252-来了来了
原神：开局沙海，直抵神座正文卷252-来了来了八酝岛无战事。
挺好的，因为幕府和海祇岛战争的提前结束，所以八酝岛的本地人的生活自然也就应该恢复正常了。
但并不，其实已经是一塌糊涂，甚至可以说不值得投入任何的资源重新拉回来。
“来不及了，也不值得。”
罗摩摇了摇头，为自己的答案感到了一些惋惜。
正常的环境下，自然是寸土不可让的。
打仗从来都不是目的，而是一种达成目的所用的手段，究其结果，无非是发展。
利用战败方所割让的条件，帮助本国进行发展。
但幕府和海祇岛这边的关系过于复杂了，人偶将军不能够直截了当地将海祇岛人当成努力来驱使。
而海祇岛穷成了这副鬼样子，除了人口充当劳力以外，这片海岛本身就没有多少的价值。
罗摩没觉得有什么悲伤的。
他同样参与了这场战争，但前期他是调平者，反而降低了战争的烈度。
而他的实验也是对反抗军之中身体素质和精神斗志相对充沛的兵士提供的，也不需要普通人当实验体。
参与并且有所阻止，他就已经做的足够多了。
“如果按照剧情走，八酝岛的人才是死的苍白，死的毫无价值。”
剧情里幕府都输了。
当胜利者的时候都榨不出多少摩拉，更别说成了失败者，那就更加不会在乎八酝岛上生活的民众了。
即使现在回忆起来，罗摩也只能认可它作为故事的价值，但要是作为战争，那就太过于潦草了。
只能说是白死了。
而现在哪怕提前结束，作为前线战争的交汇之地，八酝岛的所有供给人类生存的基础体系也被摧毁一空。
民众在面对两方的士兵的时候，更多的是作为待宰羔羊而非人类存在。
九条裟罗和珊瑚宫心海都是十分可信的大人物，但他们手下的兵就只能仁者见仁智者见智了，反正提着自家平民的人头去领功劳的事情，其实也算不上什么大事吧。
这种事情就算被发现了，史书都未必愿意着墨一笔。
更何况，它也不是一定会被发现。
战争的侵蚀再加上御影炉心运作所带来的污染，八酝岛已经快要没有本地人了。
因为御影炉心的重要性，幕府在八酝岛上当然是有驻兵的，遗憾的是兵士服从上层的命令，显然他们的首要任务是保护御影炉心，而不是保护八酝岛上的普通人。
这座海岛，已经没有什么普通人生活了。
罗摩赶到八酝岛的时候，看到了就是这样蛮荒的村庄。
幕府没有重新经营的打算，似乎完全不在乎八酝岛，
这个位置同样有几个相对大型的世界任务，但即使不去推进度，这个地方对罗摩而言也算不上多危险。
至于说它们不被解决可能会造成的麻烦，这显然是雷电影应该考虑的问题，和他的关系不大。
所以罗摩只是看了看残破的村庄，然后顺带着祈祷了一下雷电将军会关注到。
说起来，稻妻的很多问题，其实都带着收尾不干净的成分。
按照清籁逐雷记的记录，雷鸟应当是将军杀死的，所以祂没道理不知道后续雷鸟残骸引动的雷霆让整个清籁岛人被迫移居，也应该知道清籁岛本岛的巫女为了封印这种雷暴现象而献出了生命。
在稻妻的历史上，阴阳寮是确实存在的，阴阳师应当也算是一种道路，至今野伏众所用的符箓就是来自那个时期遗留的惟神技术。
这些出色的巫女和神官们大多折在了历史之中，甚至连完整的传承记录也没有留下来。这并不算奇怪，连雷电影的旧友都因为各种各样的理由折在了魔神战争之后的和平时期，这些凡人固然拥有一时的力量，最后的死去也不值得意外。
而杀死了雷鸟的雷电影自然也应该知道雷鸟后续招致的麻烦，但它却没有了后续的操作。明明就结果来看，这种需要巫女氪命的封印，祂完全可以轻而易举地直接拔除，遗憾的是祂显然没有任何多余的动作。
理由倒是多种多样，不过斯人已逝，理由就不怎么重要了。
总之，稻妻很多的世界任务，都是基于这样一种基调——雷电影管杀不管埋，而这些死去的魔神遗骸却仍旧能够制造麻烦，所以剩下的那些大妖巫女之类的，也就只能够氪命去把问题给封印起来。
稻妻的大世界任务，大多都是基于这样的基调。
包括神樱树净化地脉的问题，这也是来源于五百年前坎瑞亚引发的灾祸。
坎瑞亚是完蛋了，但他们留下的污染就和赤王当年的手笔一样。
我可以死，但我留下的麻烦绝对要祸害你们一辈子。
大慈树王替所有人扛下了赤王带来的麻烦，神樱树替雷之神扛住了守护稻妻的使命。
说是雷电影的问题也不算突兀，毕竟这些事情也确实是祂开了个头，然后就没有尾巴了。
不过这种说法其实是有些理所当然了，毕竟神明并没有庇护人类的使命。
很难说魔神是基于什么样的理念选择了人类，奥罗巴斯这种临时见了一面，就硬是要保一个国家的人回归陆地的奉献精神，罗摩自己都只能够表示叹服，完全没有追赶的想法。
这境界太高了，高到了作为人类一方的罗摩自己都觉得这得磕两个给奥罗巴斯大人助助兴。
送头是后来接管渊下宫看到了不该看的东西所引发的事情，但接管并且照顾渊下宫人，是偶然遇到了一个渊下宫人就做出的决定。
后者是奥罗巴斯的临时起意，因为临时起意就打算接手一个人类王国，并且向他们保证一定会带着他们返回陆地，这精神境界太高了，高到人只能仰望。
奥罗巴斯的行为是完全的，处于个人意愿的雅量，本身渊下宫人显然也不可能给祂提供任何东西，换而言之，这是纯粹的善举。
同样的，早期的雷神也不是雷电影，就算民众对神之心有价值，但雷电影有没有掌握过神之心。等到了雷电真死了之后，祂就开始琢磨自己的永恒，最后更是分割了自己的意志和身体。
祂对自己都这么狠，更别说什么神之心了，直接就扔给了八重神子，再也没有多看过一眼。
显然雷电影从未对稻妻人索取过任何东西，反而是祂作为稻妻的老大，各种慑服斩杀敌人，已经是稻妻人念诵个名号都得跪下来表示虔诚的水平了。
收尾不够干净，这确实怪不到雷电影。
提瓦特的魔神········尘世七执政和某些魔神就是这样，祂们庇护人类根本就不是因为人类能够提供给祂们什么有价值的东西，但祂们就是能够为了庇护人类付出很多。
从这个角度来说，收尾不干净也不算什么了。
别说这是奥罗巴斯和雷鸟死了还不消停的问题，本来也不是雷电影的问题。
就是雷电影从清籁岛上一刀把清籁岛连岛带人一块砸进海里，剩下的稻妻人沉默片刻之后还得高呼大御所大人神威。
罗摩的目标是奥罗巴斯的遗骸。
他翻阅了海祇岛上供的所有典籍，发现奥罗巴斯根本就没有大兴土木的举动。
祂是个魔神不假，可能搞大工程的时候也不需要渊下宫人帮助，但材料总不能凭空而来吧？祂修建筑总得有个地方吧？
种种痕迹都证明了这位海祇大御神干净的一批，什么小动作都没有。
当然，结合渊下宫的故事，多半是这条蛇已经考虑到了接下来的路该怎么走，也懒得让海祇岛人给自己花费什么精力心思了。反正断头是肉眼可见地未来，在这个时候搞大建筑点奇观，显然是很没有必要的事情。
奥罗巴斯系列的奇观，放在鸣神系当中，大概会被推平的吧。
作为魔神战争之中的失败者，奥罗巴斯本就是逃难过程中偶遇到了渊下宫人，祂当然清楚失败者的下场。
所以如果祂真的有留下了什么东西，那么这样东西不在类似阿如一样的建筑之中，唯一能够保存的地方，只剩下了······祂的遗骸。
奥罗巴斯的身躯带着魔神一贯的庞然。
事实上这样的体型显然才能够承载更加庞大的元素力，如尘世七执政一般，祂们最擅长的武斗状态也绝对不人类的形态，但在胜利之后，七执政却不约而同地选择了以人类的形态，生活在人类组建的王国之中。
从这一点来说，也许坎瑞亚有自己的苦衷，但作为尘世七国体系的正常人，至少是在当前的情况下，他们所有人都有唾骂坎瑞亚的理由。
选择组建无神的王国，这是你们的自由和权力。
你们不愿意归顺神明，执意组建人类的王国，这很好。
但最后坎瑞亚接触的力量至今还在涂毒生活在地上世界的凡人们，目前尘世七国的大多数麻烦，其实都是在给五百年前坎瑞亚的大手笔在偿还债务。
自由是他们的，报复是他们的，什么都不知道但什么代价都得承受的，是本来无辜且正常生活的凡人。
讲道理，除非后续的剧情是类似于魔神豢养人类如同豢养猪狗，而坎瑞亚才是人类真正的反抗，否则他们这种行为怎么讲都是脑袋有洞的。
他们要么能够代表人类最终极的秩序——即自由和正义，要么他们就是一群为了各种理由推动探究真理，然后玩脱了却让别人支付代价的蛇皮怪。
当然，这仅局限于坎瑞亚的高层。
平民么·······不指望他们拥有干扰上层决定的权力，坎瑞亚的政体还是比较明显的，他们归属于国王政体，没有神明的情况下，王权高于所有。
这在提瓦特几乎是一种完全的创新。
肉体凡胎的国王依托于【不存在的神明】而加冕，进而御极于宇内，事实上后来也证明了，皇帝就是普通人，他们真的需要一层神圣的外衣来压制所有人的欲念，好像他能够成为皇帝是因为天选的尊贵血脉，而非别的什么可以依靠人力去弥补乃至是超越的。
一旦被认定为只要某种能力达标就可以成为天子，接下来自然是大混战的时期。
必须是玄之又玄的，不能够被人力所弥补而近似于天意的某种东西，才能够慑服四方，让所有人都下意识地选择服从而不是上来一句“皇帝轮流做，今年到我家”。
提瓦特没这个环境，他们的神不是形而上不存在的神，真真实实就在这里。
魔神的实力已经完成了绝对的碾压，在这种情况下，王权根本就没有扎根的土壤。
因为在神明面前，其实大家都是一样的凡人。
魔神平等的爱人，也就意味着祂不会允许有人在祂面前推动等级制度。
伱可以因为功勋而成为国家的贵族、国家的大臣，但这个贵族的身份本身包含的特权里，并不包括高人一等。
身份只是基于你能力的一种推动力而已，你有这个能力，于是我给你这样的身份。我这么做的目的是让你给我给这个国家的人打工，而不是让你站在他们的头上作威作福。
劳伦斯不这么想，他们想要建立归属于贵族的最终体系，成为体系上的国王。
然后巴巴托斯暗中指挥温妮莎，把他们的狗头给剁下来了。
祂要民众自由，这是神明的承诺。
而坎瑞亚是没有神明的国度，于是他们自然而然地诞生了王权，他们如何判定谁适合成为国王的，这无关紧要，重要的是，王国类的政体里，底层民众其实没什么发言权。
没有决定的权力，给他们背上黑锅，其实也挺没意思的。
天空岛的手段没有去辨别，它一视同仁，选择了对坎瑞亚进行摧毁。
反正就结果来说，坎瑞亚应该是没有什么平民还活着的，但凡是能够活下来做决定的，大多数都是坎瑞亚的高层。
这些人有一个算一个，全杀了也许有错误，但杀九个放一个，肯定有遗漏的。
提瓦特五百年前的黑灾是席卷了整个大陆的灾难，所有国家都在这场战争之中深受其害。
这甚至不能够被宣扬为【应对神明的毁灭而做出的反抗】，因为有太多的证据证明，坎瑞亚并不是反抗者。
他们是接触了禁忌的狂热分子，在毁灭之前正在筹备着真正的战争。
反抗应当是对暴行的拒绝和回击。
但坎瑞亚是率先接触禁忌，然后触犯了天空岛的规则，接着招致了天空岛的毁灭。
当然，规矩这种东西本身就很难说得清，比如为什么你的规矩是规矩，我一定要遵守你的规矩······之类的，判定有很多。
不是说天空岛的规矩就一定正确，起码奥罗巴斯就不服，祂只是偶然看了一眼，然后就不得不去死。
祂当然不服。
但坎瑞亚这种行为肯定是有问题的。
因为禁忌力量对提瓦特的伤害赤王已经演示过一次了，而大慈树王两次为了同一种神经病的行为买单，最后不得不选择了死亡。
树王肯定是没有问题的。
那么站在祂对立面，直接导致祂死亡的坎瑞亚就绝对不会是正义的一方。
坎瑞亚的研究摧毁的不是天空岛的秩序，而是提瓦特的世界。
任何一个生活在这个世界上的生命，都有资格唾弃坎瑞亚这个地底王国。
结果错了就是错了，结果输了就是输了，过程和理由都不重要，只有最终造成的结果才是最后的判定依据。
坎瑞亚对提瓦特世界造成的危害有目共睹，就没有一个国家和坎瑞亚的灾难没有关系的。
特瓦林被杜林的毒血侵蚀，这是坎瑞亚的手笔。
璃月的层岩巨渊、稻妻神樱树治理的地脉、须弥的无留陀······没有人清楚坎瑞亚的目标，但如果只是为了证明星空是虚假的之类，就要让地上生活的民众遭受苦难。
讲真这还挺扯的。
大部分人的生活需要的不是真相，个体执意追求真相也不是不可以，但起码也得以不伤害到其他人的正常生活作为基础。
做不到，那就是错了。
犯错了就要认错，就得挨打，这合情合理。
坎瑞亚错了要挨打，罗摩也不觉得自己有什么特殊的。
所以·······
“我真不想挨打啊，祂下手没轻没重的，搞不好我就直接完蛋了。”他叹了一口气，走上了蛇神之首遗留的头颅之上，“快救救我啊。”
罗摩直接开始了祈祷。
这时候除了祈祷之外，好像他也没有别的事情能够做到了。
他迫切的需要奥罗巴斯赶紧显灵，因为祂再不出现，罗摩就真的不知道这还能怎么走了。
他已经把稻妻的地图里和奥罗巴斯有关的地方走了个遍，这又不是游戏，点点锚点就能够飞快传送。
雷电影盯着，他也不好找个地方呼唤自己的教团同伙，这走起来还是挺费事的。
所以，来点帮助啊倒是！
天空之上的人偶将军歪了歪头，然后呼唤出了梦想一心，旋即一刀斩下。
来了来了，别催！