第四十三章 鬼域
“师叔从未收过徒，我很好奇，他为什么收你为徒？”长须道士沉声说道。
“我也很好奇，我等着你告诉我？”李昊天一脸的无奈。
长须道士顿时有些头疼，对这个惫懒少年也是无语，心道：“我要是知道，还来问你。”
长须道士皱眉抚须道：“既然师叔执意要收你为徒，自然有他的道理 我也不好加以阻拦，但如今师叔重伤需闭关疗伤数日，这几日我就代师叔教导你几日。”
“这么突然，我都还没准备好。”李昊天暗暗叫苦。
“怎么你不愿意？”长须道士顿时脸色不善。
“怎么会，只是真的有些太突然了，让我休息一晚消化一下。”李昊天赶紧说道。
“也罢，你先回去。明日我再传你。”长须道士拂尘一甩，示意李昊天先离去。
李昊天心中鄙视：“当自己是皇帝老爷，还传我。”
走出八角亭，见小道士在一边向自己招手，李昊天急步走上前去。
“师叔，师父与你说什么了？”小道士好奇的问道。
“你师父说明日要传我如来神掌。”李昊天胡诌道。
小道士一乐，笑道：“净胡说，师父他老人家最喜欢讲课了，我猜师叔定是被师父抓去听课。”
“这都被你猜到，不知你师父平时都讲什么课？”李昊天一听讲课，顿感不妙。
“师父最喜欢讲的是炼丹术与符箓术，偶尔也会讲一些道教的秘术。”小道士说道。
两人边走边说，不知不觉来到一处偏院，院中几个小孩正在玩耍。
李昊天瞧见里面却有一个戴着虎头帽的人身穿虎头大肚兜，脚踏虎头鞋，手中拿着个货郎鼓“咚咚，咚咚”甩个不停。
此人一脸的胡渣，年纪已然不小，却似个小孩子般甩着货郎鼓与几个小孩在一起玩耍。
此人一见到小道士，就高声叫唤：“小安，一起来玩。”
小道士摆摆手，道：“现在不行，我要带师叔去用膳，你们也一起去。”
“才不，我还要多玩一会。”这人噘着嘴，喊道。
“吃完了再玩，听话。”小道士道。
“我偏不，要你管。”这人嘟着嘴道。
小道士无奈，对李昊天说道：“这是焦师叔辈份还在师叔你之上。”
李昊天瞧得有趣，问道：“他怎么这样？”
小道士道：“焦师叔以前不这样的，只是同孟师叔去鬼域探险回来之后，就变成这样了。”
“鬼域，什么鬼地方？”李昊天奇道。
“我也不是很清楚，我只知道鬼域是与云梦泽，苗疆的十万大山齐名的江湖三大凶地，里面凶险无比。”小道士道。
“那江湖中还有没有其它有名的地方？”李昊天啧啧赞道。
“有啊，琅琊秘境，昆仑蓬莱仙岛，缥缈峰乃是江湖中最神秘莫测的所在，还有那传说中不存于世的九重天，江湖之大，常人难以想象。”小道士无限向往的说道。
两人不知不觉已步入膳房，内有七八张大圆台子，已有不少人坐在长凳上。
此时有人同小道士打着招呼，眼眸却是望着李昊天，均是好奇的上下打量着。
小道士带着李昊天打好饭菜，坐于一处木凳之上，见屋中众人全都望着李昊天，便起身大声说道：“这是六师叔祖的弟子……唔……。”
却是不知道这位师叔姓氏名谁？李昊天连忙起身说道：“叫我昊天子就行。”
屋中众人顿时小声嘀咕，不时传来一阵低笑声，其中有一桌女道士更是夸张叫道：“这么年轻的师叔，好有型，不如拜入其门下？做个大师姐。”
李昊天登时尴尬的笑了笑，三下五除二扒掉碗中米饭，拉着小道士逃似的离开膳房。
与小道士分别后，来到自己睡的厢房内，李昊天躺在床上，不禁思量起自己是否要加入龙虎山天师学院？
齐九临对自己那是没的话说，不但将乾坤袋送于自己，而且龙虎山的道术也是高深莫测，无论是那符箓术，真元护体，还是逃命用的飞天遁地，李昊天都挺想学的。
只是对道士清心寡欲，枯燥无味的生活与自己跳跃，洒脱的性格极其不合拍。
自己追求的是仗剑江湖，快意恩仇的侠客生活，最理想的就是加入蜀山，习得御剑术。
只是入蜀山这种事可遇不可求，希望极其渺茫，还是现实点能入应天府学院武学班，也是不错的选择。
只是这应天府武学班也不是一般人能进的，不但要有人介绍，而且家世武学都要好，最好是能在这届的武林新秀大赛上崭露头角就事半功倍了。
想到此时，猛然记起乾坤袋中捡到的《旋风十八斧》。
登时翻起身来，将几本摸尸摸到的书册与齐九临留下的小本子一块拿了出来。破庙前摸尸摸到的有《斧头帮发展史》《旋风十八斧》与江宁城捡到的那本居然一样的。
翻开《斧头帮发展史》一看，讲述的是斧头帮是几位先驱者为对抗江宁城野狼帮的残暴统治而创建的帮会。
从弱小到发展壮大，经历无数的残酷战争洗礼，最终蜕变成如今江宁城的数一数二的大势力，简直就是一部心酸的文明血泪史。
这可和李昊天心目中的斧头帮形象完全不一样，这真的是同一个帮会？李昊天深深的疑惑着。
李昊天大致看了看，对写这书的人不禁深深佩服，字里行间无不对斧头帮称颂赞叹，好似天底下只有斧头帮才是正义的化身。
李昊天随手将其扔进乾坤袋，翻开《旋风十八斧》，小书本只有寥寥数十页，简单的阐述了斧法的使用方法和注意事项，并有十八式斧法的配套图文说明。
分别是力劈华山，秋风扫落叶，老马奔槽，虎尾剪，野马分鬃，庄家劈柴，横江飞渡，左右劈砍等。
全是些简单的招式，李昊天一看就明白了，心道：“不愧是小啰喽身上掉落的武功秘芨，堪称斧法入门级教科书。”
李昊天本就对斧法无甚兴趣，更何况这些斧法又看似无甚威力，登时兴致全无，将书册放入乾坤袋。转眼看起齐九临所留下的书籍，分别是《符箓术》，《符咒术》，《太清丹经》，《麻衣相法》，心中不免暗暗失望。
李昊天最想学的剑法，其次为能高来高去的轻身功法，再次齐九临的真元护体也不错，可惜天意哪能如人愿。
《符箓术》是道教中的一种法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。
起源于巫觋，始见于东汉。
符箓术的思想基础是鬼神信仰，称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者。与之相应的就是《符咒术》，乃道教术士应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。
被认为可以感通天帝，役使鬼神，达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。
齐九临在魔障空间所使的术法就是两者的结合体。