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第151章 普渡众生,佛渡有缘人

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    “凌施主,可能你还不知道,数日之前,我卧佛寺僧众刚做完功课,忽然听得空中有人诵读《般若波罗蜜多心经》,顿时寺内钟鼓齐鸣、万法皆静、佛光大盛,佛祖竟示意贫僧对这心经晦涩难懂之处进行讲解,在最后结束之时,贫僧依稀看到施主的模样。

    今日得见施主,算是解了贫僧心中多日来的疑惑。原来说的有缘人,是佛祖早已认定好的了,亏得凌施主执着,贫僧还没有那么执拗,否则今日错过,贫僧还不知道何时才能再遇到施主,佛祖交待的法旨何时才能完成。”了空和尚感叹再三地说道。

    “大师,在下数日之前的确诵读过佛家经典《般若波罗蜜多心经》,只是出于好奇,便认真诵读了一遍,当时每到疑难处总觉得有人在脑海中对我讲解,难道这解惑之人真的是大师,若是真的,那大师就是凌某的一经之师,还请大师受弟子一拜。”说完,凌小洛双手合十,弯腰进行礼拜。

    这了空和尚赶紧伸手扶住,言语恭敬地对凌小洛说:“凌施主言重了,贫僧愧不敢当呀。记得五日之前我们第一次见面,施主问贫僧‘何为有缘,为何无缘’,还问‘既然佛渡有缘人,可是为什么还讲究要普渡众生’,贫僧至今也是没有想明白其中佛理呀。”

    “大师之言,令在下实在是惶恐,当时只是话赶话,随便一问,大师不必纠结于此。

    不过在下认为,‘有缘’是一种因果关系,前世两个人有缘时,他们相处融洽,互相支持,共同度过快乐或艰难的时光,这种因缘促成了今生的相遇。

    ‘无缘’也是一种因果关系,前世由于性格不合、价值观差异、生活经历的不同等原因导致两个人相处起来可能不那么和谐,甚至可能产生矛盾和冲突,这前世的因缘会让今生擦肩而过。”

    凌小洛说过这一番话后,也是感到惊叹,自己的口才什么时候变得这么好了,这么深奥的问题,竟然说得头头是道。

    “阿弥陀佛,贫僧明白了。也就是说,凌施主和我佛的因缘是前世已经注定了,我说佛祖怎么会给贫僧下那样的法旨,看来一切都是缘分呀,阿弥陀佛,贫僧受教了。”了空和尚听着凌小洛的话,目瞪口呆,半天才说出话来。

    “‘佛渡有缘人’,佛祖是具备无尽智慧和慈悲心的觉者,他根据自己的智慧和慈悲愿力,为有缘的众生提供救渡的机会和方法,而佛祖对有缘者的加持是由前世因缘而定的。

    那‘普渡众生’,则讲的是佛法,讲的是佛祖的教诲、戒律、禅定和智慧等,它可以帮助众生解脱苦难,实现心灵的自由与觉醒,佛法的普及和传播,让更多的众生能够从中受益,它可以普及到所有有情众生,所以是才叫‘普渡众生’。

    其实,‘佛渡有缘人’和‘佛法普渡众生’的目标相一致,都是为了让更多众生接受佛法的指导,使更多的众生从中获得福祉和解脱。大师,不知在下讲的是不是有违佛理。”

    了空和尚听完凌小洛关于‘佛渡有缘人’和‘普渡众生’阐述后,很是疑惑的看看凌小洛,他想不通,困扰他几日的问题,为什么这个年轻人却能轻易的回答上来,而且抽丝剥茧,讲的精辟入理。

    他终于明白佛祖指示让他等待这位年轻人,并赠送宝物的原由,这位年轻人绝对是与我佛有大机缘的人,说不定日后又是我佛界冉冉升起的一颗新星。
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