第55章 下一站洛阳
所有人都没有见过这个一直有着知识分子特有的固执死板的小老头这么兴奋过，孟教授从档案室里跑出来，见到人就握手道：成了！成了！
孟教授和学生们几天几夜的不眠不休，将拓印的资料转录下来，而周雪和秦婉晴则负责整理资料和文献对照。
终于是将资料整理成体系。将商汤文明内里的一角暴露在阳光之下。
这一切让孟老头兴奋的像个孩子。
这是一个伟大的文明，也是一个血腥的文明，他有着严格的等级制度，农民是社会的最底层，而被称作羌人的人牲在人类社会里连位置都没有，他们被视作一种祭品，一种食物，就如同羌这个字一样，是由羊和人组成。
羌人多是由战俘和被卖入交易市场的奴隶组成，还可以由贸易取得，长久的祭祀让羌人的数量越来越少，商汤担心国本不固，在因缘巧合下，由国家护卫队——祭人开发出来的酒池肉林，如同养殖场一样批量复制人牲，为商汤解决了大难题，也让商汤的君主以为商汤文明能永久延续下去。
虽然从后世的角度来看，并不是这样，以壁画和文字目前能提供的信息来看，用人牲祭祀似乎给了祭人护卫队某种特殊的强大力量。
祭人总是带着一副青铜面具，身影神出鬼没，有着深不可测的力量，级别非常之高，一些小规模战争，甚至都不会去动用，商汤建立这么一只队伍的原因，还不得而知。
但是更多的信息没有来得及记录下来，殷墟被炸毁后，那个地方被列为以后的绝对禁区。
孟教授很快将信息呈送上级部门，接下来的事情就是将牺牲同志的骨灰带回去了。
武中尉庄重的将战友的骨灰放到自己的猛士车上，而孟教授则将吴教授的骨灰抱在怀里。
“那就在这里分别了，武连长，感谢这一路的照顾。”孟兴朝武中尉伸出了右手
“都是我们应该做的，孟教授，还有各位同学，以后再见了……”
一个标准的军礼过后，武中尉上了车。
孟兴转过头望向文天一，周雪，还有秦婉晴，道：“你们目前的课题完成的很好，但是关于涉密的部分，在没有得到上级的通知之前，我也不能向你们做出保证……”
周雪和秦婉晴的神情失落起来，文天一则琢磨着，那我这好不容易写的几章也没法发了不是，不行，要不要催眠一下？
但是孟兴的下一句话却燃烧起两个女生的希望。
“但是，老吴的老家就在洛阳，那是大周文明辉煌与衰败交汇之期都城，怎么样，要不要一起去？”
周雪和秦婉晴恨不得当场抱住这可爱的小老头，两个女生再次欢欣雀跃起来。
文天一心道，那我可不是还得跟着。
大周文明分为西周和东周两个时期，他最辉煌的时期一直持续了约800年，大周辉煌的开始可追溯到周武王。根据已有文献记录，周文王殚精竭虑，为儿子积攒了充足的力量，使得周武王有足够的力量发动牧野之战，周武王在经历了牧野之战后，成功统一了东方领域，将首都设在了都城镐京，大周文明开始进入了繁盛期，西周的元年就是从这里开始。
周武王去世后，由于他的弟弟周公旦的智慧和辅佐，周朝得以稳定发展，并建立了一套严密的政治制度，被誉为西周时期的盛世。
在西周时期，大周文明将东国划分为九个封地，封地分别授予了九个亲近的亲戚和功臣。这就是著名的“封建制度”，这种制度使得周王能够确保王权的稳定性，并将权力下放给地方领主以保持统治。
然而，西周后期，周朝的统治逐渐衰落。农民起义和贵族间的内斗令朝廷的影响力降低。在某个年代，西周的都城被西方的北方部落袭击，周幽王被迫迁徙到东部的洛邑，也就是他们要去的河南省洛阳市，这标志着东周时期的开始。
东周时期，国家东迁之后，政治和社会秩序发生了巨大的变化。在此期间，大周的君主地位逐渐削弱，各个地方的诸侯开始崛起，控制着大片领土。这进一步导致了分封制度的出现，使得东周君主的实际控制力急剧减弱，政权分散。东周末年，进入了战国时期的大规模战争，最终导致大周文明的最终凋亡。
但是学界对于此事一直争论不休，也就是说大周文明最终是亡于人祸，可是人祸的最后也该有胜利者，文明也不该就这么消失。
而且东周的内部矛盾并不是日渐积累的。而是在某一个时刻突然出现的，孟教授经过多年的思考，发现这整个文明中间似乎有一双看不到的手在推动这个文明走向灭亡，可是这个人却从来没有出现在历史记载上。
文天一非常佩服这孟老头的逻辑思维和联想推理的完美结合，即使不在当场，却也能推断出个差不多。
不过，周的文化底蕴他还没有摸清，大周可不止于他的礼法和宗室制度。
如果说商汤的文明是人的文明，那在这人的文明的基础上，大周走的是神的文明。
也许他看过大周的封神榜就会明白，不过这东西目前可不存在于人世间，而是在他文天一的竹林里。
在对商汤文明深入研究的基础上，大周将异能与统治完美的结合在一起。
虽然也经历过同样的奴隶制，但是大周快就摈弃了商汤的奴隶制社会，转而进入封建制。
当王权和异能结合起来后，周的统治者对底层人民的宣言是君权神授，周的统治者自称是天子，是天神在人间的代言人，而天神给了他一个封神榜，能落在封神榜上的人自然就成了周天子的下属。
能如此借着自己维护自己的统治，文天一真是一个大写的服。
但是这封神榜无形之中汇聚而成的信仰之力，让这些异能者可以更好的发展进化自己的异能，等到了武王时期，众生的信仰之力让这些人达到了可以随意调用信仰者的面貌形态，千变万化，变幻莫测。
被调用过得信仰者，可以获得部分力量，但是自此也就成了无面的东西，也就是无。
无为大周提供了强绝的军事力量，让文明得以快速发展。
但是这封神榜有利也有弊，这弊端则导致了大周文明的消亡……虽说是在系统的推波助澜下。
文天一当时把封神榜这一出戏，称为演皮影的画皮，换着脸骗来骗去的到处忽悠布道。
“我们到了……”孟教授看着这熟悉的乡野，不禁把那玳瑁眼镜又紧紧的在骨灰坛系了系……