第58章 刀神18

    有小伙伴说画壁对我们的现实生活到底有什么样的帮助？我恰恰觉得画壁这种确立类主题的文章也好，歌词也好，对我们的帮助是最大的。

    比如说给大家举个例子哈，缅北诈骗，电信诈骗啊，为什么警察叔叔甚至门口的保安每天苦口婆心都在说，大家也都知道这个诈骗的基本的套路就是让你尝到一点点甜头，然后持续的让你犯错误，但是每天都有很多人入局啊，这就跟朱孝莲入化是一个道理啊，这个根本原因就在刀神歌词的第一句谦吝又放纵的我们，谦吝就是又小气又爱占便宜，放纵呢就是没有克制啊，对自己对周围的世界没有一个正确的认知啊，所以会放纵，而且放纵还有一层意思就是不负责任，又放肆又不负责任啊，所以这样的我们就很容易犯错，然后到最后一段的话就是结局，结局就会是你尝到的那一点点甜头，你会永远的把它当成你生活中的幻想，就是当条件成熟的时候，你还会犯同样的错误，比如说这个朱孝莲，你这次入画遇到的是散花天女，她是个仙女呀，但是你在现实生活当中，比如说我们在互联网世界里面就认识的各种美色对不对，你就不一定那么好运，对方是个仙女啦。有句话叫做你看到的是别人想让你看到的，你相信的是别人想让你相信的，它很有可能是一个局，是一个美丽的局，让你充满幻想。

    为什么在互联网上炫富经翅成为一种流量密码，就是因为那是大多数人都不曾拥有的世界，你会想去探究，会好奇，会围观啊，因为那是代表了一种幻想，你对于你现实生活当中拥有的每天喝个豆浆，吃个鸡蛋，去上班，每个月赚几千块钱，你会觉得这样的世界重复的这这些，这些，所有的世界加起来全部都是干瘪就枯槁的，而那些你不曾拥有的，很难拥有的，你又怀着侥幸的心理，觉得自己有可能有机会拥有，哎，这种情况当前面有东西引诱你的时候，就很容易犯错，比如说电影孤注一掷里面那个小伙子，最后输掉了800万跳楼了，其实他身边有非常漂亮的对他很好的女朋友啊，父母也对他很好，奶奶也很疼爱他，但是当他面前出现一个美艳的，又能带着她打打牌赚钱的一个美女的时候，即便那个美女是网上的虚拟的，但是他认为那是一个曼妙生动的世界，眼前的一切都是尴搞枯瘪的世界，所以他就跟着那个美女啊，就去不停的往里面追加钱，但是呢，他不知道的是对方盯的是你的全部，他要的是你把所有的钱孤注一掷，所以这个歌词的第一段其实非常有警示的意义，这里有无数周围另有的世界的周围的世界啊，这个很绕，其实它就是说我们生活当中有很多个世界，或者理解中有很多很多的场景啊，这些场景呢，让你觉得它都是复制的，干瘪的，枯槁的形容，你会觉得所有生活当中你习以为常的那些平平凡凡的东西，都是没有颜色的，干瘪枯槁的，无趣的，你会去向往那些虚妄的东西。其实从古到今比较容易犯错的都是在金钱面前，在美色面前，在金钱面前，我们就是要君子爱财，取之有道。

    另外我再加一句叫取之有度，要把握好这个度哈，赚自己该赚的，不去想那些不该拥有的东西。另外呢，就是在眉色面前，有一句话叫做喜欢是放肆，爱是克制啊，特别在家庭生活里面哈，要克制。总之我们要记住刀神的话，不要成为歉意又放纵的我们。

    我在评论区发现一个新风尚，就是大家都用刀神的歌词给自己取网名，其中翩翩是最多的哈，我给大家读一下，偏偏绿芭蕉红樱桃，孑然一身的过来人醉酒当歌，呃，还有彼岸之感，翩翩何以故，罗子福都是这个片片里面的。另外花妖就花妖两个字，做名字的也很多，画壁里面有叫画壁的，画皮里面有执笔采花作凡尘木皮囊序曲的有序曲，呃，还有长悲悯众生苦未来。底片里面有人叫狂笑的狐狸罗刹士，有的人专门就叫罗刹海，有的人叫马虎幼鸟是人类根本的问题。这种新风上真的是现象级的，用诗经楚辞周易给孩子取名字，用刀词给自己取名字，我们继续支持风尚之王山歌聊斋。

    哈，我上一条发了鸳鸯枕的歌词解读，有小伙伴留言说有可能是边玉经和吴梅村的故事，这个不太会试，因为吴梅村在经历清军入关一系列的这个风雨飘摇的事情之后，在58岁的时候去悼念边玉经的时候，他写的那些文笔大家看一下都是非常的平静的，就不会是这个歌词里面的这种口吻。

    这个歌词前八句明显是年轻女子的视角，她的怨之切，她的盼之切，悲之切，明显都在歌词不会是一个58岁的老人之口。那第二个原因呢，就是鸳鸯枕一定是有夫妻之实的两个人，不管是真夫妻还是露水夫妻，他一定是有夫妻之时的，大家看一下，他是女子在盼这个男子出现，所以如果是死后的悼念，不会是这种口吻。乌梅村留下的作品可以看到他们两个更多的是精神上的知己。从第一次店面，这个吴梅村就拒绝了卞玉清，后来他们几次见面都是以一种知己的身份。

    我搜罗了一下这个故事的原型，可能是出自一段苏州评弹，叫鸳鸯枕上诉衷情啊，刚好出现了鸳鸯枕，这个也是对得上的。另外呢，这一段戏在越剧、评剧、京剧里面都有，而且非常有名的一个段子，叫做盘夫索夫，这个的主角呢，是明朝的奸相严嵩的孙女，叫严兰贞，严兰贞嫁给了曾荣，曾荣的父亲叫曾玺，曾玺是抗猛的一个名将，曾玺当年是被严嵩父子陷害，直接满门抄斩。这个曾荣呢，有幸逃了出来，流落在杭州西湖，靠卖文为生啊。有一天呢，这个严兰贞到西湖去，两个人偶遇，一见倾心。

    这一幕被巴结严嵩父子的一个大贪官鄢懋看到眼里，他就强行要把这个曾荣收做自己的义子，然后呢，入赘到严府去，哎，这件事情还真做成了，所以呢，这个曾荣就这样进了严府，做了女婿，但是这是他的灭门之恨的仇家呀，所以呢，他就不理这个颜兰贞，所以婚后他就一直不上楼，不圆房，这个鸳鸯枕上始终都是这个新娘一个人。哈，后面就出现了严兰贞攀夫索夫的一幕，哎，就是说你到底为什么要这样对我？言兰甄是人们编出来的一个人物，在历史上是没有的，她是大家想象出来的一个古代女子的优秀代表，她的特点就是重情重义，明是非，大义灭亲。

    她帮她的丈夫拿到她爷爷和她父亲作恶的罪证之后，她和丈夫依依惜别，丈夫就去京城拿着这些罪证去告发严嵩父子啊，最后是成功了，这个男主是成功的替自己的家人沉冤昭雪，严家父子以及余党全部都获罪处刑同时杨兰珍本人也被判处削发为尼，那这夫妻两个的最后结局呢，是一个喜剧，这个曾荣感念七情，然后从京城回来以后，就乘着一叶扁舟去接妻子，两个人就一起驶入了莲花深处。所以呢，对照这个歌词，前面八句应该是妻子的一段内心的独白，是觉得肯定不能在一起了，然后后面的四句呢，是谁在江南唱着江北的歌，那这里应该是女子在江南唱着江北的歌，思念去京城，去替家人沉冤昭雪的丈夫，她是夜半归家的人啊，就是女主认为他们两个就没有可能在一起了，但是呢，男主在夜半归家，归哪个家呢？是回到家里去接妻子就要停杯罢，言到散了，他的眼角有泪痕，说明男主和女主的精灵是相通的，他知道女主在怎么想，所以她说不要觉得我们就这样散了，我现在就来驾洲来接你。她的眼角有泪痕，说明他感念妻子情深，感念妻子重情重义，大义灭亲。

    另外还有一句比较有争议的叫骨呀雪呀，白烟黑尘，如果对应这个故事的话，应该就是说即便是骨肉血亲也要黑白分明啊，这个是表明女主的这种大义灭亲的决心。这是我目前找到的跟这个歌词还比较搭的一个故事，如果大家有更好的故事，也可以在评论区一起讨论，一起学习。