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第141章 万物并育而不相害,道并行而不相悖

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    “道童,知道什么是真理吗?”

    林羽也从自己的手镯中,拿出一把椅子,坐在上面,脸色温和且神秘的,看着太古道宗的道童。

    道童完全没有意识到,他和林羽对话的主导权,已经在这一刻得到了变更。

    他只想知道,为什么林羽说,他和羽化仙宗祖师的理念,都没有错。

    明明,那是两种完全相斥的理念啊!

    “自然知道。‘真理虚寂,惑心不解,虽不解真,何妨解俗。’”

    “不过,你问这何甚?”

    太古道宗的道童不假思索的道。

    “自然是为了解释你的疑惑了!

    ”

    “不过,你所说的这个,太过于玄妙,暂且不是我们应该探讨的问题。”

    “咱们简单些。”

    “你觉得,真理,是绝对正确的吗?”

    林羽指了指道童的小板凳,让他也坐。

    道童也察觉到了自己和林羽对话的主导权,已经被林羽给抢去。

    不过他没有因此失态,而是调整了下情绪,再次从容的,坐在自己的小板凳上。

    完全没有刚才冲动疯狂的模样。

    “自然都是正确的。”

    “真理,道之极也,为道之最高形态衍化而成的绝对之理。”

    “真理遍布世界各处,为众生通向道之唯一路。”

    “我持的物竞天择理念,就算不是生灵演化之真理,也是最贴近这一真理的。这是经由修真界历史见证的。”

    道童瞪大双眼,看着林羽,自信的道。

    “你说的对。”

    林羽点了点头。

    “哼!你要是承认我说的对,不就承认了你祖师观念的错误?”

    道童轻哼了一声,他实在不理解这林羽在卖弄什么药。

    难不成,因为羽化仙宗祖师带给他的滤镜,让他想在和自己争辩中,想到反驳自己的观点?

    “我承认你所说的都是对的!但你的观点正确,就代表我仙宗祖师理念的错误吗?”

    林羽觉得,这道童,实在是太执着了,在物竞天择的这个问题上,太过于极端化了。

    “是,真理是正确的,而且是绝对正确的!”

    “但你有没有听过,一个叫做盲人摸象的故事?”

    “俗世间,有六个盲人。他们从未见过大象,于是这六人,决定去摸一摸大象。以便认识这种动物。”

    “第一个盲人摸了大象的腿,认为大象像一根柱子。”

    “第二个盲人摸了大象的鼻子,认为大象像一条蛇。”

    “第三个盲人摸了大象的耳朵,认为大象像一把扇子。”

    “第四个盲人摸了大象的尾巴,认为大象像一把绳子。”

    “第五个盲人摸了大象的背部,认为大象像一堵墙。”

    “第六个盲人摸了大象的一只象牙,认为大象像一支长矛。”

    “六个人,理解不同,且都认为对方是错误的,最终不欢而散。”

    “站在盲人的视角,你认为,他们都是错的吗?”

    林羽将前世盲人摸象的故事,向道童讲了一遍,最终,向道童提出疑问。

    “站在盲人的角度,他们自然都是对的。只不过认知角度不同罢了。”

    “但是,这和真理有什么关系?”

    “你是想说,是因为我和你们仙宗的祖师认知不同,角度不同,因此我们的理念才会产生冲突?”

    “但明摆着,我的物竞天择理念,是修真界从诞生到发展至今已经被充分验证的,是最符合真理的。”

    “而你们祖师的‘人人成仙’,不过是虚妄之言,怎么可能实现,你也清楚修真界的物质基础根本达不到。”

    “而凡人到了更高等级的世界也成不了仙人,只会爆炸。仙界的物质基础,也不可能达到。”

    “而且你刚刚都承认了真理是绝对正确的。你祖师的观念在本质上是完全和我的观念相斥、相反。你不觉得你越是给我解释,你的脸,就越疼吗?”

    “还有,你这个盲人摸象的故事,这些盲人,有正确辨识事物的能力吗?大象又真的能代表真理吗?”

    道童不解,道童反驳。

    这林羽,难道不觉得他前后语言的矛盾之处吗?

    “痴儿啊!”

    “我给你讲凡人摸象,确实是想让你学会多角度的去看问题,不要一根筋。”

    “但是,难道你就不认为,你,我,我仙宗的祖师,还有修真界千千万万个生灵,和我所说的故事里的那些盲人,并没有什么区别吗?”

    林羽忍不住摸了摸这道童的头,道童反手就是撑起林羽的手,将其甩开。

    他只不过是看起来小,心理年纪和生理年纪,可比他的外表年龄不知大了少岁。

    “怎么没有区别?你怎么又开始胡说八道了?”

    道童犹如刚从炸毛状态平复下来的小猫,朝着林羽嗷嗷直叫。

    被道童甩开了手,林羽并不恼怒,继续道。

    “真理,道之极也,为道之最高形态衍化而成的绝对之理。”

    “这是你说的,也是你所认可的,对吧?”

    道童点了点头,他倒要看看林羽的葫芦里,到底在卖什么药。

    “可是你都没有站在那传说中可堪为道的高度,就去评价一条真理的绝对性。你就那么肯定,你的观点,就是正确的吗?”

    “你在现实之中,并非盲人,你的眼睛,可观世界,你的脑子,会根据你之所看,生成你的观念和思考。”

    “比之盲人,你觉得你是一个正常人,你有正确辨识事物的能力。”

    “那我若让你感受的对象不是大象,而是大道,你觉得,你的辨识能力,真的和盲人,还有什么质的区别吗?”

    “道玄之又玄,妙之又妙,你我只是一个求道的前行者,从未见识过那山顶上的风景,为何你就这么肯定认为,你所坚持的真理,是对的?”

    “你我之于大道,与盲人之于大象,本就没有什么本质的区别。”

    “真理为道之最高形态衍化而成的绝对之理。但你就这么肯定,你所认知的物竞天择理念,就是其完整的理念吗?”

    “你见过修真界世界之外的景象吗?如果我说,曾经存在过一些世界,和我祖师那人人成仙的理念相似,你该如何?”

    “还有,正如你刚才问我什么是物竞天择,我所说的方向与你相同,但方向相同,我们所认知的物竞天择理念,就真的一样吗?”

    “如果我说,我刚刚所表述的物竞天择,可以当做我祖师‘人人成仙’理念的一条指导思想。你还会认同我的理念吗?”

    道童没有等到他看出林羽葫芦所卖的药,从他点头后林羽所开口的第一句开始,林羽之言,如九天之惊雷,幽海之怒波,接连不断的冲击着这道童的世界观。

    “盲人之于大象,于我之于大道,并无区别……”

    “我认为的,真的只有我认为的吗?”

    “没有抵达道的高度,我所坚持的,真的就是正确的吗?”

    “可是历史已经见证了。可……不对,按照这林羽这般说,修真界的历史见证了我的理念,但是别的修真界、仙界,我的理念,就真的适用吗?”

    “时光长河受命运影响,命运无常,缥缈不定,修真界的物竞天择,真的具有普遍性吗?”

    “如果,世界之外,真的有一些世界,像林羽所说的那样,和华太昊的理念相合,那我所坚持的真理,不就不是真理了吗?”

    “对,只要有一个,那我多年所执着的,不就成了一场空?”

    “物竞天择的理念,怎可成为华太昊理念的指导思想?明明相斥……不对,相斥是我所觉得的。”

    “我和华太昊的理念,就真的相斥吗?”

    “……”

    道童整个人好似被钉在板凳上一般,嘴上不断的重复着一些林羽的观点。

    想要反驳,却发现,林羽之言,让他找不出丝毫可辩之处。

    比之于道,他和盲人,就是没有什么本质的区别。

    他只是一个处于灵境中的求道者,连真仙,都还没有成。

    他所认为的,只是按照他的世界观。

    他没有出去过修真界,没有见过其他世界。

    他物竞天择的理论来源,都是来自此界。

    他不能验证自己理念是否真的是唯一性。

    如果只是普遍性的话,但凡有任何一界出现与他理念相反的东西,那他所坚持的理念,不就成了一场空?

    不,他的理念,不是真理。但,他的理念,是依照心中所认定的真理而生。

    道童发觉,他已经被林羽完全的给绕进了一个以他目前的境界,根本就不可能走出来的问题中。

    但他甘之如饴,愿陷其中。

    最后,他甚至开始怀疑自己,他和华太昊的理念,就真的相斥吗?

    或者说,他俩的观念,其实不光可以看做独立的个体,还能放入一个系统的结构中,找到共同之处……

    看着道童那仿佛发现新世界的状态,林羽不禁感叹道。

    “万物并育而不相害,道并行而不相悖!”

    “任何真理,在具有客观性和绝对性的同时,也一定具有着相对性。辩证的看待世界,真的很重要啊!”

    果然,马原不论是在哪个世界,都是适用的。
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