第66章 刀神26

    我做了一个重要的决定，我决定从今天开始认真的给大家讲一下，如是我闻这个专辑里面的金刚经经文，我觉得做这件事情对于我来说真的是非常的有福德的一件事。金刚经呢，它是初期大乘佛教的代表性著作，它讲的主要内容是讲空慧，就是空的智慧。大家还记得西游记里面的孙悟空，悟空悟的就是这个空的智慧。道经经文的译者叫鸠摩罗什，鸠摩罗什的爷爷是天竺国的宰相，他的父亲是可以继承上位的，但是在即将继承上位的时候，他父亲说，我觉得我的能力不足以做好这件事情，于是就决定出国。到哪里来了呢？来到了我们今天的新疆地区，当时是我们的西域古国龟兹国，在这里龟兹国的国王非常赏识他，不仅聘他为国师，而且还逼着他娶了国王的妹妹，于是就生下了金刚经的译者鸠摩罗什。鸠摩罗什祖籍印度，又是土生土长的新疆人，他在对金刚经进行翻译的时候，没有分章分段，就是一大段经文下来，一直到了梁昭明太子的时候，把它分成了32分，在当时人的笔下分成了三十二品啊，都是一个意思哈，这个经文都是完全一样的。并且昭明太子还对每一分写了一个标题，标明这一分讲的重点是什么。那第一分讲的是法会因由分，也就是说佛说法的时间、地点、缘由第一段经文就是讲这个的，我们看歌词，第一品对应的是经文的第一分，标题叫法会因由分第一句如是我闻。这是一个倒装句，我闻如是，意思是我听佛这样说意时当时佛在舍卫国，其数己孤独原，佛住在舍卫国的奇树己孤独原里。我们为了连贯性，先把这个串一下啊，后面再详细的讲这个奇树几孤独原。其实它背后是一个故事，与大比丘众千250人聚聚是在一起，就是佛跟1250个大比丘在一起，而十世尊十时世尊指的是佛。有一天上午，世尊灵吃饭的时候，着衣持钵，穿上袈裟，拿着饭钵入社卫大臣乞食缓慢的走进社卫城去乞食于其城中，次第起，以次地起，体现了福星平等，挨家挨户，不分贫富不分贵贱的取乞食团聚本处啊，就乞食之后呢，回到了几孤独园中，饭食弃收衣钵，饭吃完影后，把袈裟还有锅具收拾好，洗足以把双足洗干净，敷坐而坐，铺好座位后，佛语叫跏趺而作，我们的白话文就是弹翠而作。这经文里面比较难理解的就是那个园子的名字，奇树己孤独园。其实这背后是一个故事，在西游记里面也有呈现，有一集讲这个金砖铺地就是指的这个园字，奇士奇驼太子。树呢，是奇驼太子给了树。几孤独是有一个人叫吉孤独长者，这个吉孤独长者呢，他是希望佛陀能够在这里降法，所以呢，想物色一个园子，希望佛陀在这里常住，就看上了奇陀太子的园子，这个奇陀太子就不想卖，他开出了一个条件，他说你要是以黄金铺满地，我就卖给你啊。一直想让他知难而退的，但是这个几孤独掌者真的做到了黄金铺地，又花钱买这个园子，所以呢，这个太子就很感动，希特太子就把这个园子里面所有的树都送给了佛陀，所以呢，这样一个其树及孤独园是两个人共同成就的一个功德，其是奇陀太子树，就是说这个园子里面的树是齐托太子给的，己孤独指的是这个己孤独长者，然后这个园字刚才说的是字面一词，除了字面一词之外，里面有很多词还有深层次的意思，比如说如是我闻，它是在每一个经文的前面开端都会写上这四个字。它的目的是希望众生能够信受心闻就是佛经的五种正信之一，就是说你信则言如是，不信则言不如是，它是以信为先提条件的。科普一下什么叫做佛呢？我们都说佛，佛是觉者、知者，觉悟真理者。另外文中还提到了比丘，比丘需要满足三个条件，一个是要出家入佛门，第二个条件年满20岁，第三个条件要是受具足戒的修行僧，这样的男子叫比丘，这样的女子叫比丘。尼出现了世尊，世尊是世人共尊的人，在经文当中就是指佛。刚才分享的是如是我闻中的一品，对应的是金刚经中的一分。接下来我们一起期待一下如是我闻的cd，同时呢，大家有需要的话，可以支持一下山歌聊赛的正版cd。