第246章 文字

    “嬴政，我跟你说，你要是这么说话就很难听了。”伏羲手指虚指着秦始皇，“我不是不认识字，是我那个时代没有文字。”

    “害！那您不还是不认识嘛。”秦始皇一拍大腿，“要不我给您找找那种可以朗读的电子书吧。”

    “后世的科技发展啊，真的不错！”

    “那也行。”伏羲点点头，他确实是不认识文字，这也没办法。

    “您这几天可以让这里的工作人员给您找点认字的东西，回去您也可以试着创造属于您那个时代的文字。”

    伏羲想了想，觉得有道理啊。

    “文明的开始，始于工具的创造，文明的延续，始于文字的创造。”

    &34;你知道文字是怎么发展的吗？&34;伏羲有些好奇。

    &34;知道啊。&34;秦始皇点点头，然后找了纸笔，&34;我之前还专门研究过一段时间呢。&34;

    &34;那你给我好好讲一讲。&34;伏羲也拿过了纸笔，打算学一下。

    &34;最开始出现的，是绳结记事，这个您比较熟，我就不过多的赘述了。&34;

    伏羲点点头，确实，这个绳结记事就是他发明的，他能不熟吗？

    &34;其次还有契刻记事也是您那个时代被发明的。&34;

    &34;但是这两个方法都有一个弊端，那就是只能帮助记忆有某件事，但是无法说明具体是什么事情。&34;

    &34;按照后世的说法，就是无法进行思想交流。&34;

    伏羲很是赞同，他前几天刚在绳子上打了一个结，结果后来他也想不起来，那个结是为什么打的。

    只能说有点作用，但是不多吧。

    就像《哈利》里面的记忆球一样，只能告诉你你忘了一件事，但是你根本不知道你忘记了什么。

    “随后，人们又选择用画图的方法来表达思想。”

    “比如将某个物体的外形具体地勾画出来，以代表这个物体。”

    秦始皇说着在本子上画了一个大着肚子的小人，小人的肚子里面还有一个更小的人。

    &34;伏羲大帝，您看，这个您能看懂是什么意思吗？&34;

    &34;这个，是孕育的意思吧。&34;伏羲说道，&34;但你画的挺丑的。&34;

    秦始皇：？

    &34;我给您科普呢，您人身攻击我？&34;

    &34;咳咳，咱们继续！&34;伏羲转移了话题。

    &34;这个就被成为象形文字，后世有一个民族叫做纳西族。&34;

    &34;纳西族的东巴文被称为活着的象形文字，就是我刚刚画的那种。&34;

    &34;象形文字，就是用简单的图案表达某个意思。&34;伏羲点点头表示明白了。

    &34;那我接着说了。&34;

    &34;后来图画越来越多，要表达的意思也越来越广。&34;

    &34;于是人们开始减少画图的笔画，渐渐地文字就从图画中分离出来了。&34;

    秦始皇在刚刚的画的小人旁边一点又继续写了一个简化的孕字。

    &34;从图画中分离出来的文字，不需要逼真的勾画，只需将特点写出来，让人能够认识就可以了，因此就产生了原始的文字。&34;

    &34;那这些文字是记录在什么东西上的呢？&34;伏羲看着手中的本子发问。

    &34;最开始的时候是记录在壁画上，或者动物皮毛上，或者石板上。&34;

    &34;再之后，甲骨文就出现了，后世记载中，能够查到的最古老的汉字，是公元前14世纪左右的殷商后期形成的甲骨文。&34;

    &34;甲骨文是刻写在龟甲或兽骨上的文字，主要用来占卜或记事。&34;

    &34;因为甲骨文是从图画中演变出来的，因此也属于象形文字。&34;

    秦始皇再次写写画画，对于甲骨文的研究，秦始皇还是有一点造诣的。

    &34;这些文字看上去被简化了很多。&34;伏羲看了半天，都没能准确的说出那些文字所表达的意思。

    &34;您想的没错，这个时候出现的甲骨文虽然也属于象形文字，但简化的比较厉害了。&34;

    &34;所以您看不懂也是正常的，后世的人也看不懂。&34;

    &34;他们还有专门研究甲骨文的学者和老师呢。&34;

    秦始皇想起来，自己当初第一次来的时候，还帮那些人翻译了不少资料呢。

    &34;为什么要研究这个甲骨文呢？&34;伏羲有些不理解。

    &34;因为他们想要知道，这些文字到底记录了什么内容啊。&34;秦始皇解释道，&34;他们想要了解几千年前发生的事情，这些文字是唯一的途径了。&34;

    &34;原来是这样。&34;伏羲点点头。&34;那后来呢？&34;

    &34;后来，随着青铜器的出现与普及，到了西周时期，人们开始将文字广泛地铸刻在青铜器上，这样的文字被称为{金文}。&34;

    &34;这个字看起来比刚刚那些还难看懂。&34;伏羲皱眉。

    &34;哈哈，伏羲大帝，您知道我为什么能被称为千古一帝吗？&34;秦始皇心情颇好的看向伏羲。

    啊！自己这个千古一帝的名号，真的是说一次，自豪一次啊！

    &34;我记得似乎是因为你灭了六国，完成了大一统。&34;伏羲回忆了一下。

    &34;不止这些！&34;秦始皇骄傲的在本子上用小篆写下了{伏羲}二字，&34;还有就是我统一了文字和度量衡。&34;

    &34;也就是后世所说的，车同轨，书同文，度同制，行同伦，地同域。&34;

    &34;展开讲讲这个书同文！&34;伏羲十分捧场。

    &34;在{金文}之后，就是大篆。&34;

    &34;大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。&34;

    &34;而小篆是由我秦国的一个宰相负责整理出来的。&34;

    &34;相对于大篆而言，小篆的形体结构简明、规正、协调，笔势匀圆整齐，偏旁也发生一定的变异和合并。&34;

    &34;与大篆相比，小篆的图画性已经大大减弱，每个字的结构已经比较固定。&34;

    &34;我刚刚所说的书同文，就是统一要求所有人都使用小篆这种字体。&34;

    &34;这样无论是谁记载的东西，别人都能看得懂。&34;

    &34;但这个字看上去还是不太好学啊！&34;伏羲尝试模仿了一下，感觉还是有些难度的。

    小篆的笔画七扭八拐的，稍不注意就会把方向搞错。

    &34;确实，所以在小篆通行不久，民间又创造出一种比小篆更为简便、更为定型的新书体，就是{隶书}。&34;

    &34;隶书的出现是汉字发展史上一个重要的里程碑。&34;

    &34;您这么对比一下就能看出来，隶书以前的汉字是用绘画式的线条书写的。&34;

    &34;而隶书以后的汉字是用横、竖、撇、点、折等笔画构成的。&34;

    &34;隶书出现后，汉字的结构基本上就固定了下来。&34;