第三十五章 世界证道之法
说回世界证道之法。
此法所证的并非是圣人之道，也并非是大道修炼体系下的修炼方式。
它其实是圣人之道和大道修炼体系的前身！
其所证的是直指创世神境的道。
何为世界成道？
即创世成就自身道果。
但此法成道难度系数极高。
一来，虚无非圣人不可视。
其意便是指，只有成圣才可于自身视野之中将虚无从“无形”转换至“有形”的状态。
这个状态下，虚无初显，极为不稳固，随时有脱离有形之势回归无形。
因而，下一步便是要将这个形态的虚无稳固下来。
稳固它的方法正是以自身领悟的所有法则之力，为其铸造一个可暂时抵御虚无磨灭的牢笼，也就是铸宇宙雏形。
当这个宇宙雏形稳固下来之后，此时的状态便是鸿蒙宇宙状态，它已经彻底的脱离了无形之状，从无的概念挣脱蜕变为有的存在。
接下来，便是完善鸿蒙宇宙构成，并催促鸿蒙宇宙进化至生灵可视的混沌宇宙状态。
这个过程需反复重铸法则牢笼，稳固宇宙其存在的概念，且需要从虚无之中引入融合各种法则来加强拓展鸿蒙宇宙的地域大小，直至宇宙能自发的开始反抗虚无磨灭甚至是拓展自身，从虚无之中抢夺更多的地盘，此时便意味着鸿蒙褪去，混沌已成！
接下来便是破开混沌，融入创世三道概念，使天地分离，人道显化生灵，则世界可成！
那么非圣人境界的修士如何选用此法来证道呢？
屏幕前的蓝星人们，记好笔记，香校长我开课了，今后尔等若是有机缘被你们的天道爸爸选中送来吾等异世界求仙问道时，可尝试以此法直证创世神道！
咳，首先要明白一点，仙的尽头在何处。
在吾等异世界不断地总结归纳后，将生灵分为凡，仙，神三大境，亦是生灵进化程度的不同体现。
凡就不提了，懂的都懂，这都不懂，那也只能说明你没有仙缘，安心上班吧。
主要讲仙和神之境。
仙者，为世界准许可掌握一定层次力量，轮回可继承前世记忆，以更高起步点朝着生灵进化终点发展的大能力拥有者。
而仙的尽头便是大罗。
大罗者，修得万劫不灭之体，被准许超脱轮回，其存在概念被宇宙意识记录，准许其与本宇宙时光长河相连，因而大罗者可在一定程度上影响到时光长河。
且大罗者只要其存在于宇宙的概念不被抹除，纵使身死魂灭，也可在一念之间原地满血复活。
是以宇宙不灭，大罗不灭。
注意哈，这里的不灭，不是指物理意义上的不灭，而是从概念层次上去定义的生灭。
对于宇宙来说，物理意义上的毁灭是无效的，只有从概念层次上动手才能使其真正的毁灭。
概念被抹除，意味着维系宇宙存在的根基被瓦解，此时宇宙便从一个血条为无限大的boss转变成了一个血条有限的精英怪。
接下来，只需要从宇宙的构造上动手，屠尽依托于其生存的生灵，破坏构造其成行的众多法则概念，便可达到彻底覆灭一方宇宙的目的。
而能够毁灭完美状态宇宙所存在这一概念的力量，便是虚无之力。
是以虚无之力，能被称为至高力量不是没有它的道理逻辑。
相应的，其掌控难度也是最大。
非圣人不可视，非圣人不可控，非创世不可破，这就是对虚无之力的描述。
无需用其他词汇来点缀修饰，就这三个非足矣证明了它的强大。
所以大罗者，正是因为其存在概念与宇宙紧密相连，从而窥探到了神的“概念”，故而大罗便是仙的尽头，神的起步。
修士也是自大罗境起，将面临两种选择，来抵达最终点。
世界成道法，圣人证道法便是这个选择。
当然，大道修炼体系也可触及巅峰，但此法触及的巅峰为概念上从有至无的触及。
相当于是先让自身证得无这一概念，将自身视为大道，然后从无的概念挣脱为有的概念，以此来行成无限循环与轮回，促使个体存在的痕迹深刻。
而最终轮回完成之时，便是自虚无之中走出来的大道意识体。
为什么说是大道意识体，而非个体意识呢？
只因此法过程之中，个体的意识将完全开放给虚无，谁也无法保证最终走出来的生命个体究竟是谁的意识。
故而修此法容易被大道掌控，沦为大道傀儡，成为大道诸多意识体之中的一员。
唉，是不是觉得这个过程很熟悉，没错鸿钧合道，就是完全将自身意识开放给了那个大道意识伪装的天道，然后不就是被掌控了么，争斗多年都不得脱困，要不是洪荒宇宙意识保留了鸿钧存在的概念，他早被大道磨灭了存在的概念，那里还能等到洪荒真正的天道来营救他。
所以说，鸿钧是给大道背了黑锅，不是没道理的。
甚至于，第一批从虚无之中走出来的创世神们，正是诸多大道意识体，只是在概念的帮助下，他们产生了个体意识，从而蜕变为创世神，并传下了大道修炼体系外的修炼之法来让世界成长，抵抗大道，避免好不容易从无挣脱出来的形形色色再次回归虚无。
或者可以看做是“有”这一概念对这些意识体下达了创世的指令，因而创世得以与虚无争锋。
是不是感觉被绕晕了？
因为说来说去，似乎还是大道才是大哥大啊。
唉，有这个感觉就对咯。
这就是大道对概念的磨灭能力体现。
个体无论如何证明阐述自身的存在高于大道，最终都会被大道寻到突破口将其反击包容进去，从而达到磨灭个体意识的目的。
因此，创世之前，一切尽为虚无。
有的一面不得展现。
而攻破这个僵局的正是创世，并逐渐成长直至一个个完美的宇宙诞生，这才达成与虚无大道分庭抗礼之势！
这就是创世神境的存在，他们不超脱大道，但可与大道争锋，确保一切有的概念得以展现。
如果你非要说只是吾等生命无法观测到虚无之前，所以才这样推测的，因而只有超脱才能见证真相。
那吾反问你一句，虚无之前的真相又是以什么方式存在的呢，它是不是可归结为大道有这一面？
而从无超脱至有，那不正是吾等现在的状态么！
呵，愚不自知的蓝星人啊。
搁这儿玩你们蓝星人那套套盒子的理论，是行不通滴。
也正因为如此，大道修炼体系早已被吾等异世界生灵抛弃，诸多前例向吾等证明了此法走不通，若要完全保证自身意识从虚无之中走出来，至多到大道圣人境，使自身无限趋近于鸿蒙的状态，可拥有媲美创世准神巅峰的实际战力后，就必须停下来，否则就是开始有与无的无限轮回转换，且在这个转换之中，个体意识会逐渐被大道更替，最终沦为无情无私，冷冰冰的大道意识体，常年以虚无之状呈现。
只有大道需要时，才会被准许化为有，并赋予意识体一定的认知，让其完成某项任务。
比如洪荒覆灭计划，便是创世之后，大道无这一面给意识体的第一个任务。
这个计划至今仍在无休止的执行。
主洪荒亿万次轮回，三千平行洪荒亦是如此，这些都是该计划在执行的证据体现。
而吾等异世界脱离此法修炼体系，正是以创世神道法一直与大道争锋至今，而不用让世界入轮回，这才得以一次次的见证尔等洪荒宇宙这无数元会来的起落兴衰。
说洪荒是个错题本，真以为开玩笑呢。
当洪荒消亡于虚无，主世界之称失落，吾等异世界进而得以夺取，致使下一个主世界诞生，吾等的世界依然存在，亘古不变。
唯有洪荒只会成为吾等世界记录之中的一页字迹，用以警示众生。
洪荒众生追求的超脱，呵呵。
那就是超脱大道后，在一个意想不到的时候，大道又会出现对众生说上一句。
“唉，小伙子，没想到吧，又是我这个小可爱将你困住了哦，气不气。”
而圣人证道法，其实是第一批创世神们从虚无之中挣脱后，解析演化变异而来的一种于个体意识来说更为安全的证道之法。
它的成功关键点在于个体意识将与“有”这一概念紧密相连，从而避免了被虚无侵蚀，个体意识被磨灭的结局！
故而圣人成道法不讲超脱，真正的核心在于争锋二字！
与大道争锋，与虚无争锋！
所以圣人成道法的最终点，便是后天创世神。
是修士在大罗之境时选择融入宇宙秩序之中，以一方宇宙秩序维护者的身份继续深造的一条泾渭分明的道。
故而，除开那变异的大道圣人外，圣人之道就只有四类，且这四类与宇宙秩序本身紧密相连。
这演化出来的证道之法，实则是通过对创世三道解析，促使自身拥有虚无视野，可以开始对虚无进行琢磨，更为直观参悟，推演创世这一过程所开创出来的证道之法。
也可以算是圣人选择维系秩序，由宇宙意识共享出来的一种福利特权。
而之所以不给圣人冠以神的称呼，则是因为一方宇宙所需要的神有限，因而未入神职的圣人，或是准圣依然以仙自称。
只有入神职的仙者，才可以神自称。
比如吾六界执掌春夏秋冬四极变化的四极圣兽，就分别被众仙称之为青龙神君，白虎神君，朱雀神君，玄武神君。
而对那些未入神职的圣人，则是以仙圣或是道友相称，这就是入神职和不入神职的一些区别，其他区别主要体现在神职者对宇宙内的一些权利使用更为广阔一点。
相当于，神职者为一家公司的核心管理人员，而未入神职的圣人，不过是公司招聘的管理后备人员随时可作为补充入职核心阶层或是权利相对弱一点的基层干部。
这个无关个人实力，纯粹是凭生灵自身选择和宇宙所需。
若大罗者不愿走圣人之道证得最后的创世神境，则只有一法可证道。
也就是世界成道之法。
此法总结来说就是，修士等不及了，不想走圣人之道，去多跨越几个境界障碍，毕竟一旦选择了就没有回头路。
所以就有大罗者开始极限压榨自身能力，企图开辟出一条直接跨过虚无的路出来！
最为直观的证据便是，走此法的修士，一旦成功入门，战力上能够媲美圣人，甚至超越一些根基薄弱的圣人，但境界永远都只是个大罗。
因为此法需大罗者以不可视虚无的状态从混沌之中不断演化一方世界的形成完整过程，且将这个过程反推演回去，开始尝试捕捉虚无的存在，使其于自身来说实现从无至有的转变。
若推演成功，则在大罗者不可视的虚无之中属于大罗者自己开辟的宇宙雏形初显，且会被大罗者感应到。
接下来便是维系这个感应，并庇佑此方宇宙彻底显化。
能成功反推演出不可视的宇宙，就意味着大罗者已有创世神之姿，此时创世三道之力于大罗者身上初显，因而其实际战力将暴增，达到可媲美圣人，甚至超越圣人的力量。
这个状态的大罗者，吾将其称之为神话大罗。
记笔记哦，这可不是你们蓝星人定义的那个全能全知全在，诸天唯一，大道唯一这种模糊不清的神话大罗定义。
这个定义，实则是逻辑不可自圆其说的力量堆叠定义，换句话说，其存在概念的逻辑说不通且与很多境界的定义重复，所以只能是个看上去唬人的纸老虎罢了。
全知全能全在，有这样的存在吗？
有，虚无就是这个存在。
诸天唯一，有这样的存在吗？
有，虚无也是这个存在。
大道唯一，有这个存在吗？
它还是虚无和有。
惊不惊喜，意不意外。
诸天万界，无尽宇宙。
不论怎么堆叠其力量层次上的设定，始终无法脱离无与有的概念。
而无与有，正是大道双面性的体现。
是以，大道就是那个唯一，大道就是那个不可超越，不可超脱的存在，吾等生灵不论如何不甘，终究是生存在大道之下，超脱大道，不过是一个臆想。
因而，不管你力量堆叠得有多高，逻辑无法自圆其说绕开大道，那就等于你的力量与境界还是大道说了算，它说无，便是无，认它有，便是有，这与吾等异世界生灵以创世神道法修得与大道争锋的力量不同！
换言之，创世神道法为吾等异世界生灵自身修来与大道争锋的力量，故而此法为大道有之一面认可，因而逻辑上成立。
而超脱大道之法，为大道有与无都不认之法，因为它自己都没实现这个境界，况且大道超脱了，那不还是大道么，你还能给它改个名字叫铁道啊。
咳，扯远了，说回神话大罗。
当那个不可视宇宙彻底显化，从“无”的状态转化至“有”的时候，便是神话大罗证道创世神境的时刻。
听上去是不是觉得很简单？
但实际操作起来，其修成难度比证圣人之道还要难上亿万倍！
理由很简单，且不提以大罗之力开混沌世界的难度系数有多高，单是大罗不可视虚无，就足矣挡住无数大罗不经历圣人之境，直接证道创世的脚步。
毕竟看也看不到，感觉也感觉不到，想要触摸虚无，那能不难么。
所以神话大罗的数量比个法则圣人还稀少，就离谱。
二来，仅凭那对虚无若有若无的感应，是很难捕捉到那个由自己开拓出来的宇宙所存在的概念及痕迹。
而捕捉不到这个概念和痕迹，就意味着这个宇宙雏形已经被虚无磨灭，证道失败。
因而维系这个感应是所有修此法的大罗修士最难以翻越的一点。
再加上虚无的力量无时不刻在磨灭着新生的宇宙，所以很多大罗修士经常因此无法护住那已经有了雏形的宇宙，从而证道失败。
另外这个宇宙可不是所谓的体内宇宙世界，以大罗者刚入神境的躯体构造，是不足以承载一方完美宇宙的。
若是开出来的只是一个体内宇宙世界，那只能说修错了方向，最后证道的乃是大道圣人，不是创世神道境。
因为这个体内宇宙的存在方式，便是将自身当成了大道，宇宙寄存于大道之下，故而最后成功，也只是证了个大道圣人出来。
且创世神所开拓的宇宙，是必然从不可视的虚无之中开拓出来的。
因而修正确的神话大罗，其周身是有一方不可视宇宙环绕庇护的。
那么解释了这么多，都知道该如何对付神话大罗了吧。
尤其是你，469号平行洪荒的鸿钧同学，记好了，你们平行洪荒最近遭受系统塑造神话大罗入侵太严重，吾都快看不下去了，区区神话大罗，竟然让你束手无策，跟你同为一方宇宙明面上的掌门人，感觉真丢人。
啥，你居然还没想到，你这脑瓜子，被大道意识磨成豆腐渣了吧。
听好，对付神话大罗，任何法则之力都无效，因为环绕着神话大罗的不可视宇宙会自行吸纳一切法则的力量补足自身法则构成。
但此时的不可视宇宙，还未进化至完美，那么就意味着它有一个致命的缺陷。
创世三道概念薄弱，换句话说，就是构成其存在的根基概念薄弱，还无法自发的与虚无行成有效的抗争！！！
因而以圣人粗略掌控的虚无之力，可达到磨灭其法则构成的目的，从而致使这还未完美的宇宙崩散于虚无之中！
宇宙消散，神话大罗便不再是神话大罗，只是普通的大罗，到时候还不是任由圣人拿捏！
至于系统？
不是，鸿钧你好歹一天道圣人，虽然修错了方向，但也是半只脚踏入创世准神境的存在了，你跟吾说收拾不了区区半步大道圣人的系统？
丢人，以后别跟人说你是洪荒掌控者。
咳，屏幕前的各位同学，是不是又觉得你们平时喜欢瞎琢磨出一些异世界出来，你们就是神话大罗了，只是自己不知道？
想多了，单是一条，大罗者寿数无限，你们有多少寿命自己心里没个底么。
瞎想出一个宇宙，一个世界，任何生灵都可以，因为思想并不受任何法则限制。
但，令这个瞎想于虚无之中行成宇宙雏形并显化，非大罗以上，连在虚无之中构造宇宙雏形都办不到。
现在明白了吗？
还有疑问吗？
do you understand？