第4章 思想者纪元（二）
这个年代要学的知识太多，只能让学生先像是老牛饮水似的把基础知识灌进肚子里，等喝饱了再启发他们的思想。灌输知识很重要，更重要的是会学以致用并在思考中产生思想。
高中上课方式很灵活，不像小学和初中那样每节课除了内容不同外严格遵守着固定教室固定课时的古例。大家休息了半个小时才被老师领着去草坪上接着上课。
九月份的太阳已是强弩之末，只是这尾末的力量戳向大地依然能让人们体会到什么叫“烤”。好在大榕树华盖如伞，默默地替学生们抵抗着戳来的炽热的万道芒剑，树下学生们围坐一圈，偶尔轻风路过带来丝丝凉爽很是惬意。
“《论语》经历了上万年的风雨沉淀，在‘为人，为学，为政’方面对后人的教导依然发人深省，所以孔子不可谓不伟大，对于‘人类历史上伟大思想家’的称号当之无愧……”
“思想家”一个多么动人心弦的词汇，它对这个时代的人们的吸引力犹如教徒对天堂的向往。是的，没错，的确，“思想家”三个字就是这个时代每个人的信仰。
“老师，我有个疑问？”一个学生打断老师的话举手发问道。
“你说！”
那提问的学生没有急着提出自己的疑惑而是背诵起《论语》的一篇文章：樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
老师仔细地听着，笑而不语。那学生接着说道：“我们从小就被教导职业无贵贱，可是伟大的思想家孔子竟然贱农人！”
立壮是从来不思考的，此时听到那学生的疑问他既想尽快知道老师的答案又对那学生的真知灼见感到佩服。
老师并没有急着发表见地，而是把这个疑惑像皮球一样踢给了学生们：“你们谁能说说？”
学生中间顿时如飞来千万只蚊子嗡嗡作响却不见一人发表意见。五分钟过去了依然不见有学生回应老师的问题，又是吴林自告奋勇地起身，“老师，我是这么认为的，这个问题孔子已经给出答案了……”
原本不平静的学生中间听到吴林这么说更是躁动了。
“我怎么不知道！你知道吗？”
“不知道啊，他是故弄玄虚的吧！”
“吴林，别卖关子赶紧说答案！”
“是啊，快说答案……”
……
老师让躁动的学生们平静下来，饶有兴致地转向吴林，“吴林，你说说答案是什么？”
“三人行必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之！”吴林脱口而出，接着干脆利落地说道，“职业不分贵贱是对的，我想大家肯定不会有意见。那么在这一点上肯定是孔子错了，既然错了我们就应该择其不善者而改之。当然对于孔夫子的其他教导还应该择其善者而从之。”
老师心里暗自高兴，两节课还不足以让他确认吴林将是他历届学生中最得意的，但足以让他断定吴林是这届学生中最优秀的，也许没有之一。
“吴林思考的很对。”老师故意把“思考”两个字着重强调了一下。原来一直不把吴林放在眼里的立壮此时犹如醍醐灌顶，两堂课下来他开始重新审视这个从小一块长大的伙伴，同时开始思考“思考”的意义。老师又补充道，“即使伟人也会犯错，除了所处时代的原因更重要的是伟人也是人，是人就难免犯错。其实有争议的伟人不在少数，高二的时候你们会学伟大的科学家牛顿的案例，牛顿也并非是一个完美的人尤其是到了晚年……”
高中第一年，主要培养学生们做学问的态度与做人的道理。论语十则只是师父领进门的最基本“修行”。第二年主要启发学生们的探索精神，就像老师说的高二的第一堂课就是利用牛顿通过苹果砸在头上的偶然事件发现万有引力这最老生常谈的经典案例启发学生开启对未知科学的好奇心。如果说半个世纪前这还只是个常识，现在则是启智的案例。第三年，是强化训练学生们的独立思考能力。
一样的季节还是在那棵大榕树下。
“同学们，首先恭喜你们升入高三。”为了能充分面向学生，老师在圆心站着说，“我问大家一个小学就学到的知识：1/3是不是有理数，π/2是不是分数？”
“老师是不是问错了？”有一个学生插嘴说。
“应该怎么问？”老师简洁地反问。
“应该问π/2是不是有理数吧？”那个学生信誓旦旦地提出自己的观点。
“问题没错，知道的回答我！”老师与那个学生对视了一眼肯定地说。
“1/3是有理数，π/2不是分数……”学生们没一个说错的。
“你们怎么知道的？”老师转了个身显然是在观察每个学生。
“记的！”同学们异口同声地回答。
“有谁不是死记硬背的吗？”老师接着又说，“谁能给我解释一下π/2为什么不是分数！”
“老师，您这个问题的陷阱在后半部分。都知道1/3是有理数。有理数的定义是整数和分数的集合，π/2显然不是整数，那就要从分数方面分析。分数的定义是整数比，π不是整数所以π/2不是有理数。”立壮起身回答，不知道是不是高中第一课的刺激使他开始学着思考，在每学期结束的时候都有突飞猛进地进步。他又说，“老师这么问显然是想让我们从有理数方面来推断π/2是不是分数，我们都知道π/2不是有理数，所以更不是分数。”
老师看着孙浩满意地点点头，“分析的很好，虽然这看似很简单，但是一种意识——思考的意识。你们将来进入大学后不再重复机械记忆的学习，很多知识需要你们自己去探究，高中这三年就是要启发你们的思维为你们成为一个思想者奠定基础。”
三年的高中生涯没有学一丝新知识点，甚至有一半多的时间是在郊游与游戏中度过的，经过三年的培养学生们从只会背书的老学究变成了可以独立思考的探索者并为成为思想者打好基础。
不知是不是两人商量好的，立壮考大学是凭借的真凭实学不是他父亲的关系。立壮和吴林同时被世间界上最好的大学“未来大学”录取。细想，升初中和高中只要靠机械记忆就可以取得满分，升大学可不一样不是靠着记忆力就能想进哪一所学校就能进的。
立壮的大学入学申请论文的题目是《哲学家们只顾解释世界,但问题的关键是如何改变世界》，文中系统而详尽地总结了历史上对人类贡献巨大的哲学家的理论成果。
吴林的论文更注重对现实与未来的思索，题目是《30年内必须处理好人族与智能族相处的关系》。结尾是这样写的：智能族与人族已相伴了几十个世纪，随着智能族的类人进化终归走向有思想的类人，那时他们便会要求相应的社会地位，为了避免人机大战人族必须尊重智能族并给予其一定的社会地位，同时有一点必须坚持：智能族是为人族服务的。这并非对智能族社会地位的贬低，就像我们亲爱的组织自称人民的公仆且宗旨是全心全意为人民服务，不能说我们亲爱的组织就低人一等。