第15章 藏式文玩
江波面对上门的生意，耐心十足，从柜台里拿出两盒材料，一盒白银，一盒黄金，已经加工成了几毫米直径的空心小管。
“就用这个空心的小管，切成小段，打到星月的洞里面去，再把你要的材料儿，往空心的管里填。”
说完怕素维桢没明白，还拿了一条镶嵌好的菩提串给她看。
“我这有条其他客人的定制串，镶嵌完了就这个样，你看看，好看不？”
素维桢一看有些心动，转念一想，大呼这货又套路她。
“行，就按这种包边的镶嵌，用金子的材料。”顿了顿，她问道。“这金子是纯的吗？”
“不是纯金，这我可不会忽悠你。”江波道，“纯金太软，不好做形，我这用的是18k金，黄的。”
“还有18k白金，18k玫瑰金，随你喜欢。”
“用18k黄的吧。既然是金子，还是本色的好。”素维桢很快下决定，见江波开始在本子上记录，突发奇想，道。
“这种空心管，能不能把孔道也包个边儿。”
江波马上领会了她的意思，“你是要把串绳的这个珠孔也用k金嵌进去？”
“对。”
“成，小事。”
接着江波就拿出计算器，按照用料的费用，加上人工费，啪啪啪一顿算，报价道。
“一共3280块钱。”江波说着，把价目单子拿给她看。
素维桢仔细看过，说，“行，我这次不还价，可别偷工减料啊。”
“怎么可能，我开门做生意，如果干这事，店的招牌早让人砸了。”
素维桢付了钱，问，“啥时候能做好？”
“过个两天吧，你留个电话号码，弄好了我联系你。”
刷完江波这里的熟悉度，素维桢马不停蹄地赶往榜三小弟吴佑的店铺——有神斋。
这小伙子一看就是个猎奇选手，店铺不大，柜台上放着一个铜制的小香炉，里面点着不知道啥材料的熏香，一股子庙宇里那种烟火味儿。
里面杂乱无章，堆满了各种在她看来有些匪夷所思的东西。
大多是藏传密宗佛教的法器、佛像和饰物。
银的，铜的，木头的，石头的，各种稀奇古怪的材料制作的东西。
这其中，一个放在玻璃罩里的“嘎布拉”就尤为突出。
“嘎布拉”是梵语“骷髅”的译音，也有注音为“嘎巴拉”。
凡是用人骨制作的物品，在西藏民间皆称“嘎巴拉”。
藏传密宗源自真言宗，是中国佛教流派之一，广泛传于西藏、青海等地。
具有神秘主义的特征，法器多用人骨。
但这人骨可不是一般的什么人都可以，还必须是得道高僧，高级喇嘛的遗骨。
西藏民俗，人死后流行天葬，尸体暴露荒野，喂食猛禽或野兽，以求“舍身为生”的崇高境界。
那肉体成为了众多生灵的食物，剩下的骨头就染了功德，可以用来做法器。
而且只选用头盖骨、眉心骨和手指骨。
吴佑店里大剌剌摆的这一个，是个完整的人头骨模样，还是个雕刻品，据他说，上面刻得是密宗真言咒，具体内容解释不了，总之是个辟邪之物。
素维桢第一次进“有神斋”那会儿，听吴佑绘声绘色地讲起“嘎巴啦”的来由，一整个人呆住。
第一反应是：卖这个不犯法吗？
吴佑不以为意地说：这是传过来的法器，年代久远，不可追溯了。
就让人汗颜。
不过这玩意儿，素维桢打量过，以她在某博物馆看过真人类头盖骨的经验，来浅薄的判断。
这个头骨的骨片太厚了，上面的字还是浮雕，骨形也大得违和，加上前面说的，藏传法器也不会用到一整个头骨来做。
所以到底是不是真家伙，就仁者见仁智者见智了。
素维桢用手拨开从天花板上垂下的各种珠串和布幔，走到里面。
看到吴佑穿着件无袖短褂，坐在柜台前，拿着手机聚精会神地拍着视频。
细碎的头发盖住眼睛，显出高挺的鼻梁来。
左耳垂上挂着一个人面鸟身的护法银器，脖子和手腕上戴满了各种材料的饰品。
明明是个青春正好的青年，这一弄，整个人透着一股子怪异的暮色之气。
他在拍摄几颗深褐色的不明物，形状有点像铁皮石斛的卷卷儿，不过那东西只有一圈，且看起来风干了很久。
素维桢先是出声打了个招呼，提醒对方自己的存在，然后难掩好奇地问。
“你手里这是什么？”
吴佑放下手机准备招待她这个客人，人的状态懒洋洋地，不过说话的声音很好听，沙哑里带着一点磁性。
“这是肠珠。”
“啥？”
素维桢没反应过来。
吴佑很善于跟人分享自己的藏品，主动把东西递过来，让素维桢看个仔细，然后道。
“就是人的肠子做的珠子。”
“……”
素维桢一瞬间瞪大眼睛，脑海里有一系列的脏话闪过。
低头去看手心里的肠珠，不知道是该尖叫着把东西丢了，还是该淡定自若地，把东西砸到对方的脸上。
最终她把这玩意儿放回到柜台上，抽动着嘴角，忍不住内心的冲动问，“拿肠子做珠子，这玩意儿有人要？”
“有啊。”
吴佑抬起头，这小伙儿长得还是蛮清秀的，就是刘海太长，导致他总要习惯性地甩一下头，才能露出眼睛。
“你知道这肠珠怎么来的？”他反问。
素维桢面无表情，“你到是说说看。”
于是吴佑便开始娓娓道来。
“相传古时候在西荒蛮地，男女私自相爱，又得不到父母族人的认可，男方为了表明自己的真心，会请游方巫医取一段直肠，用烟熏的方法风化制作成花环形状，送给女方。”
“女方将其佩戴在肚脐下2寸之处。”
“当女方思念男方，就拉着肠环对着男方离去的方位祈求平安。男方就会在这时感受到女方的思念。”
吴佑顿了顿，见素维桢已经惊讶的合不拢嘴，有些得意。
“由于当时医疗条件落后，取花的过程十分痛苦，还极容易引发感染，导致成功率很低，所以存世极少。”