第89章 府试一
过了好一会，试院聚集的人越来越多了。
突然前方左右辕门的衙役敲着铜锣，高喊着“所有考生准备进场检查”
一时间，考生们个个都来了精神，终于来了。
两条长龙缓缓的向前移动着，和县试的流程一样，搅拌，捏碎，脱裤子，穿裤子，进龙门。
轮到任俊杰的时候，也是进行了一系列的严格检查，在这里可没有任大少了，一切都是一视同仁。
任俊杰很是郁闷的看着他们将干饼碎了又碎，这还真是不给作弊者留活路啊。
任俊杰进了龙门后，就还是跟县试一样，在大院中排队等待着，不过却有一点不同，就是大院之中分为八个区域，每个区域前方都立着各县的县名，也就是将各县考生分开来，便于唱保确认。
而这个试院比县试考场大多了，毕竟到时越州院试也是在这里考的，现场必须要有容纳几千名考生的规模。
新昌县人数少，只有三十多人，任俊杰在走路的过程就瞥见了书院的几名学兄，还给了个微笑示意。
待所有考生都差不多检查完进这大院时，西厅那边就有动静了。
只见知府大人带着教授和礼房的几个典吏，还有众廪生来到了西厅。
（教授，正九品，府学的山长，相当于市教育局的局长，也是这次府试的考官，知府是主考官）
紧接着就是唱保的环节了，一个县一个县来着，第一个自然是府城学子，再就是大县，然后是中县，最后才轮到小县。
新昌县是小县，喊到任俊杰时，天都快亮了。
“新昌县考生任子鸿，癝生陈易，莫书玉作保”
任俊杰闻声，连忙匆匆的往前走，来到这中间的大厅，向知府大人他们行了一礼。
而陈易和莫书玉一同上前辨认，发现没啥问题便各自喊着。
“学生陈易保”
“学生莫书玉保”
越州知府一听，微微点头，示意那边的教授给任俊杰一份卷子。
越州知府是个三十多岁的中年人，这次府试他自然着重注意着八个县的案首，任俊杰就是其中一个。
任俊杰被看得毛毛的，他也不认识这知府大人啊，这么盯着他，合适吗？
领了卷子后，任俊杰又行了一礼，便匆匆转身去东厅那边找位置去了，他是县案首，府试自然是提坐堂号，这回倒是不用去考棚那里受苦了。
这里有三十张座位，看样子县试前三名都能坐上。
任俊杰的座位是东厅左排第七张，位置还算好，简单的收拾好东西后，就等着考试了。
府试一共考三场，第一场和第二场只考一天，第三场就得在试院过夜了，得考两天。
每次放榜都和县试一样，隔两天就放一次榜，通过的，自然就能接着考下一场。
最终三场下来，这七百多名考生，最终只有一百来人能成功突围，顺利成为一名真正的童生。
考不过的，明年又得从县试开始考起，所以童生试也不是那么简单滴，能考上的，就已经是个人才了。
当阳光照进东厅的窗沿时，顿时就传来了一阵阵鼓声，这是考试开始的信号。
府试第一场只考两样，贴经题和墨义题，这回就不用自己抄题目了，卷子已经抄好给你了。
六十道帖经题和三十道墨义题，考之前山长已经有说过了，这府试第一场就是个题海战术，考验的是你对四书五经的熟练程度。
同时第一场也挺重要的，据说这一场就得刷掉一半人数，因为很多人不是做不完，就是墨义题那里出错了。
帖经题还好，毕竟能考过县试的，这点贴经题难不倒他们，就是墨义题需要过过脑，答起来比较费劲些，而且答的都是自己的感悟，是没有固定答案的。
任俊杰不敢耽误时间，连忙翻开了卷子做了起来，还是老规矩，先做简单的。
帖经第一道题：小人闲居为不善。
任俊杰答：无所不至，见君子而后厌然掩其不善而著其善。
第二道题：一家仁，一国兴仁。
任俊杰答：一家让，一国兴让。一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾事，一人定国。
第三道题：君子中庸，小人反中庸。
任俊杰答：君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。
“”
第四十道题：孟子曰：人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。
任俊杰答：舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。
第四十一道题：色斯举矣，翔而后集。
任俊杰答：子曰：山梁雌雉，时哉时哉。
“”
第五十九道题：艮，止也。
任俊杰答：时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身。行其庭，不见其人。无咎也。
第六十道题：万物皆备于我矣。
任俊杰答：反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
唰唰唰，任俊杰挥挥洒洒的将六十道帖经题给一口气做完了。
过程几乎没有停顿，非常流畅的写着，仿佛任俊杰看到题目后，脑海里就浮现出答案，这也离不开他这段时间以来勤学苦读。
做完贴经题已经是十点多了，任俊杰打算再做十五道墨义题，剩下的中午再做，到时还得将草稿上的字搬到卷子上呢，时间应该也来得及。
简单休息下后，任俊杰又开始提笔答起题来了。
墨义第一道题：孟子曰：君子之所以教者五。
意思是，孟子说：君子教育人的方法有五种。
既然是墨义题，就要按形式回答问题，说出这五种方法，刚开始的题目还是比较简单的。
任俊杰答：对，有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。谨对。
第二道题：子曰：君子疾没世而名不称焉。
任俊杰答：对，君子学以为己，不求人知。然没世而名不称焉，则无为善之实可知矣。谨对。
“”
第十五道题：子路问政。
任俊杰答：对，凡民之行，以身先之，则不令而行。凡民之事，以身劳之，则虽勤不怨。谨对。