第56章 分别，坦诚？
周运与葛震两人相视而笑，不知道的人还以为是多年未见的朋友。
“周小友一个人星际奔途，想是多有疲惫。不如到我七十三号基地休息一二？老夫好尽一尽地主之谊！”，葛震乘机说道。
他其实还有一些事情要处理，七十三号基地是他的大本营，说丢下就丢下是不可能的。
“不了！”，周运断然拒绝。
不说之前的误会，就是他有时间七十三号基地对他来说也没什么好逛的。
有这时间还不如多修炼法力，打磨灵识。
“在下还有任务在身，不好沿途逗留！还请弥真道友见谅！”
“之后要去地心之城完成公司给的任务，弥真道友可来寻我！”，周运抱手道。
“也好！”，葛震点了点头表示理解，“老夫正好也有一些事情需要安排。”
两人接着又商量了一会儿，确定在地心之城接头的地点和时间。
。。。。。。
直到又过了半炷香后。
“那老夫送周道友一程吧。”，葛震最后说道。
周运点了点头，两人一前一后往巨大地穴空间出口飞去。
途中。
周运突然问道：
“不知弥真道友是如何知道在下要从七十三号基地附近路过的？”
葛震闻言，心中却是早有腹稿。
他早就料想到周运会问，便组织了一下语言说道：
“其实不只是我，白芒星黄道附近的十八所基地，但凡有心于此的基地都应该知晓道友的踪迹！”
“是有人泄露我来白芒星的目的？”，周运皱眉。
知道他降落在黑石城的人很多，但知道他要去地心之城完成任务的可只有黄家负责监测设备这方面的人。
葛震点了点头，不过没有说话，而是伸手在空中张开，法力涌动将两人身前照得一片明黄。
明显是忌惮泄露周运消息之人。
周运看着眼前明晃晃的黄色，心中了然。
对葛震颔首以示感谢，转移话题不再这件事上多谈。
两人齐身飞出地穴空间，周运又抱手说道：
“其实在下心中还有一事不明，还请弥真道友为在下解惑！”
葛震又拿出刚刚周运给的玉简放在手里把玩，爱不释手，好整以暇道：
“周道友但说无妨！”
周运问出早就积压在心中的问题。
“弥真道友是如何知道在下的行迹的？在下修为虽低，但已经确信身后手尾处理的还算干净。
沿途也没有留下什么明显的痕迹。”
葛震闻言，拂须哈哈笑道：“周道友不必怀疑自己的能力！只是老夫恰好能瞧出道友的手段而已。”
葛震颇为自豪地指在自己鼻子上，接着说道：
“道友看过我的《寄兽法典》，可还记得里面的‘寄兽秘法’？”
周运回想起寄兽秘法的内容。
大概是通过喂食妖兽自己的精血，辅以葛震独家开发出来的丹药，就可以把妖兽收为自己的“寄兽”。
而葛震自己则是“寄兽之主”。
寄兽与寄兽之主的关系跟传说中“分身之术”中，分身与本体的关系差不多。
寄兽在功能上虽然比不上传说中的“分身之术”，但却可以短时间内将寄兽之主的意识与部分能力与寄兽共享。
周运点了点头，道了声“当然记得！”。
葛震见此继续说道：
“其实也没什么好隐瞒的，寄兽秘法除了我给道友展示的‘以身寄兽’之法，还有我不久前才开发出来的‘以身拟兽’之法！”
“以身寄兽？以身拟兽？”
“对！不同于以身寄兽。以身拟兽其实是对原本的寄兽秘法的补充，或者说完善。”
“我将‘嗅灵鼠’的鼻子结构原原本本地还原到我自己的鼻子上来，通过不断改造与适应终于可以也使用‘嗅灵鼠’的天赋妖术‘嗅灵’！”
“再通过寄兽秘法用寄兽借用‘嗅灵’之法，也就发现了周道友的踪迹！”
“更准确的说是灵气痕迹！”
周运一边听一边思考，问道：
“你在我遁走的地方用‘嗅灵’之法记住了我遁法的灵气波动？”
葛震点了点头，说道：
“正是！”
“不管任何道法，只要使用了法力就会在原地残留法力，进而产生灵气上的异常！”
“正所谓雁过留痕！”
“道友虽然遁法精妙，但”，说到这里，葛震不再多谈。
毕竟两人关系特别，他不好说教。
周运一点即透，终于明白对方为何能在自己土遁出来的地方堵自己。
感情是不注意掩盖土遁后的法力残余，被葛震瞧出了端倪。
周运心中开始思索土遁这一缺点的解决之法，同时对葛震谢了一声。
两人并肩飞行，一言一语地终于到了要分别的地方。
“周道友，老夫就送到这里了！”
“只要你我保持联系，老夫如果看到有其他基地的人打主意到道友身上，定会第一时间告知道友！”
葛震理所当然道。
周运跟他一个人好就行了，其他人还是闪开最好。
周运当然求之不得，遇到“好讲道理”的葛震已经是运气好了。毕竟像葛震这种“诚于道”之人他也只遇到过一次。
要是再遇到其他假丹，即使周运没“宝”，也大概率会被杀人夺宝。
不会跟他好好讲道理了。
“那就多谢道友了！”，周运感谢道。
说完，不做停留架起飞剑远离而去。
葛震驻足地道的岔路口，望着周运消失在自己视野里。
嘴里喃喃道：
“土遁？”
“有趣！”
心中不断思考用何种办法，才能也求来土遁之法。
十多个凡人如果没有他的默许，怎么敢向一个筑基修士出手？
七十三号基地内怎么没见他葛震也“诚于道”？也像对待周运一样，给其他筑基修士同样礼遇？
甘愿互称为“道友”？
只不过是在地穴空间中看见周运如何从岩石中出来，判断自己没有十足的把握留下周运。
临时改变了主意，变杀人夺宝为“求法”。
而已！