祂摇了摇头,“可他们都说你是赤王的神选。”

    “其实从你的故事来看,也许真的是赤王选择了你呢?”

    他发迹的太快也太轻松了。

    就好像眨眼之间,六贤者就被推翻了,而罗摩成了须弥新的主人。

    沙漠民、雨林民都这么说,罗摩早期借助赤王的名望来尽快慑服沙漠民。这个选择过去给他带来了好处,而现在他要为这个选择支付代价了。

    “你是在担心祂还活着?”罗摩读出了另外的担忧。

    “你走的是祂的道路,如果祂的存在形式特殊,而你又继续朝着祂靠近了一步,我会有些担心。”纳西妲神色认真。

    同样的道路,也就意味着这是很好的·······载体。

    理论上说魔神都不是干这种事情的生命体,除了大慈树王的能力勉强和魂灵意志扯得上关系,大多数的魔神显然都是元素系的,让祂们搞破坏,这倒是简单的很。

    让祂们干点精细操作,那就得看老天爷给不给面子了。

    不过纳西妲没有继续劝说,要让人放弃努力,这件事情其实还挺困难的,祂看着罗摩的付出,当然也知道要让罗摩放弃,其实是不太可能的。

    罗摩反而笑着问道:“但这个答案,好像和你遮掩真相没有什么关系吧?”

    幼小的神明也跟着露出了微笑,“他们认为的赤王的神选,其实是我的眷属,这样的情况其实也不坏哦。”

    罗摩委实是不太好描述这句话的内涵,反正他觉得有些古怪。

    啊,原来是这样的吗?
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