第7章 刀郎歌曲背后不为人知的故事2
当时大批的邀约也让刀郎无比困扰。这些主办方为了吸引观众，经常把一场拼盘演唱会宣传为刀郎演唱会，而当刀郎参加完演出后，媒体和观众们又会吐槽刀郎的表演严重缩水，后来，不堪其扰的刀郎为了不被人非议，只得推掉找上门来的邀约，没想到耍大牌的帽子随即又落到了他头上。
有人说，得到了多少的赞美，就要承受多少的诋毁，就在这纷纷扰扰的时候，音乐圈的知名歌手们在被问及如何评价刀郎时，大多都选择了批判，而非支持。
杨坤曾直言，刀郎，那是音乐吗？汪峰也曾分析说，刀郎只是一个现象，大家听惯了精致的作品，有这样一个粗犷的声音出现是会有些新鲜感的，而一向强势的那英就更加直接了，在2010年某奖项在讨论获奖歌手的时候，作为主席的那英极力反对刀郎入选，并坦言，在她看来，刀郎不具备审美观点，虽然那一次刀郎没能获奖，但是那英等人的言论也引来了大众的反感，并且专业人士们的态度也丝毫没有影响到歌迷对刀郎的喜爱。
2012年3月，刀郎站在了香港红磡舞台上开唱。当天，他不仅邀请到谭咏麟做嘉宾，还在座无虚席的现场引爆了多次的万人大合唱。
看来，专业人士们有评判音乐的标准，但大众也有着自己对音乐的偏好，并且虽然有些人不承认刀郎，可也有像谭咏麟一样的前辈力挺。譬如，罗大佑在采访中就很坦诚的表示，刀郎生来就拥有唱歌的嗓子。
不过，这些对于刀郎来说已经不重要了，在2013年，刀郎就渐渐退出了大众视线，2016年，他在社交平台发布了声明，称自己今后会将重心放在创作上，不再出席商业活动，如复出会另行通知。
但是，没想到沉寂多年的刀郎在今年带着新专辑《山歌寥哉》复出，一首《罗刹海市》被网友评论为建国以来第一曲文人骂人，句句刨坟。十年封刀，拔刀封神，刀刀诛妖，句句诛心。
刀郎之后无西海，云朵之后无楼兰。
从此后坤无言，峰无语，那无声，小松无影又无踪。
刀郎接受央视文化焦点节目采访时说出了自己很少开演唱会的原因，不是不缺钱，也不是没人邀请，真正的原因有两个，第一，刀郎说，演唱会是一个复杂的工程，不是随便唱一晚就完事，我一般会提前半年为演唱会做准备。所有设计和舞台，我都会亲自把关，只为了把最好的舞台呈现给歌迷，而一般情况，演唱会不是一两场就完事，而是十几场甚至几十场，因为这样演艺，策划公司只需要准备一次策划，其他场次复制就好。他们的成本会降低很多，收入自然也就高了，但是，这样演唱会前前后后最少耽误自己一年的时间，这对于自己安心静气的创作是很大打击，因为他耽误不止一年，回来后需要更长的时间恢复自己平静的生活，才能回归创作。
二，不是没有公司邀请我开演唱会，而是邀请方太多了，大大小小的演出公司几十家，经常来我家里拜访，都成了熟人，我签这家得罪其他家，就怕得罪他们后，后续又出其他问题，所以我宁可放弃这部分收入，也不愿意去得罪人，大家知道刀郎放弃了多少钱吗，举一个例子。一个20场次的演唱会，一场5万人票均价￥500，一场收入就是2500万元，歌手分1/3，8000000，20场演唱会最低收入就是16亿，这就是为什么其他歌手几乎每年都要开演唱会的原因。
刀郎在音乐圈和娱乐界绝对是另类的存在，因为他是真的爱音乐，成名后依然保持初心不改，依然能安心创作，这就是他能受到很多人喜欢的原因吧，你喜欢刀郎吗
一首聊斋曲，唱进人鬼同行，人狗同道，到底是马户还是又鸟蒲松龄后人终于发声，刀郎唱什么来的，那马户原来是一只驴，那又鸟原来是一只鸡，可有些人总以为自己是千里马，是凤凰，殊不知却是一只驴子而已，或者就是一只落汤鸡。
蒲松龄后人胡章俊说，刀郎的新歌罗刹海市火爆全球，为聊斋文化带来了又一次高光时刻，为了感谢刀郎先生对聊斋文化的传播和热爱，代表聊斋后人热情邀请刀郎先生光临蒲松龄故居参观，届时他将向刀郎先生赠送珍贵的聊斋志异康熙抄本第11号，以纪念刀郎先生的专辑山歌寥哉11首歌的发行。
与此同时，他还希望与刀郎先生同饮几杯，蒲松龄后人，不但没有介意刀郎修改罗刹海市内容，还大赞刀郎传播聊斋文化，是聊斋文化当之无愧的代言人，网友大赞蒲松龄后人的宽广胸怀与智慧，想起当年旭日阳刚组合，凭借翻唱汪峰的代表作春天里一举成名，双方关系曾经十分友好，然而随后旭日阳刚长期依赖翻唱汪峰的歌曲来维持生计，这引起了汪峰的不满，后来直接还把旭日阳刚告上了法庭。
旭日阳刚在一次接受采访中直言说出，不允许我们在任何场合下唱他的春天里。
比起蒲松龄后人，汪峰的格局显然太小，蒲松龄以笔写进人鬼同行，刀郎一刀挑开了马户、又鸟们的话题，看着刀郎修剪世俗的鸡毛，我忍不住笑了，却是哭笑不得。
刀郎接受央视文化试点采访时说，我每次隐退都是为了用更好的作品回报喜欢和支持我的人。
刀郎采访中说道，这个世界上除了我的家人，我最在意的只有两个，一个是我的作品，一个是喜欢和支持我的人。
刀郎接着说，我非常清楚大家真正喜欢和支持的永远不会是我这个人，而是我的作品，名利随时都会消失和退去，但真正好的作品会被传承和传唱。
刀郎说自己很清楚自己的能力和实力，很难创作出特别好的作品，所以每次我都会把自己的作品反复打磨，最终呈现的作品也不是特别好，但是我保证我的每个音乐作品，就是我用尽全力做的，大家都说我放弃了太多金钱和荣誉，但我真的不在乎。我的价值观，就是有钱够我过我喜欢的生活就好，我不会刻意去改变自己的生活。
刀郎最后感谢大家对他的一路支持和喜欢，会用更好的作品来回报大家，你会支持刀郎吗
近日，韩红老师评价了刀郎的罗刹海市，简简单单的几句话，道出了这些年他遭受的委屈，视频中韩红老师是这么评价刀郎，他不简单的是一首歌，他更像是这十几年来我想说的话，我想表达的，通通用这种方式呈现在你们面前，呈现在世界面前，呈现在这个特别冷酷，残酷无情的人世间，说这段话的时候，韩红泪流满面，想必那一刻，他想起了这几十年来遭受到的委屈，面对吉林疫情爆发，韩红基金会向吉林捐赠5000000防疫物资，面对郑州突发暴雨，韩红带着筹集的3000万元奔赴救援一线，作为知名歌手韩红好像并未将自己的重心放在歌唱事业上，而是将所有的精力与财力都奉献给了公益事业。据统计，她收养了200多名孤儿筹集的善款达十亿余元，其中她自己捐的款就超过了40000000，但做好事真的有好报吗，未必，至少从目前的结果来看，是这样的，韩红的善举并没有得到所有人的认可，相反一些键盘侠发文称，韩红做慈善是作秀，这不禁让人发出质疑，以韩红的地位，她大可以向其他人一样，当一个功成名就的艺术家，照顾好家庭，参加一下综艺节目，随便开几场演唱会，年入千万是没问题的。何必费心费力费钱去做慈善，帮助那些需要帮助的人
赵本山曾说，中国人有个恨人有，笑人无的坏习惯，这些人接受不了别人比自己过得好，对于那些热衷于慈善的人，他们总以为人家通过慈善赚钱赚名。还是有很多好人的。
罗刹海市，这首歌在民间引发了强烈的轰动，乍听上去歌词里描述的是古代的罗刹海市，但其实呢，初听不知曲中意，再听已是曲中人。
罗刹海市能够感动韩红这样的实力派创作人，自然也能感动现实中的你我。这样的佳作如果还要遭受质疑，甚至被某些时评人诟病歧视女性，我只能说，我们这个社会何尝不是罗刹海市又鸟马户满地跑
所以，刀郎的这首兴趣再次给华语乐坛的歌星们上了一课，艺术高于生活，但也来源于生活，作品越贴近老百姓，越容易让他们产生共鸣，希望这一次没有人站出来打压他。
一直比较低调的刀郎两次出现，都颠覆了音乐人的三观创造了神话。如果说第一次蹿红刀郎靠的是接地气的歌词和朗朗上口的曲调，那么第二次的蹿红是靠什么呢，莫非像某些网友所说，他靠的是自己和那英，汪峰等人间的恩怨，显然不是任何娱乐圈恩怨，都不足以支撑一首歌，拿到300亿的播放量。尤其是火到国外。
这一切还要从刘欢老师对刀郎的点评说起，那英在年度十大影响力歌手时曾说，如果同样是在奥运会上看刘欢和刀郎唱歌，我会选择站在刘欢这边，因为刀郎的歌曲不具备审美观点。那英这样的精英人士喜欢拿刘欢和刀郎做比较，那我们就来听一下，刘欢是如何点评刀郎的，刘欢说，刀郎是一种很独特的方式出现的，而且以前还没有人这样做过，我只了解这么多，而且我并不愿意去评价别人。我想，如果他的歌有人喜欢，那么他就有它存在的价值，我认为我们不应该过多的去评价他，刘欢对刀郎的评价可以总结为2点，第一是很独特的方式，第二是有存在价值，独特的方式体现在他唱歌的方式上。
刘欢等人是受西方音乐世界主流音乐影响很深的一群人，他们的艺术创作是有一种传承的规律的，按照经济学家的说法，刘欢等知名歌手的音乐作品是大厂说来的，有规律可循，而刀郎的音乐创作方式跟这种规律有矛盾。用汪峰的话说，刀郎采取了农村包围城市的方式，用极其接地气的歌词和曲调迎合了老百姓，准确来说是中国的九亿农民，有存在价值，体现在刀迷的数量上刀郎是个神龙见首不见尾的人，不喜欢把自己曝光在大众视野中，哪怕自己的专辑销量是周杰伦的十倍，他都很少露面，可既然有这么多人喜欢，表明刀郎就有自己存在的价值。
就拿罗刹海市这首歌来说，在华语乐坛成名歌手放弃东北民间艺术的时候。是刀郎捡起了东北靠山调，这首歌听起来有点像东北二人转，在其他歌手不敢拿发生在现实中的事情来嘲讽时，刀郎写出了马户，又鸟，未曾开言先转腚这样的歌词。
物以稀为贵，歌坛亦是如此。当传统的东北靠山调和极具讽刺意味的歌词相结合的时候，爆款就出现了，所以罗刹海市的蹿红不是建立在刀郎和那英等人的恩怨上，是他独特的表达方式，起了关键作用，人最可贵的地方就是思考，只要刀郎不忘初心，把阅历和音乐结合在一起，300亿播放量不是终点，而是开始。