第55章 成了徒弟下属的玄凰道祖？
在未来的十年后龙盟联邦各个城市的广场中都树立着一尊白袍道人的雕像。
在介绍栏里记录着人类2096年被外星文明克斯特人入侵，但就在人类文明即将战败的时候，一场覆盖整个太阳系的大雪降下消灭了所有的克斯特人。
后来一道传遍太阳系的声音响起，人类知道了原来他们曾经所信仰的神仙们真的存在。
举头三尺有神明，不畏人知己畏知。
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“爷爷我们拜的是谁啊？”
一个小娃娃问到旁边的老人他们在祭拜谁。
“呵呵呵，小星月我们拜的是大慈大悲、救苦救难的太乙救苦天尊啊！”
老人面带微笑的回答自己的小孙女。
没错在龙盟联邦的调查下在神话中找到了符合当初拯救了他们的仙人的身份。
古籍记载:
唐宋间的 《太乙救苦护身妙经》记载：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。
或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”（住在三十三重天外紫霄宫里的新任道祖玄凰(⊙o⊙)！）
人类在危难之时，只要念诵天尊圣号，天尊即随声赴感，前往解救。（随意跨世界寻声救人的玄凰(⊙o⊙)哦！）
诵念天尊圣号，可解忧排难，化凶为吉，功德圆满，白日升天。（下山后四处找祸害百姓的妖怪杀的玄凰(⊙o⊙)哦！）
他大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难，每月三、九日降临人间，普救众生。（不是在除妖，就是在杀妖路上的玄凰(⊙o⊙)哦！）
太乙救苦天尊在道教中具有崇高的地位，在信徒中有极为深厚的信仰基础。（让大唐统一人间，让百姓吃的饱饭有着衣服穿的玄凰(⊙o⊙)哦！）
尤其在道教的度亡斋醮(zhan)科仪上，法师不论使用何种科书（就是记载着咒语的道教书籍，另外佛教也有），无一不请天尊加持。（听着太乙真人汇报着工作进度的道祖玄凰(⊙o⊙)哦！）
这是由于天尊广大久远的大愿力，发起悲心度一切不幸堕入地狱的亡魂所致。（为了大唐百姓以后不再遭罪，杀光所有妖魔蛮夷的玄凰:汝等已有取死之道(v_v:)！！！）
天尊久居青华长乐世界妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事（仙界长生、人间救苦、冥界度亡）。（斩妖除魔、救苦救难、右手仙丹蟠桃，左手剑指阎罗的玄凰(⊙o⊙)哦！）
不但能普度亡者，亦能救护生者，恩泽众生。（剑架在酆（feng）都大帝的脖子上的玄凰:你继续判不用在意我 (▽) ！）
为了普度众生，他有很多的化身，最著名的是化为“十方救苦天尊”。（扮演人皇大禹和太乙真人的玄凰(⊙o⊙)哦！）
道教血湖地狱的罪魂身份为女性，因女性经血触犯神明。
男子为报母亲养育之恩，当礼拜太乙救苦天尊，救拔生母脱离血湖地狱，生天得乐，方为真孝子。（救赎了求死的丹枢（shu），复活了她父母的玄凰(⊙o⊙)哦！）
太乙救苦天尊青玄上帝元始天尊在经会中赞言：最尊最贵，最圣最灵者。（天地初开时就诞生了但不知道的玄凰(⊙o⊙)哦！）
太乙救苦天尊九阳之精所化，出于始青之炁，是先天之灵，因为慈悲心故，哀悯一切众生，于无始劫前便四处在三界救苦救难。（一剑开天灭了天上天下所有恶妖恶神的玄凰(⊙o⊙)哦！）
民间文学神话里的太乙真人的原型就是太乙救苦天尊。源流太乙救苦天尊誓愿救度一切众生，并且具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂的三重权力。（成为了新一任道祖的玄凰(⊙o⊙)哦！）
在《道教灵验记》中，记录了不少太乙救苦天尊显圣的事迹。
宋元以降，道教比附佛教中地藏菩萨这位幽冥教主形象, 构建出自己的地狱之主救苦天尊, 同时将地藏菩萨辖下“十王”改造为救苦天尊辖下“十真君”。（被玄凰剑架在脖子上问敢动（感动）不敢动（感动）的十殿阎罗和地藏王Σ(д|||)Σ(д|||)！！！）
太乙救苦天尊与朱陵度命天尊、黄华荡形天尊，合称为“三救苦天尊”。
三救苦天尊与葛玄仙翁、萨守坚仙翁，则并称为“五救苦”。
每逢启建各种黄箓科仪、冥阳两利的场品时，都必须奉请以太乙救苦天尊为首的圣班降临斋坛，方能正式行法，足见太乙救苦天尊的职司及尊贵。
虽然龙盟联邦不知道玄凰的真实身份，但用太乙救苦天尊来比喻玄凰这位道祖确实很合适。
另外玄凰最后走了的时候还是没忍住复活了那些无辜死去的人们( ﹡o﹡ )。
乱世救苍生，盛世归山门。
为除苍生苦，一剑斩魔天。
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篇外小剧场
手中握剑的玄凰o(＊＾▽＾＊)o的看着眼前的太乙真人道:“太乙啊，你不会介意本座冒充你吧！！”
太乙真人Σ(д|||)回道:“能得道祖赏识是小仙的福分，小仙怎敢高攀于道祖！”
玄凰听后( ﹡o﹡ )默默的收回了出鞘的剑说道:“哦那就好，不过太乙啊，你若真有意见可以跟本座提的。”
太乙真人看着又要拔剑的玄凰立马回道:“小仙绝无半点意见，只要能够造福世人小仙身份道祖尽管用之，此乃小仙发自肺腑的正义之言。”