第10章 挥手自兹去-4

    第十章 挥手自兹去-4

    接着上次说，到第三天出殡了，出殡前有一个仪式叫辞灵，所有的亲戚朋友按照一定的顺序给逝者行礼，做最后的告别，然后知客高喊：起灵。孝子把灵前的一个陶制盆奋力一摔粉粉碎，哭声四起，然后由人搀扶起来，打着幡向坟地走，后面跟着家人，亲戚，朋友，接着由八个人抬着棺材，有几个人拿着板凳，要是抬累了换人，棺材不能落地，要放在板凳上。

    棺材后面跟着的人抬着花圈花篮什么的，挽联要扔到一边去的，带着人家的名字去坟地怕对人家不好，有好多人还拿着哭丧棒。一般送葬的队伍会在村里转一圈。这时候应该不会有人摆祭桌了，祭桌是在前一天摆，然后由人抬着祭桌在村里绕一圈，回来之后，祭桌上的东西会被大家抢光，记得祭桌上面有个叼着尾巴的猪头，有鱼，其他的记不得了，我们村有个人是专门抢猪头，没人抢得过他。

    送到坟地的人一个人兜里要装一块馒头，下葬后，扔掉才能回来，月子里的女人和有月事的女人是不能去的。长子打幡在第一个走，队伍挺长的，走的不会太快，有个人专门撒纸钱，一扔老高的，过路口，桥头的时候要放几个炮。到了坟地，坟地是提前请人挖好的，舅舅要给看着坟地。等到下葬队伍来的时候，看坟地的人要先躲到一边去的，下葬好了，要让娘家人看看行不行，如果可以就可以填土了，然后起来一个坟堆，因为多了一个棺材，所以土比较富裕，老话说要是缺大德的人埋的时候土就不够用的，坟堆就起不来。把花圈花篮放到坟地四周，有的可以烧掉。大家把兜里的馒头扔下就可以往回走了，也是不能回头，要是不参加三天圆坟的人，要把孝服孝帽子在坟地拆掉。家里儿子要是多的话，就有一个小热闹，挖开坟地的第一锨土要单独放的，几个儿子儿媳妇要抓一把土，往回跑，说是谁先到家谁发财。

    到家之后，会有个人点起一堆火，回来的人迈过去，然后给一块糖吃。灵棚什么的在送葬队伍出发的时候就要拆掉，同时在老人去世的房子里要点上一挂鞭炮。这时候事情就算完结了。到第三天的时候要去圆坟，就是陪点土，祭拜一下，把孝服都拆了。

    之后就没有其他亲戚的事情了，就剩下家里人烧七纸，每过七天烧一次纸，从家门口开始，一次比一次远，七次到坟地。碰到是“七”的日子，初七、十七、廿七要提前一天。以前的旧令，一七，七七是以儿子为主，三七，五七由出嫁女儿或者出嫁的孙女为主。七纸都是家里晚辈烧，五七的时候要烧五盆花的，有不同的传说，一个说是人死后浑浑噩噩的，没离开身体，还不知道自己死了，一个月后要起来一看骨肉都松开了，才知道死了，要回家看看做最后的告别，然后去阴司报到；还有的传说是五七的时候走到一座山，山上有个怪物打劫，不过这个怪物有个爱好就是喜欢花，一看到花就顾不上打劫了。当然路上还有许多打劫的，所以要给带上馒头和钱库开路。七纸烧完了家里存的纸也就都烧完了。七纸是不让买的，是葬礼上吊孝的人送的纸烧不完剩下的，还有就是闺女侄女给买的纸，要留下做七纸烧。

    到了第六十天的时候，该走到黄河了，不知道谁算的这么准，不管身体素质如何，都是六十天到。这一天要给烧船了，到了黄河都是六十天。这一天要给烧船了，用纸糊的船，一大家子人早上抬着船，船里面什么都有，艄公，吃的，喝的，用的，船舱里面还塞满了烧纸。走的时候，前面有个人还得敲着锣，记得给爷爷烧船的时候，没有锣，就拿一个大的搪瓷茶盘子，让我敲着在前面开道，那个大茶盘子不知道现在跑哪去了，上面的荷花特别好看。船不是到坟地烧的，得找个水边，把船烧掉。基本上就算完事了。

    当年的第一个春节家人是不能出去拜年的，得在家守孝。第一个清明只烧纸不上坟。忌日要给烧纸的，三年以后，哪年忘记烧了，从那年开始忌日就不用烧纸了。其他的都是正常的，清明上坟，七月十五烧纸只给自己的父母烧，不给再长的一辈烧，七月十五不送，八月十五嚎诵。十月一的时候要送寒衣的，买点纸和衣服，衣服可以自己做，也可买，反正都是纸做的。除夕的时候要烧纸。都是常例，不必细说。

    写这些文字不是为了宣扬封建迷信，只是把我知道的丧事的一些习俗说一下。随着计划生育，家里的孩子都少了，很多习俗都没法实现了。还有就是抬棺材的人都是年轻力壮，请人家帮忙的时候，孝子一个头磕在地上，就是再忙有再重要的事情，都要放下，给忙乎丧事。丧事之后还有一个环节，就是请那些给帮忙的人吃顿饭，叫谢知。

    其实人死如灯灭，气化清风肉化泥。有的只是留给后代的传说。普通人就是这样。

    最后说一点前些日子看到一个教授写的观点，有些我是赞同的，觉得有点道理，自打实行火化之后，人要进行焚化，这不是需要汽油和电么，也是资源的浪费。还有就是现在的公募几乎是永久或者是半永久的水泥和沙子，占用土地。以前的土葬，随着时间的推移，都会和大地融化在一起，绿色环保。有人说火化是为了节省耕地，中国的传统是五服以外的就可以不进行祭祀了，所以几千年过去了，少见有大的坟墓群，当然王侯将相除外。太久远的长辈的坟地自然就消失了。不会占用更多的耕地，是循环使用的。不知道有没有人测算过哪样占用土地更多。农村的传统其实就是厚养薄葬。

    对了，还有一个习俗写一下，就是客死他乡的人，找不到人了，可以用其他东西代替，可以使一件衣服，可以使一个轮胎，可以使一块砖。我们老家平改迁坟的时候，有好多家找不到先辈的坟地了，就用砖写上名字代替。

    好了，这个习俗就写到这吧，还是那句话，生老病死，很正常的循环，小说里都说：千棺从门出，其家好兴旺，子存父先丧，孙在祖乃亡。

    补遗：说老人去世前世有征兆的的，不是我的臆想，是真是的见过的。想起来几个，比如说抢人间最后一顿饭，老人平时不怎么吃东西，突然这么一顿吃的特别多，还吃的特别快，不像正常的吃，简直是狼吞虎咽的，这就是不好的征兆，就像这是他在人间最后的伙食，得多吃一些；另一件就是回光返照，这个大家都知道，一直昏昏沉沉的，突然明白过来了，脑子特别清晰，嘱咐自己的身后事，也许就是回光返照；还有一个就是抬头纹开了，经常在笑话里听到，其实是真的，我见过好几个老人去世前，前额的皱纹展开了，皱纹内部是白的，对比非常明显，当然也有例外，就是有可能又合上了，那就是还能再坚持几天，我见过最长的是不吃不喝，一个礼拜就是靠自己的呼吸维持着生机，抬头纹开了合上好几次；在弥留之际，老人会突然出一身汗，俗话叫洗身汗，就是说老人要走了，出点汗，让人擦擦，就当洗澡了，干干净净的上路。

    丧事一个月内儿子是不能理发剃须的。