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历史人物165

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    白起,嬴姓白氏,名起,秦国郿县人,战国时期杰出的军事家、“兵家”代表人物。白起在秦昭襄王时征战六国,为秦国统一六国做出了巨大的贡献。曾在长平之战重创赵国主力,坑杀赵卒四十万。担任秦军主将三十多年,攻城野战共计七十余次,从未一次败绩,为秦国统一中国立下了不可磨灭的功绩。在战争思想和战争实践方面,白起具有先秦战争史上最突出的成就。在战争中,白起运用灵活创新、避实击虚、示假隐真、先机制敌等多种战术手段,有效发挥了士兵的战斗力。白起为秦国的统一大业奠定了基础,但其手段过于残忍,受到了后人的批评。白起是继孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅和军事理论家,在中国军事史上有着非常重要的地位。他与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将,其中白起被誉为“战神”。白起善于用兵,与孙武并称为“孙白”。唐朝时白起等历史上六十四位武功卓著的名将被武成王庙列入“武成王庙六十四将”。

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    李白(701年2月28日—762年12月),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县),出生于蜀郡绵州昌隆县(一说出生于西域碎叶),是唐朝伟大的浪漫主义诗人。李白著有《李太白集》,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,就其开创意义及艺术成就而言,享有极为崇高的地位,后世誉为“诗仙”,与诗圣杜甫并称“李杜”。以下是一些李白的诗词:1 《将进酒·君不见》

    君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

    君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

    人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

    天生我材必有用,千金散尽还复来。

    烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

    岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

    与君歌一曲,请君为我倾耳听。

    钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

    古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

    陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

    主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

    五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。2 《行路难·其一》

    金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

    停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

    欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

    闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

    行路难!行路难!多歧路,今安在?

    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。3 《庐山谣寄卢侍御虚舟》

    我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

    手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

    五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

    庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。

    影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

    香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

    翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

    登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

    黄云万里动风色,白波九道流雪山。

    好为庐山谣,兴因庐山发。

    闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

    早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

    遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

    先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

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    蒙恬是秦朝时期的一位著名将领,他出身于名将之家,从小就受到了良好的教育和家庭环境的熏陶。在秦始皇统一六国的过程中,蒙恬先后参与了攻打赵、燕、魏等国的战争,立下了赫赫战功。特别是在攻打赵国的过程中,蒙恬率领的秦军面对赵国名将李牧的顽强抵抗,最终成功地攻克了赵国的都城邯郸,斩杀了李牧,取得了重大胜利。在秦朝建立后,蒙恬被任命为内史,负责镇守九原地区,也就是现在的内蒙古包头市。在这个地区,蒙恬率领的军队成为了一支强大的力量,保卫着秦朝的北部边境。同时,蒙恬还负责修建了万里长城,将原本分散的城墙连接起来,形成了历史上著名的“万里长城蒙恬段”。这项工程不仅在当时是一项巨大的工程,也是中国历史上的一项重要文化遗产。除了军事和工程方面的成就,蒙恬还是一位优秀的文化人。他精通法律、文字、书法等知识,还负责整理了秦朝的法律和文字,为秦朝的文化统一做出了重要贡献。此外,蒙恬还被秦始皇任命为太子扶苏的老师,负责培养太子扶苏的品德和才能。然而,蒙恬的才华和忠诚并没有得到秦始皇的完全信任。在秦始皇病逝后,赵高、李斯等人为了争夺权力,制造了“沙丘之变”,篡改了秦始皇的遗诏,将原本继承皇位的扶苏改为秦始皇的小儿子胡亥。蒙恬虽然知道这个遗诏是伪造的,但因为被囚禁在阳周县,最终被迫自杀。蒙恬的死引起了人们的广泛同情和惋惜。他的忠诚、才华和贡献被人们所铭记,成为了中国历史上的一位著名将领和文化人。在后来的历史中,许多文人墨客和政治家都曾经用诗歌、文章等方式来纪念蒙恬的功绩和遭遇。总之,蒙恬是中国历史上的一位杰出人物,他的才华、忠诚和贡献都值得我们铭记和尊重。他的故事也告诉我们,一个人的命运往往受到政治环境和社会背景的影响,而这些因素并不是个人所能掌控的。尽管如此,我们仍然可以通过自己的努力和才智去实现自己的人生价值和社会贡献。

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    李广(?-前119年),汉族,陇西成纪人,中国西汉时期的名将,先祖为秦朝名将李信。汉文帝十四年(前166年)从军击匈奴因功为中郎,景帝时,先后任北部边域七郡太守。武帝即位,召为未央宫卫尉。元光六年(前129年),任骁骑将军,领万余骑出雁门(今山西右玉南)击匈奴,因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间,李广佯死,于途中趁隙跃起,奔马返回。后任右北平郡(治平刚县,今内蒙古宁城西南)太守。匈奴畏服,称之为飞将军,数年不敢来犯。元狩四年(前119年),漠北之战中,李广任前将军,因迷失道路,未能参战,愤愧自杀。李广与霍去病并称为帝国双璧、这个成语的主角之一,由于子承父业的原因,两人经常被用来比较。相比霍去病的短暂而辉煌的军事成就,李广的军事生涯则更为坎坷。他一生都没有能够封侯,这在一定程度上说明了他在某些方面的不足。然而,他的名字却在中国军事史上留下了重重的一笔。李广身材高大,体格健壮,擅长射箭。他喜欢骑马射箭,在作战时勇猛无比。他的箭法精准,常常能够射中敌人要害。他指挥的军队也非常有战斗力,尤其是在与匈奴作战时表现突出。他的作战风格以灵活多变为著称,善于利用地形和兵力优势来取得胜利。然而,李广也有一些缺点。他有时候过于谨慎,不能果断决策,导致错失战机。此外,他在管理军队方面也存在一些问题,比如对士兵过于严厉,有时甚至会虐待士兵。这些缺点也在一定程度上影响了他的军事成就。李广的一生充满了悲欢离合和传奇色彩。他曾经被俘虏并成功逃脱,也曾经在战争中失利并被迫辞职。然而,他始终没有放弃对国家的忠诚和热爱。在他自杀之前,他留下遗言:“我生不能报国,死也要为国家省些钱财。”他的忠诚和爱国精神感动了无数人。总的来说,李广是中国历史上一位杰出的将领。他的军事成就和爱国精神将永远铭刻在中国历史的长河中。他的缺点和遗憾也让我们看到了一个真实而立体的人物形象。他的故事和精神激励着我们去追求卓越、报效祖国、服务人民。

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    韩非(公元前280年—公元前233年),也称韩非子,是中国战国时期的政治家、思想家和军事家。他是韩国贵族之一,与李斯同为荀子的弟子,在学术和政治上都有很高的成就。在秦国实行统一六国的过程中,韩非子向秦始皇提出了许多建议,被誉为“千古一帝”的秦始皇对韩非子的学说产生了浓厚的兴趣。然而,由于韩非子与秦始皇的理念不合,最终被下令处死。韩非子的思想深深地影响了中国的历史和文化。他的学说以“法、术、势”为核心,主张以法治国、以术治吏、以势力压人。这种思想在当时的社会背景下,对于解决社会矛盾和稳定政治局势有着重要的意义。同时,韩非子的学说也为中国的政治哲学和法律思想提供了重要的借鉴和启示。韩非子的著作《韩非子》是中国哲学史上的重要著作之一,其中包含了大量的政治、法律、军事等方面的论述和故事。在这些故事中,我们可以看到韩非子的智慧和机智,以及他对人性和社会的深刻洞察。例如,在《韩非子·说难》中,他讲述了一个人为了骗取别人的钱财而编造了一个故事,最终被揭穿的故事。这个故事告诉我们,人们不能轻易相信别人的话,而应该用自己的智慧去判断事情的真实性。在《韩非子·喻老》中,他用“螳臂当车”的故事告诉我们,做人要懂得自己的能力和局限性,不能盲目自信和冒险。在《韩非子·难言》中,他讲述了一个人因为说话不当而失去了自己的地位和尊严的故事,告诫我们说话要谨慎,不能口无遮拦。这些故事不仅有趣而且富有哲理,对于我们的人生和社会都有很大的启示意义。通过学习韩非子的著作,我们可以更好地理解人性和社会,学会如何处理复杂的人际关系和应对各种挑战。总之,韩非子是中国历史上的一位伟大思想家和政治家,他的学说和思想对中国历史和文化产生了深远的影响。通过学习他的著作和故事,我们可以获得许多有益的启示和智慧,更好地应对人生的挑战和机遇。

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    李斯(公元前284年-公元前208年)是中国战国末期至秦朝初年的政治家、书法家和文学家,被誉为“千古一相”。他出生于河南省上蔡县,曾担任秦朝的丞相,为秦始皇统一中国、实行一系列改革措施做出了重要贡献。李斯早年曾担任楚国的文书小吏,后投奔秦国,投身于秦相吕不韦门下。他凭借自身的才智和努力,逐渐得到了吕不韦的器重,被任命为郎官。在秦国,他通过与秦始皇的接触,敏锐地察觉到了秦朝的崛起趋势,并开始为秦始皇统一中国的大业出谋划策。公元前221年,秦始皇统一中国后,李斯被任命为丞相,成为了秦朝政治的核心人物。他积极推行一系列改革措施,如实行郡县制、焚书坑儒、统一文字和度量衡等,加强了中央集权统治,推动了秦朝的政治、经济和文化发展。同时,他也是秦始皇陵的规划者和建造者之一,为中国的文化历史留下了宝贵的遗产。然而,李斯的权力逐渐引起了秦二世的猜忌。公元前208年,李斯被赵高诬陷谋反,被秦二世处以极刑。李斯的死给秦朝带来了巨大的震动,也使得中国历史上的政治格局发生了变化。李斯的贡献不仅在于政治和制度上的改革,还在于他对中国文化和书法艺术的贡献。他是中国书法史上的重要人物之一,创立了小篆书体,其书法作品被后人称为“李斯小篆”。他的书法风格端庄秀丽,线条流畅自然,具有很高的艺术价值。他的书法作品被后人广泛传颂,成为了中国书法艺术的经典之一。总的来说,李斯是中国历史上一位杰出的政治家、书法家和文学家。他的政治才能和智慧在中国历史上留下了深刻的印记,他的书法作品则成为了中国书法艺术的经典之一。尽管他在晚年遭遇了不幸的结局,但他的历史功绩和影响仍然不可磨灭。除了以上的介绍,关于李斯还有一些值得注意的事项。首先,他的出身并不高贵,曾是一个小吏,但他凭借自身的才智和努力,最终成为了秦朝的丞相,这充分说明了他的个人能力和奋斗精神。其次,他在政治上推行的一系列改革措施,如实行郡县制、焚书坑儒等,虽然引起了一些争议,但对中国历史和文化的发展产生了深远的影响。最后,他的书法作品具有很高的艺术价值和文化内涵,对中国书法艺术的发展产生了重要的影响。总之,李斯是中国历史上一位杰出的人物,他的历史功绩、个人品质和艺术成就都值得我们深入了解和学习。

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    王翦是秦朝的一位著名军事将领,他在中国历史上有着重要的地位。以下是关于王翦的1000字介绍。王翦,生于战国时期,是秦国的著名军事家和战略家。他出生于一个军人世家,从小就接受了严格的军事训练,具备了出众的军事才能。在战国时期,各国之间频繁爆发战争,而秦国作为最强大的国家之一,也在这个时期开始了对其他国家的征战。在这个过程中,王翦逐渐崭露头角,成为秦国军队中的一名杰出将领。在秦始皇统一六国的过程中,王翦率领秦军多次征战,立下了赫赫战功。特别是在对赵国的战争中,王翦以巧妙的战术和卓越的指挥能力,成功地攻破了赵国的都城邯郸,俘虏了赵王,为秦国夺取了赵国的领土。此外,在对燕国的战争中,王翦也展现了他的军事才能,他采取了稳扎稳打、逐步推进的战术,最终打败了燕国的主力军队,燕王被迫投降。除了在战争中的表现,王翦还是一位善于运筹帷幄的谋略家。他深知兵法之道,善于利用地形、兵力等因素制定出最适合的战术。同时,他也非常注重对敌方情报的收集和分析,从而更好地掌握战争的主动权。在秦始皇统一六国后,王翦被任命为秦朝的军事统帅,负责镇守边疆,防范其他国家的入侵。在这个岗位上,他依然展现出了卓越的军事才能和战略眼光。然而,作为一个功勋卓著的将领,王翦也面临着一些挑战和困境。首先,他的功高震主,引起了秦始皇的猜忌。在秦朝统一六国后,王翦的权力逐渐增大,这引起了秦始皇的不安。其次,王翦在军队中拥有很高的声望和影响力,这使得他在军中树立了众多的敌人。最后,作为一个功勋卓著的将领,王翦也面临着如何保持自己的权力和地位的问题。为了应对这些困境,王翦采取了一系列措施。首先,他主动交出了兵权,表达了对秦始皇的忠诚和信任。其次,他选择了退隐山林,远离政治中心的纷争。最后,他通过培养家族势力、结交官员等方式来维护自己的利益和地位。这些措施使得王翦成功地应对了困境,保持了自己的权力和地位。总的来说,王翦是中国历史上一位杰出的军事将领和战略家。他具有卓越的军事才能和谋略智慧,为秦朝统一六国立下了汗马功劳。同时,他也面临着功高震主、权力斗争等困境。为了应对这些困境,他采取了一系列措施来维护自己的利益和地位。尽管如此,他在中国历史上仍然留下了不朽的英名。在评价王翦时,我们应该充分肯定他的功绩和贡献。他是中国历史上的一位杰出将领和战略家,为秦朝统一六国做出了重要的贡献。同时,我们也应该看到他的困境和挑战。作为一个功勋卓著的将领,他面临着如何保持自己的权力和地位的问题。然而,他通过主动交出兵权、选择退隐山林等方式成功地应对了困境。

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    蔡琰,字文姬,又字昭姬,陈留郡圉县人,东汉时期女性文学家,文学家蔡邕之女。她博学多才,擅长文学、音乐、书法,为东汉末年著名的女诗人和音乐家。她的代表作有《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。蔡琰出生在一个文化世家,自幼受到良好的教育和文化的熏陶。她的父亲蔡邕是东汉末年的著名学者和书法家,母亲也是出身于名门望族,有一定的文化素养。在家庭的影响下,蔡琰从小就展现出了过人的才华和音乐天赋。然而,蔡琰的才华并没有得到幸运女神的眷顾。在东汉末年,社会动荡不安,战乱频发。蔡琰的一生也因此充满了坎坷和不幸。年轻时,她嫁给了一个名叫卫仲道的男子,但这段婚姻并没有持续多久,卫仲道便去世了。而此时,她的父亲也因为政治原因被流放到偏远地区,家道中落,蔡琰的生活变得异常艰难。不久之后,南匈奴入侵中原,蔡琰被匈奴左贤王掳走,并被迫嫁给匈奴人。这一段经历对她的生活和心灵造成了巨大的创伤。在匈奴期间,她生育了两个儿子,但生活依然十分艰苦。尽管她为左贤王弹奏了汉朝的乐曲,但内心深处的思乡之情却越发强烈。多年后,曹操了解到蔡琰的困境,派人将她赎回中原。回到中原后,蔡琰发现自己已经回不到过去的生活了。她的父母已经不在人世,曾经的婚姻和家庭也都成为了过去式。在这个时候,她将自己的经历和感受用诗歌的形式表达出来,创作出了《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。《悲愤诗》是蔡琰的自传体长篇叙事诗,也是中国文学史上第一部文人创作的自传体长篇叙事诗。这首诗以她的生活经历为线索,描绘了她从童年到回归中原的悲惨遭遇。诗中深刻地反映了东汉末年战乱给人民带来的苦难和对妇女的摧残和侮辱。同时,这首诗也是中国文学史上成就最高的文人叙事诗之一,对后世产生了深远的影响。《胡笳十八拍》则是一首反映她匈奴生活感受的长篇叙事诗。在诗中,她抒发了自己身在异乡的思乡之情和对故土的眷恋之情。同时,她也表达了对故人的怀念和对生命的感悟。这首诗以胡笳的音调为基础,运用了丰富的比喻和象征手法,深刻地描绘了她内心的痛苦和挣扎。除了诗歌创作之外,蔡琰在音乐方面也有很高的成就。她精通音律和乐器演奏技巧,尤其是弹奏古筝和琵琶方面更是出类拔萃。据说她弹奏古筝时,能够准确地把握音准和节奏,音色优美动听;演奏琵琶时,则能表现出高超的技艺水平。
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