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第134章 大宗师者

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    超凡之器。

    法器最低。

    以天材地宝为体,刻印咒文、符篆、阵法,炼制而成。其有术法之力,却无灵识之魂,只需修士以自身元气催动,便可吸收天地灵气,展出术法之威。

    根据其镌刻的法印数量,可分下、中、上、极四个品阶。

    韩复祖传的沥泉枪,便是刻印了四十九道重水法印的极品法器,由于是近战兵器,故而也称为“武兵”。

    而法器之上,便是灵器。

    灵器比之法器,除了威力不可同日而语之外,最关键的便在于这个“灵”字。

    简单地说,法器有灵,就是“灵器”!

    然而,法器如何又灵?

    两种方法,一种是“封灵”。

    这是修道界炼制灵器最常见、最普遍、成功率最高,也是最残忍的一种“捷径方法”。

    比如坤主,便常执着于抽魂封灵,祂想将昴日珠直接炼成灵器胚胎,而后封入适合的生灵魂魄,最后进一步渡劫成“法宝”。

    这种抓取天地生灵,生生抽出灵魂,封入法器炼制而成的灵器,便是“封灵器”。

    封灵器的威力,和封入其中的灵魂的强度有很大的关系,强则强,弱则弱。同一种封灵器,封入的灵魂不同,威力天差地别,有些弱的,甚至连极品法器都有所不如。

    于是有一些邪修,为了炼成强大的邪门灵器,会以邪术来“定制”自己想要的灵魂。

    比如人为的制造出一位带娃寡妇,使其受尽生活的苦难,活下去的希望全都寄托在自己的孩子身上时,当着她的面,生生虐杀她的孩子,再以无边酷刑,在特定的时辰中将其残忍杀害,人为造就出一个怨气冲天、强横无比的厉鬼之魂。

    以这样的厉鬼之魂炼成的邪道法宝,往往就具备极其恐怖的杀伤力,甚至会直接引发器劫,晋升法宝,成为邪道至宝。

    这其中最出名的,当属传说中的“九子鬼母”。据传这件邪道至宝炼成之日,不仅吃了炼制它的邪修,还吃了整整一座城的人,世人闻之色变。

    其实封灵器,究其根源,本身就是一种邪道。

    之所以普及,仅仅是因为“方便”二字。

    妖族追寻本能,崇尚弱肉强食,所以对“抽魂封灵”毫不避讳,看中就抓,抓来就杀,杀了抽魂,没有善恶,只有强弱。

    人族自诩灵长,喜欢以“道德”二字粉饰丑恶的本能。所以常以降妖除魔的名义,猎杀妖族以炼制灵器。

    这其中最虚伪者,当属秃驴,他们甚至会在抽魂封灵时说:阿弥陀佛,妖孽!你罪恶深重,当在此间随我日夜感悟佛法,消除罪业,以求解脱。

    凡此种种,皆为“封灵器”。

    然而,“捷径”大多存在弊端。

    封灵器除了强弱不一之外,因其有干天和,所以封灵器若是想晋升为“法宝”,需度“化宝天劫”。

    传闻此劫,不弱于金丹境修士突破到元婴境的“大九天劫”,常常会将试图化宝的封灵器轰成齑粉,十不存一。

    这就是法宝稀有的一个重要原因。

    有“捷径”,自然有“正途”。

    炼制灵器的第二种方法,便是“正途”!

    此法无需残害生灵,无需借助生魂之力,直接以超乎想象的高超炼器手法,在材料承载允许的情况下,突破大道“四十九”的桎梏,刻下第“五十”道法印,乃至更多。

    然而,大道无华,唯难而已。

    极难!!!

    修道界的炼器师,能刻印一到七道法印,炼成下品法器者,方为炼器学徒,如一些山野道士、村落巫婆之流,会炼制一些祖传的粗糙法器,便属此类。

    而能刻印八到二十一道法印,炼成中品法器者,才可正式称为“炼器师”,绝大多数出门宗派、朝廷军营的炼器师,属于此类。

    再往上,二十二到四十八道者,为“上师”,往往是宗派炼器堂、朝廷匠作监的执事、工令,是骨干,也是寻常炼器师的极限。而上师者,一旦能够相对稳定地连续炼制出四十九道极限法印的“极道法器”,便是人人羡慕的“炼器大师”。

    炼器大师,即便放在天才多如狗的朝廷道宫,也是拥有极高威望的存在。

    若是如一言观、宝积寺、符水洞天这样的二流宗门,炼器大师便是宗门炼器堂的长老、供奉,地位超然。

    无他。

    只因灵器难炼。

    这世间的灵器,其实很大一部分都是由“极道法器”经使用者日夜不断的蕴养,最终性命交修,本质变化,再封灵入器,历“三辰器劫”蜕变而来的。

    可以说,炼器大师炼制出来的极道法器,便是灵器的粗胚。

    那这世间有没有直接炼成灵器的炼器师?

    有!

    只是这类炼器师,万中无一。

    他们或许不是修道的天才,但绝对是炼器的奇才。

    这类人天生拥有远超常人的精神力量,不仅能游刃有余地百分百炼成极道法器,还能在完成第四十九道法印时,分心二用,封灵入器,借助生魂之力,超越大道桎梏,刻下第五十道法印,炼魂入器,直接炼成灵器!

    这种炼器师,被尊为“宗师”。

    哪怕他的修为不高,也一样备受尊崇。

    毕竟,谁不想要现成的灵器?

    这样的人,一般只存在于朝廷,或者一流宗门之中,比如号称广南第一佛宗的“龙恩寺”,便有炼器师。

    仅仅三位。

    每年炼制出来的灵器,最多不过五指之数,只供潜力深厚的内门弟子分配,还供不应求,需有立功者方可赐予。

    寻常人,对炼器师的认知,也到此为止。

    故而寻常人甚少知道,炼器宗师其实还分两种。

    或者说,是还分成两个完全不同的品级。

    一般的炼器宗师,能炼制的灵器,是走捷径的“封灵器”。

    而还有一种更稀有,若凤毛麟角一般的炼器宗师,他们不仅天生神魂异禀,精神强盛,还具有超凡的灵觉感知,能于入微之境,处理材料的变化、融合,调和咒文、符篆、阵纹之间的波动,化腐朽为神奇,于不可能之中超越大道“四十九”的桎梏,在炼器时完美地刻下第五十道,乃至超过五十道的法印,将法器直接炼成灵器。

    仿佛造物,于三辰器劫之中自然诞生器灵。

    这便是“天灵器”!

    这类炼器宗师,被世人冠与一个“大”字。

    为“大宗师”!

    “大宗师者,执点化之道,铸天成之器。”

    李伯都现在做的,就是这样的极难之事。

    他于凌空踏斗,绕着讲经台游走,双眸不断地射出一道道蕴含咒文符篆的法诀,打入被坤主护住的昴日珠之中。

    他无需杀戮生灵,他不炼封灵之器。

    他要的,是探寻那破灭之中的规律,是诞生自我灵识的天灵器!
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