第一百五十四章 阿嬷
李然然刷到了一首歌，封面是黑底红字，再结合名字，便猜出是什么类型的。
【阿嬷|歌词版本】
【“儿时我常常听人说，裹着小脚的那个，是困在深山里的阿嬷。”】
＜偶然刷到了这首歌，听着好难过。＞
＜再听一遍！！！＞
朱元璋听见裹着小脚的那个，就大致知道光幕这首歌准备说什么了。
各朝的许多人都被开头女生的吟唱吸引住。
大唐开元年间的长安酒肆中，许多人道：“词虽直白，但唱腔很独特。”
杜甫说：“这种直白的词，更利于百姓听懂。”
“或许，做这首歌的人并不是想引人和，而是希望能传达词中深意。”
【“她和阿公是包办的，大字也不识几个，结婚前连面都没见过。”】
＜好心疼啊[大哭]＞
＜太无奈了，包办婚姻，到了盲婚哑嫁＞
＜唉，可能那个时候都是认为女子不需要读书识字，能够传宗接代就好＞
这句歌词引发了光幕下各朝女子的共鸣。
出生养在闺阁，就算能读书识字，才艺了得，可是并不能做官，拜相封侯。等到了一定的年纪，又由家中父母找媒说亲。如果运气好，未来的夫君可能是表兄，也可能是从小认识的竹马。如果运气不好，大多是会被家里拉去政治联姻。
不少女子联想到自身处境后，开始小声抽泣，她们的母亲也只好无奈摇头。
若是没有光幕带来的这些变化，她们还能自我欺骗过得很幸福，人生就这样下去也没什么但看多了光幕视频，知道了后世女子的生活，再也不能回到从前的想法了。
【“炊烟飘过，煮饭的柴火把腰压弯了，压弯她不止柴火。”】
＜可不只是男主外女主内，很多女子不仅要帮忙干农活，还要煮饭洗衣，家里内的劳务也要包完[叹气]＞
＜想到了我的奶奶了＞
＜想一想那种大山里，有许多女子是被拐进来的，一辈子都被困在大山了[大哭]＞
＜之前看过一个视频，说她奶奶大字不识几个，可是她奶奶曾经也是有幸福的家庭，自己也很优秀，有很多奖状天老爷啊，为什么对她这么苦。＞
不少男子反驳：“男主外，女主内，阴阳相合，怎么不对了？”
“女子在家相夫教子，做个贤惠妻子，不好吗？”
在家中相夫教子的女子默默看着光幕中，各朝男子反驳光幕的话。有一个女子在光幕上进行反驳：“那你们也去试试白天干外面的活，回家做家务，顺带再缝补全家人的衣服。”
【“黄昏日落，阿公敲着碗筷把歌唱着。她每天掰着手指头数日子。”】
＜说实话，很讨厌歌词里面阿公的形象。不就是现在很多大男子主义人吗，丧偶式婚姻＞
＜这首歌真好听，好听到我现在心脏都痛[哭泣]＞
明清女子感触很深，夫君外出打拼，他们守在屋内，能看多大的天空呢，光幕的出现让不少女子看到了更广阔的世界。
也是有了慰藉。
【“等远方开来的车，门口的板凳在那从没挪过。眼神还在期盼着。”】
＜歌词太痛太苦了，听了第一遍不敢再听第二遍。＞
＜想奶奶了[哭]＞
在外漂泊的人想到了自己的亲人。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
【“她生了一个又一个，可都被远方的风，吹走了。”】
＜一代又一代，就这么循环了。＞
＜能回家就多回家看看吧，老人想要的真的不多，只是想你了＞
＜不要等人走了，才后悔。＞
【“山那边是什么？是儿女高楼坐，把她遗忘在深汕里的角落。河那边是什么？是娘家的村落。她裹着小脚跨不过那条河。”】
＜初听不识曲中意，再听泪已湿满身。＞
＜听崩溃了＞
“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”
光幕下的女子想到了三从四德中的话，出嫁后再也回不去的家。
唉。
【“天又黑了，菜也凉了。她等的人何时能回来呢？阿嬷，我回来了。”】
＜最后简直是点睛之笔。＞
＜阿嬷，我回来了。[哭]＞
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武周
武则天不确定自己要做的决定会不会引发朝堂动荡。
她能称帝，源于几十年的干政，对政治的熟悉，以及强硬手腕的压制。可若下任继承人还是女人，他们的反抗不会停止的，相反是会更加激烈。让女人和他们站在同等地位，这涉及到他们的底线。
找来上官婉儿，将想法说与她听。
上官婉儿事后去寻太平公主，“公主的机会来了。”
太平公主不解，“可是有什么消息？”
“陛下，想让女子入仕为官。”上官婉儿认真的将武则天的的话说给太平公主。不过，上官婉儿内心认为女皇陛下想让女子入仕为官，可能背后是下一任继承人的人选是女子。
太平公主稍微思考，便懂了意思。
有个各方的周旋，当武则天正式下令女子入仕为官，女官的活动范围不仅是局限于皇宫内部时，朝堂上的反应虽然激烈，但仍在可控范围之内。
“学而优则仕”
武则天虽然想让女子和男子一同参加科举考试，但是遭到了狄仁杰等大臣的劝阻。
男子寒窗苦读十余年的功夫，如今的女子是大不能比的。他们提议，不如单独开设女子科举。