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第2678章前后试探鬼怪来

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    就在徐庶和马恒商议着要前往南中查勘的时候,法正带来了新的消息。

    法正查探得知,在成都大肆宣扬鬼神之说的,是五方上帝教的某些人。

    严格来说不是所有的五方上帝教内的道士,而是谯氏一族。

    谯氏?徐庶有些诧异。

    法正点头。

    法正虽然说并不是负责这些反间谍的事项,但是对于地方上面发生的一些事情,他也不可能说视之而不见,所以在留心之下,反倒是找出了徐庶和马恒都有些疏忽之处来……

    徐庶和马恒对视了一眼,然后陷入了思索。

    法正发现了一个华点。

    法正所言之事,徐庶和马恒未必不知,只不过五方上帝教的道士本身就是信奉神灵的,所以平日里面说一些什么鬼神之类的话,不是正常操作么?

    不让道士讲鬼神,道士还能说什么?所以徐庶和马恒在接到了相关的报告的时候,就自然先将这些五方上帝教的道士给排除在外了。

    这让徐庶有点意外。

    法正沉声说道:五方道士,所言鬼神,乃求善行也,然谯氏之人,假鬼神之名,多求财物,蛊惑民众,实乃为恶也。

    为售卖符咒,不惜荼害无辜性命……法正说道,然后有些叹息起来,假主公之名,行掠夺乡民之实。谯氏借五方上帝教,祸害民众,为获暴利,不惜残杀无辜之人……

    随着法正叙述,徐庶和马恒的脸色渐渐的凝重了起来……

    没有人一开始的时候就奔着红线区作死的。

    在最开始的时候,谯氏族人也没想着要去作死,只不过随着不断的试探之后,胆子就逐渐大了起来。就像是封建王朝之中地方官吏附加赋税,亦或是征调罚没,最开始只是说搞党参的要罚款,说党参是药物,名贵着呢,贱民岂能随意食用?然后见上下没什么动静,说不得就琢磨着下一步就可以将大蒜也列入罚没的清单了,毕竟大蒜也是一种药物。

    谯氏族人的贪婪敛财的过程中,同样也是充满了恐吓、贿赂、鲜血、残忍……

    但是谯氏上下之人,是一开始就这么恶劣的么?

    并不是。

    徐庶还记得前几年的时候,谯氏一族评价还不错。说谯氏亲力耕种,又是劝民向善,铺路修桥的事情也没少做,很是乡野好乡绅的典范,可是就这么些时间来,就变成了现在这样?

    当然,徐庶认为法正并不会在这一件事上说什么谎话,必然是找到了相关的确凿证据,果然,法正随后便是取出了一封行文,详细记录了谯氏的相关问题。

    而这些问题被引发出来的起因,不过是一名猎户。

    一名普通的老猎户。

    ……┐(~)┌……

    几天前。

    谯氏庄园之内。

    谯明刚看着手下送来的簿册,觉得心情很是畅快。

    谯氏上下,已经从原本的经书传家开始转型了。

    转型到了教义传家。

    五方上帝教,明显比之前谯氏所学的今文经学的谶纬术要更好用。

    谶纬之术,谶者诡为隐语,预决吉凶,纬者经之支流,衍及旁义。

    说起来,谶言的老祖宗应该是周文王,作为一个狂热的占卜爱好者,他留下最有名的谶言,就是为太姒做梦内容进行占卜的结果:受商之大命于皇天上帝。连诗经之中,都有《文王有声》说文王受命,有此武功;既伐于崇,作邑于丰。

    谶纬,成为了周王刺向上古巫师的一把刀,也为他之后的称王和修筑灵台,还有将来为他儿子周武王灭亡殷商统一天下,提供了法理性依据。

    不过出来混迟早要还的,周文王的债,周宣王还了。

    周宣王时期,小儿有谣曰檿弧箕服,实亡周国便是暗指的褒姒……

    一谶而生一谶而亡,西周似乎就是这么荒诞。

    但是实际上么,谁都清楚,历史就是一个任人打扮的小孤凉。

    所以么谶纬也就是那么一回事,看是要穿小裙裙还是丁字裤而已……

    如今骠骑大将军在经学当中剔除了谶纬,谯氏一族自然不怎么好过了,不过他们找到了新的道路,然后发现这一条新的道路,竟然比之前的谶纬之学还要更好用!

    更能赚钱!

    就像是这一次,没有一家农户敢拒绝他们提供的五方上帝庇佑符咒,讨价还价自然是有的,但是都在允许的幅度之内。

    谯明很小心,没有把农户们逼得太狠。

    这农夫都懂得说是韭菜要一茬一茬的割,直接上手拔,那不是杀鸡取卵么?

    五方上帝庇佑,不过就是鬼画符的符纸而已,成本么,几乎是可以忽略不计。顶多就算一点纸钱和颜料钱而已,那个事先篆刻好的印章,刷上朱墨,纸张往上一贴,便是一张画好的符咒了。

    没错,画得更麻烦,还是用印得更好。

    毕竟画起来还有可能会多一划或是少了一笔,印上去就基本上一样了,五方上帝庇护的法力自然也是相同。

    所以这门生意,嗯,不是生意,是福报,呃,错了,是符咒,真是太好了!

    今年的收益,啧啧……

    果然改个名头之后,就好用多了。

    这可是过去从来没敢想过的好处,以往那些刁民,整天就想着要赖账,收上来的庄禾赋税往往都不足量,有的连正赋都要拖欠,还整天说他们可怜,动不动就要发发慈悲,动动善心什么的。

    别说慈悲善心稀罕着呢,一般人都没有,就算是真的有,整天这边发一发,那边动一动,还能剩下多少来?

    现在倒是好了,就连下去送符咒的道士都是满脸的油光。

    然而谯明翻看到后面,面色却渐渐的阴沉了下来。

    他放下了手中的册子,然后双眉紧锁想是在考虑什么。

    在堂下他的一个贴身随从见到了谯明的表情,便是悄无声息的往一旁挪了挪,随从知道这是谯明有些不高兴了,可能就是要发脾气的前兆,自然先赶紧躲得远一些,免得遭了池鱼之殃。

    叫瘸子张来!谯明吩咐道。

    瘸子张有些瘸腿,小的时候不知道为什么,长瘸了。他脸上老是带着笑容,见谁都是没开口,便是先有三分笑。

    大汉可没有什么残疾人保障的制度,虽然说老戴同学在很早的时候就表示说,大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己……

    但是实际上,别说鳏寡孤独了,就算是最为简单的货恶力恶,也是几千年了难以根除。

    所以大汉当下的残疾人,想要活下来,就必须要付出更多的代价。

    瘸子张所付出更多的代价,就是良心。

    他巴结上了谯氏,讨了个下乡的差事,便是将差事的窍门给牢牢掌握了,那首先就是要狠下手。孤儿寡母跪在眼前哀求,也要下得去手,老弱病残即将奄奄一息,也要先将欠帐补齐,说一升米就是一升米,少一粒米都不行。

    其次,还要熬得起。去乡野四处的农户征收赋税,来回奔波是常有的事情,有时候赶不上趟了还要在野外风餐露宿,这个时候可没人管是不是瘸子就有优待,赶不上趟了也没人会等,只有深一脚浅一脚的咬着牙硬挺着。

    然后,因为他是瘸子,所以他还要比正常人做更多一些,否则贵人干什么要一个瘸子去办事情?脏活自然就是他的,别管规矩不规矩,反正只有将贵人交代的事情办好了,才更显得他的能力,所以不管是什么活,瘸子张都抢着干,而且要干得更好,更符合贵人的心意……

    大约因为身有残疾的关系,瘸子张对向上爬的欲望是特别的强烈。当然,他因为身体的原因,并不可能获得什么更好的职位,所谓的上升空间几乎是不存在的。毕竟汉代传统风俗观念里面,相貌也是评审一个官吏是否担当的重要衡量标准,庞统都吃过这方面的亏,所以瘸子张的小目标,就是先把狗腿子当好,做到其中的狗腿第一,然后再寻求到庄园管事的职位,也就是基本上到头了。

    谯明也是觉得瘸子张比较好用,所以他叫来了瘸子张。

    瘸子张见谯明神色不虞,立刻说道:主上,可有吩咐?

    谯明嗯了一声,然后说道:后岗张猎户,依旧是不请「上帝庇护」!

    闻言,瘸子张便是已经知道是怎么一回事了。

    最近市面上有风言风语,神神鬼鬼,其实大都是谯氏族人放出来的,当然也有一部分是没脑子的闲人跟着风头说的。那些跟风没脑的闲人多半就是图个口头上的痛快,而谯氏一族则是为了真金、白银和铜板。

    大部分的农户都是文盲,一生下来恐怕最远的路就是去集市,所以他们根本不清楚外界的世界究竟是如何,只要多几个人和农户说同样的话,这些农户就会信以为真,别管说得有多么离谱。

    但是有些人不一样,比如说这后岗的张猎户。

    这一位张瘸子的本家,或许是因为经常在山里跑,又或是习惯了去县城里面以猎物毛皮换取钱财货物,所以并没有相信谯氏一族散播的谣言,也不认为山中有什么鬼怪,即便是真有什么鬼怪,张猎户也不觉得谯氏售卖的上帝庇护的鬼画符能抵御。

    因此,张猎户就没有买,嗯,按照谯氏一族的说法,是请,没有请这个上帝庇护的符咒。

    这个张猎户,不懂事啊……谯明叹息说道,我让人降价了,他依旧是不肯……这真是很不懂事!想想看,这十里八乡的都有上帝庇护,唯独他这里没有,这不是出漏洞了么,这要是让山中鬼怪寻到了破绽,岂不是害了乡亲们?

    至于什么庇护,什么漏洞的基本上就是屁话,真要是有鬼怪,谯氏上下跑得比谁都快。

    之所以谯明不满,是因为如果放任张猎户不买,那么若是张猎户平安无事,就有可能带动更多的人不买新的上帝庇护的符咒,将来这生意还怎么做?

    怎么好继续做下去?

    怎么发扬光大,长长久久?

    五方上帝,这可是骠骑大将军都信奉的啊!谯明语重心长的说道,这张猎户想要做什么?骠骑大将军都信奉的符咒都不请?这又是意味着什么?这事情,很恶劣啊……

    瘸子张低头说道:主上,这事情……就交给在下办罢!

    谯明看了瘸子张一眼,你懂了?知道要怎么办?

    懂!瘸子张笑了,主上你就放心吧……

    割韭菜么,就不能有硬茬。

    ……(▽)/……

    谯氏一族,在最开始的时候,并没有这么嚣张。

    而现在,谯氏族人已经觉得嚣张才正常。

    因为骠骑大将军信奉五方上帝教,谯氏也信奉五方上帝教,就像是a=b,c=b,所以谯氏也就觉得自己有了骠骑大将军的权柄,至少是代表了骠骑大将军在乡野之中施行管辖放牧万民。就像是动不动口中就是高呼一声我代表的是某某的,可不仅仅只有美少女,被代表的也不仅仅只有月亮。

    张猎户还浑然不觉有什么不对。

    他没有买什么上帝庇护的原因很简单,他不信什么神鬼,不管是五方上帝也好,亦或是其他的什么鬼神,他都不相信,他只相信自己的双手。

    这些年来,没有任何鬼神在他困难的时候帮过他。在他生病的时候,也没有任何鬼神给他送口吃食,是他自己拖着病体上山打猎,最终活下来了。

    张猎户没有娶妻,更谈不上孩子了。

    他知道打猎的苦,生活的累,所以何必再找什么妻子,让自己孩子延续这一份的苦和累呢?

    他不是没想过下山改行,但是已经打了十几二十年的猎了,他就只会打猎了。

    下山,学着农户去耕作?还是说重新去求学读书?

    张猎户也试过去投军。但是他被刷下来了,有更年轻的人抢着去,他没争得过。

    并不是所有猎户,都是神射手。

    他自己已经是三十出头的人了,人生已经过了大半,等到不能打猎的那一天,就老死在山上。或者连老死都不用等,那一天遇到虎豹豺狼什么的,也就闭眼蹬腿了,死在哪里算哪里了。

    所以张猎户他看得很开。

    看得开,就越发的不信鬼神了。

    张猎户前两天打了一只野兔,肉吃了,皮剥了下来,连带着前一段时间积攒的皮毛什么的,到了南市上换了钱。

    南市里面的酒楼有两座,一个是贵的,另外一个是更贵的。就像是鲁先生门前的两棵树。张猎户自然吃不起大酒楼,但是找个小食肆吃点好的犒劳一下自己,还是可以的。

    如今成都之中,大戏台模式的场所也多了起来,食肆也就在一旁,甚至只有几条座椅板凳,一头热的挑子摊也多了,唏哩呼噜吃一碗热汤饼,然后摇头晃脑听半天,也算是人生之小小的乐事。

    张猎户吃了一碗热汤饼,便是进了大戏台,找了个座位坐下。

    戏台上正有人唱着曲子,一边唱,还一边当当的敲着手鼓。

    张猎户认得,这是新的曲目,叫做说唱。

    之前也有这样的说唱人,唱得除了劝人向善和宗教故事之类,还有各种俗曲。

    真俗曲。

    说唱的人连说带表演,台下的人不时发出笑声和哄闹声,煞是热闹。

    曲子里面虽然没有明目张胆的描绘下三路,但是也将那点事情说得活灵活现,不但声情并茂,而且故事有枝有叶。什么半夜悄悄爬墙摸进闺房,躲在床底下干等焦急状什么的,至于后面喜闻乐见的种种内容,更是花样繁多,让一帮台下听众听得嘴歪歪的直流口水。

    张猎户也听得哈哈笑。

    小老百姓么。

    说唱的冬冬敲着手鼓,唱完了一曲,然后下去了,换了几个杂耍的上场。顶碟子蹬大缸,软骨功夫吞刀剑,又是引得台下阵阵叫好……

    张猎户也是看得投入,却没有发现一旁有人投来了不善的目光。

    张瘸子带着几个人,正盯着张猎户的后背。

    头,要在这里动手么?在张瘸子边上的一人悄声问道。

    你是不是傻?张瘸子低声呵斥道,在闹市里面动手,要是被巡检抓住,就算是不偿命,也要在劳役营里面干一辈子!

    那不被抓住不就可以了?那人说道,我袖子里面藏把刀,走过去,一刀捅死就完事,然后趁乱往巷子里面一钻,我就不信谁还能找得到我?!

    瘸子张沉吟了一下,摇了摇头,说道,要是一下子没捅死呢?算了,我们先走,去他家里等着就是……

    倒不是瘸子张信不过他手下的手艺活,而是因为谯明明确吩咐了,说是要是鬼怪害了张猎户!若是就在这里一刀将张猎户捅死,不仅是要挑战巡检的捉拿,也没办法完成谯明的意图。必须要让张猎户死得惨,才能让其他人知道,没有了上帝庇护的符咒,就意味着鬼怪会来!

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