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第66章 打不过就加入

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    宣武帝在心中暗骂,与此同时,连忙召集周围的那些大臣们,在那里商讨,如果未来的萧衍真的打算建造浮山堰的话,他们北魏要怎样对付。

    那个什么浮山堰,虽然建造成功之后只存在了四个月的时间,但萧衍已经提前知道,一定会做好准备。

    谁知道这家伙心里有着什么心思,说不定从神女的预言中吸取教训,还真的建造出来一个能够给他们造成威胁,而且还非常有质量的浮山堰呢!

    梁朝。

    一群大臣们原本跪的是天幕的方向,但是他们一听说那个浮山堰不仅害人害己,而且还耗费梁朝国力的时候,根本都不用转身,直接转头转又对着萧衍的方向挪过来。

    “陛下,请您三思啊!”

    “陛下,浮山堰本就是逆天而行,就连神仙都出来指责我们了啊!”

    他们满脸通红,七嘴八舌的在那里议论着。

    萧衍:“……”

    他也不知道啊!

    如果不是神女提出来,他根本都不会知道什么浮山堰!

    不过想到将来那个淹没了数十万民众,甚至建成之后只存在四个月的工程,他在心中深深叹了口气。

    看来自己未来做的孽确实不少啊!

    既然被天上的神仙指出来,那在未来肯定是板上钉钉的事情,他想他或许需要向天下忏悔。

    就像汉朝的天子们向天下发出罪已诏一样,或许只有他的态度诚恳,天下百姓才愿意再次相信他!

    这一次萧衍没有面向那些大臣,甚至没有面向题目,而是对着远处起伏的山脉跪了下去。

    因为那里,是那些百姓们聚集的地方。

    西汉。

    汉武帝的眉毛几乎皱成了一团,这么一座建造起来就是为了害人的浮山堰,竟然还能创造世界纪录。

    这个世界记录是什么,世界难道就是所谓天下?如果这么解释的话,似乎也能够说得通。

    刘彻可是看过神女所展示的唐朝地图,除了西域之外,还有一大片名字比较陌生的国家。

    或许神女所称的世界,比他所想的天下还要更广阔。

    作为一国之君,他的见识还是有限的,看来不能只把目光盯在那些匈奴身上。

    距离匈奴更远的地方还有很多国家,中原之地只是“世界”的一小部分啊。

    刘彻在心中感慨一声,他的目光更加坚定了,以后大汉的名声,一定要响彻整个“世界”!

    他要让所有国家都知道,汉朝是绝对不能惹的国家!

    秦朝。

    嬴政也在思考。

    他在想,国外甚至更远地方的那些国家,竟然需要过六百多年,才能够建造如此规模的大堰吗?

    既然这是一项名垂青史的功绩,那秦朝是不是也可以提前建造如此宏伟的“水利工程”?

    他当然不会考虑那些逆天而行的浮山堰,或许可以建造有利民生的真正的水堰。

    就像秦昭王后期,蜀郡守李冰组织修建的都江堰一样,名垂青史。

    嬴政这么一想想就觉得心头火热,然而他这簇小火苗没能热多久,又啪的一声熄灭。

    如今的秦朝,连驰道和长城都没有修建完,更不用说一直后面排队等着的豪华宫殿了。

    他轻点手指,想着或许该让墨家研究出来能够节省人力的“工具”。

    那些“现代”都能做到的,秦朝一定也可以做到!

    嬴政眉头舒展了一瞬,然后就去叫人去秦少府,找那些墨家子弟谈心去了。

    …

    【只能说,萧衍前期对待政事有多么用心,后期就有多么荒唐。这个荒唐并不是沉迷于享乐,也并不是沉迷美色,而是沉迷崇佛,无法自拔。

    信佛本身并没有什么错,魏晋南北朝时期,局势本来就非常混乱,到处都是战争,可能因为战争和混乱,给百姓们带来前所未有的创伤,他们的信仰反而更偏向佛教。

    但如果因为过度崇佛而耽误国家大事,在其位不谋其政,那就绝对说不过去了。

    上有所好,下必甚焉。皇帝都如此崇佛,甚至不惜三番四次出家,下面的人自然一点都不敢怠慢,于是各地兴起的寺庙越来越多。

    “南朝四百八十寺”的形容,还是有着保守了,那个时候南朝的寺庙又何止四百八十寺?

    根据《中国通史》记载,只是梁武帝统治下的南朝梁,就修建了佛寺二千八百四十六所。

    而京城建康一地,佛寺就高达五百多所,若非后来他已经耗尽国力,国库里实在没有银子,那些寺庙恐怕还会更多吧。

    他以为这盛世如自己所愿,以为修建越来越多的寺庙可以普渡众生。

    然而事实真的如此吗?他将佛教抬到国教,给了那些寺庙很多特权,甚至还有著名的高僧做到了宰相的位置。

    而且因为有着梁武帝的鼓励,这一时期的僧人实在太多了,那些人不仅可以做官,甚至享受各种特权。

    大量的土地被集中在寺庙的手中,被集中在那些僧人的手中,他们不承担徭役,甚至连纳税都不需要,所以重担就落到了天下普通百姓的身上,百姓们的日子越来越惨。

    他曾经在九品中正这种只利于世家大族的制度中,为寒门弟子开辟出来一条路,为他们设立五经馆。

    他曾经广开言路,亲自下诏令,甚至让那些四方士民都可以为这个国家提意见。

    他还曾经下令,给贫民分田,禁止豪家占取公田。

    然而过去那个勤政爱民的萧衍越来越远去了。

    他的那些百姓们不仅要在豪强地主的压迫下挣扎,还要在那些僧人的压迫中求生。

    那些寺庙和僧人们遍布天下,地,甚至因为有着梁武帝亲自给的特权,他们在各种地方肆意抢夺普通百姓的土地。

    国家管不了他们,甚至也不想管。

    那些百姓们逐渐心累了,想着咱们打不过起码能加入吧?

    于是随着各地一座又一座寺庙兴起,大量人口都出家为僧,承担农耕生产以及参军的人口也就越来越少,国家的经济和军事实力也逐渐被削弱。】
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