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第6章 二世残暴,天地不仁

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    【秦二世与始皇不同,可能这天下不是自己打下来的,也就没有那么上心了,丝毫不珍惜民力,徭役没人,便抽调“闾左”之人。何为闾左?自然是一穷二白,什么都没有的人,这些人没有后顾之忧,你不让我活命,那就干脆破罐子摔碎,反吧!

    这场农民起义,归根结底不过是“官逼民反”,平民百姓没有在秦二世的统治下看不到任何曙光,底层百姓每天只能在饥饿与死亡线上挣扎,除了起义,又能做什么呢?】

    “天,要亡我们啊!”

    “二世不仁,我们普通黔首的活路在哪里?”

    一群正在天地中使用铁犁头耕地的黔首对着黄土地跪了下来,他们一下又一下的对着天幕所展现的方向磕头,眼中含着浑浊的泪水,几乎与纷纷扬扬的尘土合为一体。

    之前他们这些人听神女讲述秦朝短暂灭亡,还没有什么感觉,毕竟皇权的更迭,和他们这些普通黔首可是没有关系,该做饭还是要做饭,该农忙还是要农忙。

    但如今神女讲到二世大量征发无偿劳役,加重赋税,上交三分之二以上的粮食,他们才切实地感受到了唇亡齿寒的危机。

    如今他们田地亩产不过15石左右,若是遇上灾难,更有可能颗粒无收,若是遇上灾年,他们这些人又要怎么活?

    于是他们一个又一个跪在了天幕的方向,“求神女怜悯!”

    “求神女赐福,年年风调雨顺,岁岁五谷丰登。”

    “…………”

    “求神女赐俺一只会下蛋的老母鸡。”一个扎着羊角辫,小脸圆乎乎的女孩跪在地上,虔诚地祈祷着。

    陈二丫旁边的叔父嘴角抽了抽,这小丫头对着神女求什么呢?还一只老母鸡?

    “二丫,认真点。”他严肃道。

    小女孩眨了眨圆溜溜的大眼睛,撅着嘴:“可是娘病了,需要吃鸡蛋的,太奶说我们家太穷了不可能有鸡蛋的,二丫想要一只母鸡,那样阿娘每天都能吃到鸡蛋了。”

    说着,小丫头还吸了吸口水。

    那个中年男子默了默,没有再说话。

    “陈平,你在做什么?还不快跪下,祈求神女庇佑!”一位老人看着站在那里无动于衷的陈平,连忙招手。

    少年半蹲了下来,他手里拿着一根树枝,看着面前的一条小河,脑袋瓜思索着。

    这些人都在祈求神女,可他却觉得有些不对劲,神女说话的口吻是不是太过温和了?而且神女出现之后一直在讲述,和天下没有任何互动,总感觉有些违和。

    他盯着水中展现出来自己的倒影,突然有些明悟,难不成真正的神女没有出现,出现的是神女“水”中倒影?

    如果这是真相,那真正的神女能听到他们这些普通黔首的祈愿吗?

    他小小的叹了口气。

    距离他最近的陈二丫想着想着,不争气地流了一地的口水。

    远在现代的秦九确实听不到这些人的祈求,她还在睡梦当中呢,都不知道自己的视频被投影到了平行时空的秦朝。

    天幕上空的视频仍在继续。

    【只是这些,秦朝就迅速灭亡了吗?事实不然,最主要的还是秦法到了胡亥的手里,已经变质。

    大家都说秦法残忍,实际上秦始皇时期的秦法远没有二世的律法严苛,是二世使得秦法真正变成“残暴”的代名词。

    曾经李斯为了维护自己的权势,交上去一封《上书对二世》,这是为了帮助胡亥,使臣子严格履职。

    然而实施的时候却完全变质,按照李斯提到的制度,官吏收到的税越多,代表这位官吏愈发的尽心。官员抓到、处死的犯人越多,那就越说明他就是一个严格履职的官吏。

    于是苛税盛行,他们收缴的税收比秦法规定的还要多,不给普通人活路。犯错的黔首可以随意处死,官吏们还能赢得好名声,面对一群酷吏,再纯善的百姓,也会急眼的。

    纵观历史上的各大起义,哪次不是被逼的太狠,才会选择这么一条走投无路的方法来争取权益?但凡给普通百姓一条活路,但凡少收一些赋税,统治者多为天下百姓着想,建立相应的保障措施,他们又怎么会背井离乡,用自己的性命去血拼?】

    百姓们怔愣抬头,浑浊的泪水汹涌而下,是啊,但凡给他们一点活路,谁又愿意背井离乡,去陌生的地方拼命呢?

    神女说的展望都太过美好,可惜他们终究是得不到的,在始皇的统治下,他们已经过的非常艰难,接连不断的徭役,沉重的税收已经压的他们这些普通黔首喘不过气了。

    还有那些数目繁多的秦法,他们大多数都是不识字的普通人,又怎么会清楚什么该做,什么不该做?已经有不知道多少人,因为触犯秦法,被拉去砍掉脚趾,耽误了整年的农收。

    他们恨吗?当然恨了,但又该恨谁呢?普通的官吏尚且不敢得罪,更不用说高高在上的始皇了。

    田地间的这些人在流泪,咸阳宫的嬴政,还有诸位大臣却是颇为沉默。

    尤其是站在所有人面前的秦始皇,他微微皱着眉,对着天幕的方向沉思了起来。

    这是神女给秦朝指明的方向吗?若是能够保住自己好不容易打下来的天下,能够让秦朝延续万万世,神女让他做的这些事,又有何不可呢?

    只不过神女这些指引,有些偏向儒家的民贵君轻,是想要暗示自己重用儒家吗?

    嬴政押住大拇指,狭长的眼眸带了几分思索。

    但是只重用儒家,那是根本不可能的事情,秦并六国之前,以当时的环境,只有法家才能真正地让秦国强大起来,而门生最多的儒家,这些人治国最是无能,事实证明,但凡用了儒家治国,不是苟延残喘,就是卑微至极,最终不还是被自己强大的秦国所灭亡?

    秦国和法家其实是双向选择,才能有如今强大的秦帝国,才能有吞并天下的功绩。

    而且法家与儒家也素来不合,若是一同治国,以后少不了针锋相对,他想想就有些头疼。

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    资料:

    司马迁·《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》李斯已死,二世拜赵高为中丞相,事无大小辄决于高。

    闾左:秦以25户为一闾,有产者居右,无产者居左。

    六出奇计所涉及的是陈平,后泛指出奇制胜的谋略。出自《史记·陈丞相世家》。

    《孟子尽心章句下》中说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
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