第30章 功德碑
一块无字石碑，萧然伸手去碰触之后，石碑上竟缓缓出现八个大字：
【再造藩邦，万折必东】！
在这八个大字旁还有一段小诗：
东国方多难，吾王功乃成；
抚民修惠政，事大尽忠诚。
赐号承天宠，迁居作邑城。
愿言修职贡，万世奉皇明！
而石碑的背面另有八个大字：忠贞恪勤，如子事父！
“这是功德碑？”萧然望着石碑上缓缓出现的这些文字疑惑的说道。
“未曾听说过旧纪元中有这样的功德碑存在啊？！”
“不过这【再造藩邦】和【万折必东】倒是有证可举。”
“高句丽在大明之时被樱花入侵，战五渣的高句丽军队难以抵挡樱花国丰臣秀吉的兵锋，眼瞅就要亡国灭种，便向大明求援。最后在大明的帮助下把丰臣秀吉打回老家，于是高句丽的国王，李昖，便命人在高句丽大统庙附近的南汉山的石壁上雕刻下【再造藩邦】四个大字以表达自己的感激之情。”
“还有这【万折必东】虽出自华夏典籍，但也常被高句丽王族和文人借用，表达自己对华夏文明的向往之情。”
萧然看着石碑上的八个大字下意识的嘀咕道。
除却这【再造藩邦，万折必东】还有一旁的小诗以及石碑背面的【忠贞恪勤，如子事父】意思也都差不多。
大明在帮助高句丽击溃丰成秀吉后，高句丽就有人将华夏比作“父”，将学习华夏文化的高句丽和樱花国比作“子”。
只不过高句丽自己说，他们是“孝子”，而樱花国是“逆子”
“碑文的内容皆有史可寻，但石碑本身却未曾听闻过！”
“旧纪元这【再造藩邦】和【万折必东】好像都是刻在石壁上。如何又出现在石碑之中？”
但转念萧然又一想，他不知道有这样的功德碑，就代表这个功德碑不存在么？
是没错，他萧然是穿越而来。但穿越前蓝星上的考古工作就结束了么？并没有！天知道还有多少文物深埋于地下，这功德碑或就是其中之一，存在，但直到萧然穿越之时还未曾出土而已。
“当然，这都是我的猜测。文字盘点结束后，好似有关文字的东西都发生了诡变，长安碑林的石碑变成了无字碑。而这座功德碑本也是无字，我碰触之后才有碑文显现。”萧然在心中默默的分析。
碑文显现后，作为遗迹，萧然发现这座石碑已经可以调动。
但调动的方式很奇怪：需要他以龙国人的身份，授权高句丽人使用！
“是因为它是高句丽所立歌颂我龙国之石碑，才需要如此这样么？”
“怪不得碑文一开始没有文字呢。碑文本身就是歌颂龙国写给龙国人看的，自然需要一个龙国人出现才会彰显其内容。而石碑本身有属于高句丽的遗迹，所以使用权在高句丽。”
“世间之事真是离谱，前有一条源自樱花国文明的华夏黑龙，现在又出现一个需要龙国人授权的高句丽石碑”
“也是，高句丽和樱花都在龙文化圈内，也很正常。”萧然在心里这样想。
一旁的金宇泰刚看见石碑有文字显现时甚是激动，以为萧然找出了石碑遗迹的使用方法。
可随着文字一点点清晰之后，金宇泰脸上的表情就变得十分有趣了。
石碑上这些文字的典故或许金宇泰不是全部清楚，但金宇泰不是傻子，相反他还很聪明，并且学识丰富。石碑上的文字表达了什么意思，他一看之后便明白了一二。
“金兄，这石碑我好像是可以激活它了，但激活的过程嘛”
萧然将石碑的情况说与金宇泰听，萧然没有保留，石碑上碑文的意义和出处也告诉了金宇泰。
“也就是说这是一块功德碑？使用权虽然在我，但却需要你龙国的授权？”金宇泰从未听说过还有这样的遗迹。
他不信邪，走到石碑前尝试。一阵尝试后发现有了文字的石碑，遗迹之力虽然又比之前多了不少，可依旧无法调用。
“不光是需要授权。好似授权之后还需要使者这认同石碑之内容--感恩华夏，万折必东！”萧然提醒道。
“当然这座石碑遗迹你也可以不用，毕竟石碑上的内容要是公布怕是你们高句丽国民那脆弱的神经要炸。”萧然接着说道。
“放着不用？这石碑遗迹力量充沛，丝毫不亚于我高句丽最顶尖的几处遗迹。放着不用岂不是太可惜了？要知道我高句丽遗迹本来就不多！”金宇泰无奈的说道。
“萧兄，我有一个请求”
不用金宇泰开口，萧然就猜到对方要说什么。
“不用说了，我知道你要说什么。石碑内容我可以替你保密，这毕竟是你高句丽的遗迹。”
“而且，遗迹的使用权我也可以授权给你，让你金氏掌控。”萧然说道。
“感谢萧兄，萧兄可有什么条件？”
替他补全了遗迹不说，还授权与他，并且还一并承诺会将石碑的内容保密。投桃报李，金宇泰向萧然询问条件。
很意外，萧然摇了摇头说道：“没有条件！”
“没有条件？”金宇泰一愣。
“石碑本身就是条件。它要求使用者感恩华夏，这点就够了。”
“你越是感恩华夏，这石碑遗迹就越能发挥力量，既然如此我还提什么条件呢？”
“再说了，石碑是我补全的，所以授权权限在我，我能授权，也能拿回授权。所以石碑本身就是条件！”
“我再说一些我的猜测：这石碑是功德碑，歌颂的华夏功德，所以我怀疑，龙国的实力越强，这石碑大概率也会更强！”
当日萧然离开了高句丽，离开前萧然将石碑授权给了金氏。
离开前萧然还对金氏兄弟俩说道：
“诸天变动，怕是以后会有更多遗迹之类的东西出现。要是有些遗迹如石碑这般你们无法掌控，还可以来找我！”
“相信我，高句丽的遗迹大多很难逃开华夏文明的范畴”