第3005章西域猢狲有多少
贾诩对于物质上的需求其实并不算太多，至少和山东之辈比较起来，贾诩算是非常简朴的了。他最大的爱好，就是吃一口牛肉。而且自从李儒死了之后，贾诩也很少吃牛肉了，他总是觉得没有了之前的味道。
味不正。
不过今天，贾诩回来之后，就让人去炖煮了些牛肉。
今天他提前回到了自己的小院里面，然后关上了门，什么人都不想见，什么事都不想做。
就是简单的吃一顿牛肉。
窗外树木上的叶子都已经掉光了，剩下一些光秃秃的树杈，在风中有一下没一下的抖动着。
这景色真美啊……贾诩望着窗外，之后还会更美……西域，总归是要有些好看的样子了……不是么？
窗外的树杈微微颤抖着。
说起来啊……这两相比较，董仲颖真的是太差了……贾诩摇着头，啧啧有声，不过当时也没什么好果子让你我挑选就是了……真要是主公能早几年……啧……唉……
贾诩在窗户上轻轻拍了一下，然后转回桌案之侧，坐下。
他想起了李儒。
李儒对于物资的要求同样也不高。
李儒身死的时候，身边也是了无长物，既没有多少金银，更没有什么土地资产。唯一剩下的书籍什么的，一部分留给了贾诩，一部分留给了韩过。而同样出身于并雍凉的其他人，却似乎眼中心中只剩下了物欲。
董卓如此，李郭如故，以及吕布吕奉先……
果然，还是要读书……贾诩说了一半，却立刻摇了摇头，不过，死读书也同样不好。
要论读书，显然山东之人更强，可是看看大汉在山东之人手中成了什么样子？
后院烹煮牛肉的气味，若隐若现的传了过来。
贾诩吸了吸，舒缓的叹了一口气。
可法圣贤法，可法可不法。所以要活读书……就如主公所言，当与时俱进啊……贾诩感慨的说道，尽法圣贤法，不如无可法。直至如今当下，西域这条路，才算是走出来了……
贾诩认同斐潜的观念，尤其是斐潜提出的大汉标准的观念。
大汉要成为周边国家邦落的标准，首先这个标准就要具备足够的吸引力。
让人看得见好处，旁人才会跟随。
大汉想要让人看得好，就必须要强盛。
想要强盛，就必须拥有更多的人才，技术，军备，而想要获得这些更多的东西，就自然需要投入更多的钱财，不断的投入才能持续的研发改进，而钱财从何而来？
从周边的国家部落当中来……
这就形成了一个庞大的循环体系，推动着大汉王朝走向了大汉帝国。
坐山川可称王，拓天下方为帝。嬴政如此，刘邦也如是，只懂得坐在金銮殿里面的，做不了一个好皇帝。
当然在这个过程之中，只要是权力，必然就会跟随腐败。
这一点毫无疑问，绝大多数的人都无法避免，除了真正的几名伟人之外。
若想要避免这个问题，就必须满足人的一些需求。
比如若是在精神上给与满足，就自然会减少在肉欲上的需要。
就像是是贤者时间。
如何让这个贤者的时间更长一些，斐潜调整了官的品级认定，已经初步制定出了一个类似于前秦二十等爵位的官职等级制度。这种爵位会在一定程度将官场变成战场，老兵也会得到军官的器重，当然也会有人为了爵位不择手段，就像是前秦之中的那些为了首级不要命的人一样。
所以有了有闻司……
一些蠢货总是以为有闻司是一阵子的事情，但是贾诩清楚，有闻司是一辈子的。所有当上了官吏的人，身后都会站着有闻司，或明或暗。甚至有些人根本就不在有闻司里面拿一文钱，也不会在有闻司里面挂职。
腐败是永远清理不干净的。
有闻司只能是尽可能的清理，修整，而做不到完全杜绝。
怎么办？
流水不腐，户枢不蝼，动也。
只要停下来不动了，不管是什么，都会腐朽。
牛肉的香味越来越浓郁。
有人，必然就有阶级，这是大多数封建王朝不可避免的问题。
有人想要吃肉，就要懂得要怎么吃……贾诩微笑着，那些不懂得怎么吃的……就要好好学……若是连学都不愿意学的……也就没有吃肉的资格了……
仆从将烹煮好的牛肉端了上来。
脂肪的香味，弥散出来。
建元二年，博望侯至西域，汉方知有此地……贾诩看着眼前的桌案上的一盘牛肉，慢悠悠的提起小刀，细细的切出了薄片，一片片的摆放在另外的一个空盘上，而后神爵二年方设西域都护府，历时六十有九年……六十有九年啊……
在青史的记载上，或许就是简单的两行字，张骞开拓，汉宣设府，然后就没了。中间全数被省略的原因，或许是因为事情太多了难以详细记载，或许是史官觉得还有比西域更重要的事情需要记载，但是不管怎样，都没有给后来人留下多少可以参详的记录。
可是这一次，不一样。
这一次的不一样，是好事情。
华夏人喜欢谦逊，这是一个美德，但是也是一个缺点。
张骞之后，再无张骞。
班超之后，再无班超。
就连他们的孩子都无法重复先辈的荣耀，这不仅仅是一个人和人之间差异的问题，而是没有可以提供给后人参详的资料。而后人仅凭史书上简要的文字记载，根本无法知晓在实施过程当中的具体困难和策略。
这就使得汉代对外政治策略失去了统一性，也就很自然的没有办法进行有效的传递。
现在，李儒的弟子，或者说他的继承者韩过，却比之前的汉代的那些使者要更幸运，因为韩过现在有了一个比较清晰的概念，一个较为完备的模式，知道自己要做什么，大汉要做什么……
这无疑就是一种巨大的跨越。
一个巨大的进步。
贾诩将切好的牛肉一片片的都切好了，排满了两个盘子，然后他放下了小刀，将其中一个盘子向他面前推了推，然后还特意将筷子调转了一下，小头冲着自己，大头对着另一头，然后坐正了一些，拱了拱手，师兄先请。
一片寂静。
没有人回应他。
过了片刻之后，贾诩伸手抓起了一片牛肉，塞到了嘴里。
啊哈哈……还是原来的……原来的味道……
贾诩笑着，可是笑着笑着，不知不觉当中一滴眼泪就滑落了下来。
……
同样面对一盘牛肉，焉耆国王根本没有胃口。
当然，餐桌上不仅仅只有一盘牛肉，还有很多他之前都喜欢吃的东西，但是他现在一点胃口都没有。
汉使就这么走了？只是知会……不，甚至连知会都算不上，就算是顺口说一声而已……他，他他，他怎么敢？怎么敢这样！
焉耆国王很愤怒。
因为得不到汉使的尊重而愤怒。
汉使至少要前来拜见一下，然后共进晚宴，随后焉耆国的大臣就能见到他和汉使交谈甚欢，最后再依依惜别。
这个才是正确的流程！
为什么现在都没了？
焉耆国，也曾经有过辉煌。
人口，经济，文化，不管从哪一个方面来说，焉耆国都曾经在西域之中数一数二过。即便是不算焉耆王城且渠，焉耆的其他城池也因为西域的磅礴发展而繁荣，一度成为北道最为富庶的国度。
人口发展的时候，国家向上的时候，总是可以吃一波红利的。就像是股市指数哐哐往上涨的时候，几乎人人都是股神，买什么涨什么，随便买随便涨，今天不涨明天也涨，每个人脸上都是带着红光，精气神都是足足的……
但鲜有人会未雨绸缪。
等到焉耆国发展到了一定阶段，走下坡路的时候，人口总数开始下降，经济收入达到瓶颈，收入小于支出的时候，已经习惯了大吃大喝，大手大脚的贵人们，会表示说现在焉耆这个阶段比较困难，所以一起削减开支，共渡难关么？
怎么可能？
百姓苦都是百姓苦，贵人们依旧还是要喝酒吃肉跳个舞。
焉耆从头到尾都是在表示让百姓继续苦一苦，根本就没有听说过贵人们会苦一苦。当然，或许就像是当下的焉耆国王一样，觉得汉使没留下，没能共进晚宴，就已经是很苦了？
焉耆国既没有抓住在鼎盛的时候快速扩展，抵达下一个台阶，也没有在滑落的时候上下一心共同抗住，于是自然就滑落了……
等到车师国被大汉和匈奴争抢撕扯得四分五裂的时候，焉耆国就害怕了，他既不敢去和匈奴勾搭太深，也不敢完全倾向于大汉，犹犹豫豫，左右为难，结果怎么都没能讨好，国力却越发的衰弱下来了。这一次吕布西征，焉耆国也是尽力的为了免除灾祸，让国民继续忍一忍，但是也一直以来苦一苦忍一忍的策略，使得焉耆国民很多都叛逃到了其他的国家去。
反正在西域当下的这个年代当中，并没有所谓的国籍概念，也没有什么国境线。直至斐潜在鄯善搞出来的条约，才算是确定下来城邦二十里绿洲十五里内算是国土范围……
汉使究竟是什么意思？焉耆国王在愤怒之余，也不得不琢磨起来，该不会汉人先要对我们下手了吧？我们一项都没有表示反抗过！汉人怎么可以对付我们？这不讲道理！
在焉耆国王之下的治理首大臣低着头，大王，或许汉使只是在赶时间……
治理首大臣相对位置比较客观一些，他多多少少清楚汉使为什么没有停留，只是告知。
因为没有必要。
而焉耆国王甚至没有察觉到其中的严重性，还在因为汉使的不礼貌而生气。
国和国之间，什么才是礼貌？
一头老虎看见另外一头老虎，在双方都没有越界的情况下，相互咆哮一声，各自离开，这就叫做礼貌。因为还有其他弱小食物的情况下，老虎和老虎之间不会轻易的发生争斗，除非是地盘被占领了，那必然会起争端。
如果是老虎遇到了绵羊呢？
难不成还说一声美羊羊，你过线了哦？
汉人现在就是老虎，焉耆国王你现在不想着赶快过去跪舔，还在觉得汉使不礼貌？还能坐在这里安稳的吃牛肉羊肉觉得被人轻视了？
赶时间？焉耆国王拍着桌案，再怎么赶时间，早一天晚一天有区别么？
治理首大臣吸了一口气，不准备说什么了。
和没脑子的人谈话，实在是不知道要说什么好。治理首大臣的意思是赶时间的不是汉使，而是国王，只不过是碍于国王的面子，没说得太白，结果焉耆国王就没能听明白。
焉耆国王喷着白沫，宣泄着不满，却没有见到其下的臣子已经略有一些神游天外。
等到治理首大臣离开了且渠皇宫，走了没几步，就停了下来，然后回头看着且渠城中的焉耆皇宫，然后看了许久，最后摇了摇头，转头离开，越走越快。
去私底下传话，就说大王已经和汉使达成了共识，焉耆国一切都安全，而且汉使也答应国王，将来会支持焉耆国的建设和发展……记住，所有的都是听说的，不要给人抓到实处……明白么？
一名心腹领命而去。
又走了几步，治理首大臣又叫来了自家的孩子，低声说道，伱回去之后，开几场宴会，然后故意输些钱财，然后将我们名下的土地和房产卖掉……
啊？父亲，这是……
叫你做你就去做！治理首大臣面容严肃，记住，是你赌输了钱，才偷偷卖的……我不知情懂不懂？然后你拿着这些钱，去汉人的西海城……
父亲你的意思是……
治理首大臣回头看着焉耆皇宫，久久不语，最终什么都没说，只是拍了拍自己的孩子的肩膀，去罢，隐蔽一些……动作也要快一点……
树倒猢狲散。
有时候未必是整个树林倒了，而是某棵树要倒了，所以猢狲什么的自然就往外跑。
跑的原因当然是因为怕。
毕竟这些猢狲在树上作威作福的时候做过什么事情，他们心中都清楚。
不趁着树没倒跑，难道真的等树倒么？
到时候还能跑得动？
焉耆国王这棵树，还依旧觉得自己顶天立地……
……
夜风呼啸。
在大漠之中，一处避风石壁的夹角处，隐隐约约的有些篝火的光。
韩过一行就在野地里面休息。
韩过可以选择逍遥自在，可以舒舒服服的让焉耆国，或是什么其他的国家供奉吃穿用度，然后慢悠悠的出国考察……呃，出国使节，可是韩过没有这么做。
西域的习惯很不好。西域游牧气息还很重，这些邦国重视年轻人，轻视或是蔑视老人。这些没有文化传承的国家，无疑是悲哀的。因为没有经验积累传承，就不记得教训，跌倒的坑就会一再的跌倒，之前摔倒的不少了，后面还有人跟进……
因此西域邦国，注定是无法长久。
韩过正在篝火边上，就着火光写着一些什么。
他会将自己出使的所见所闻，所思所想，都记录下来，将来或许有一天汇编成册，留给后人去参考……
西域北道之中，之前无疑是龟兹的国力最为强大。
龟兹的强大是因为什么？
火光闪耀，韩过皱眉思索着。
龟兹之所以盛，盖因地属中枢，东联中原，西通泰西，北有道，可至乌孙，此一足可称为地之盛也。
龟兹佛教亦盛，盛于北道诸国。佛多劝忍劝善，以苦为乐，不求今生回报，故民不畏苦，兵不畏死，可谓人之盛也。
龟兹物产丰厚，蒲桃酒多产于此。此外另有稻、粟、菽、麦，饶铜、铁、铅、麖皮、铙沙、盐绿、雌黄、胡粉、安息香、良马、封牛等，此外还有石驼溺，可治痈疽、恶疮、疥癣等，可谓物之盛也。
故，汉欲立北道而固之，当取龟兹。若得龟兹，则无虞于北道交通也。
韩过思索着。
如果说大汉能够取代了龟兹，那么至少在西域北道上，就等于是站稳了。不管是交通要道还是物产支撑，取得龟兹都是当下一个非常重要的战略目标。
或许吕布当时也是这么想的？
韩过沉思着，然后写道：龟兹之国，王亦佛，佛亦王也。前西域都护驻龟兹，受佛掣肘甚后毁佛……
写了一半，韩过停下了笔，思索了一下，觉得吕布可能当时根本没想那么多，只是下意识的去做了而已，所以韩过就将笔尖含在了嘴里，防止西域大漠之中的风会很快的将墨汁吹干，然后取了小刀，将方才写的半句话刮掉。
据韩过所知，龟兹国的政体架构，实际上是基本上属于写出来绝对是四个星的那种，其国王是名义上的最高统治者，拥有行政、军事和宗教大权。之所以说是名义上，因为在龟兹国中还有一个职位，叫做大僧正。
龟兹国王以下设有各种官职，包括左、右侯、都护、尉、丞等。其中，左、右侯是掌管军事的官员，都护是掌管行政的官员，尉是掌管司法审判的官员，丞则是掌管内部事务的官员，这些职位大体上是效仿大汉在西域当中的政治架构，而在宗教方面，龟兹国设有大僧正和副僧正，负责管理佛教事务，也负责对于龟兹全国的僧侣信徒的传教和治理。
而在之前吕布引发的龟兹动乱之中，原本的龟兹国王白苏死了，而其篡权者白山显然没有得到龟兹国内的认同，所以龟兹国内部又推举了另外一个白氏子作为国王。
新国王上台很仓促，甚至有些流程都没走完。
幼主。
强臣。
国乱。
这局面，似乎有些熟悉啊！
韩过抿着毛笔，扬了扬眉毛。
他很快的就想到了一个思路，他决定先去找一个人……
(本章完)