第70章 悟空击败哪吒，楚逸到访五庄观
将巨灵神放走之后，悟空正在收兵。
却见一个脚踩火轮，身披红布条，手拿钢圈的的小孩飞了过来。
这小孩穿着银灰色的甲胄，梳着小髻，长得眉清目秀，望之便觉非凡。
见状，悟空忙迎上前问道：
“你是谁家的小孩？来我水帘洞外所为何事？”
哪吒听罢，怒呵道：
“泼妖猴，你竟不认得我，我乃推塔天王三太子哪吒是也！今日我奉玉帝差遣，来这里捉你这泼猴到天庭受罚，还不赶快束手就擒!”
见玉帝竟然派个小孩来捉自己，悟空感到好笑，便回道：
“小屁孩，你的奶牙还没有退，胎毛也没干，怎么敢说这种大话？我且留你的性命，不杀你，你还是快把你爹给喊过来吧！”
听见悟空这话，哪吒十分气愤，当即上前使剑来攻。
悟空躲闪过去后，哪吒见没有用，怒喝一声“变”，变做三头六臂。
手持着斩妖剑、砍妖刀、缚妖绳、降妖杵、绣球儿、火轮儿六件兵器，扑面来打悟空。
悟空见后心惊不已，心想这小屁孩倒是也有些本事。
不过悟空并不惧怕，这三头六臂的本事，他在灵台方寸山的藏经阁也学过。
于是他便也喝了一声“变”，变作三头六臂。
接着他又将金箍棒变成三条，六只手拿着三条金箍棒与哪吒打斗。
两人打了三十多个回合，使出各种手段，打得地动山摇，一时难分胜负。
幸而混乱之中，悟空眼疾手快，拔了根毫毛，变作自己的本相。
接着他就用假身装作与哪吒打斗的样子，他的真身却一跳，来到哪吒后面。
因见这小孩英勇，悟空不忍伤他性命，便照着他的左胳膊挥了一棍。
哪吒正使法术间，听到耳旁传来棍棒破空的声音。
他急忙躲闪，却没躲过去，还是被悟空用金箍棒打到了左胳膊。
哪吒知自己着了悟空的道，已敌不过他。
便忍痛逃走，收了法，将六件兵器收归己身，败阵而回。
天上的托塔天王早已看见哪吒战败，一时心急，正欲上前助战，却见哪吒转瞬间就来到他面前，而后战战兢兢的道：
“父王！这弼马温是真有本事，孩儿这般强也打不过他，已被他打伤胳膊。”
原本托塔天王就惧怕悟空的三昧真火，如今又听哪吒这样说，顿时大惊失色的道：
“这泼猴这般强，他的三昧真火都还没使呢，此番咱们又该如何取胜呢？”
哪吒回道：“咱们既然不敌，倒不如也别逞强，回去天庭向玉帝如实禀告，也免得徒增伤亡。”
托塔天王听罢，想了想，说道：
“既然你这样说，那我们就暂且不与这泼猴相争，且上天庭，依此言禀奏，看玉帝怎么说，再多派天兵，围捉这泼猴也不迟。”
于是托塔天王将此处兵事安顿好后，便带着哪吒回天庭上奏去了。
悟空得胜归山后，心想师父必是高估了天庭的实力。
他觉得以今日所见，这天庭也不过如此！
于是他就没再把天庭放在心上，回去直接与众妖喝酒庆祝得胜了起来。
……
西牛贺州，万寿山，五庄观。
这一日上午，楚逸来到了五庄观门前。
看着门上写有“长生不老神仙府，与天同寿道人家”的那对春联，他猜测着镇元大仙的实力。
原著里，五庄观观内的童子提及镇元大仙时说：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九耀是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
以此看来，镇元大仙的地位非常之高，相应的实力也必然不低。
但这毕竟是童子说自己家师父的话，或许有自吹之嫌也未可知。
就比如镇元大仙收到元始天尊的简帖后，走之前他曾对留守的两个徒弟说自己“不可违了大天尊的简帖”。
原始天尊发的简贴，镇元大仙用“不可违”言说，若果如童子所言“三清是家师的朋友”，镇元大仙又岂会如此说呢？
这样看来，童子说的话难免有自吹之嫌。
更何况，镇元大仙仅仅因为五百年前，唐僧的前世金蝉子，作为如来佛祖的第二个弟子，在“盂盆会”上亲手传茶给他，就以为金蝉子敬重他，故而认为唐僧是他的故人。
别人不过是敬了他一杯茶，他就觉得别人是敬重他，五百年念念不忘，这样的镇远大仙显然少了些高人风范。
再加上原著里说镇元大仙是地仙之祖。
而关于地仙，道教典籍《钟吕传道集》里是这样说的：
“地仙者，神仙之才。不悟大道，至于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。”
这样看来，镇元子虽为地仙之祖，实力和地位恐怕也不会太高，不然他也不会与悟空结拜为兄弟了。
毕竟悟空的师父是菩提祖师和唐僧，一个原本是如来佛祖的大徒弟，一个原本是如来佛祖的二徒弟，若是与悟空结拜为兄弟，天然的就比他们低了一个辈分。
当然，这是楚逸根据原著暗自揣测的，他并不确定镇元大仙是否如他所揣测的这样。
前天与悟空用传音螺联系后，楚逸便决定继续向东吞并国家，从而获得系统奖励。
因五庄观位于他要吞并的宝象国境内，是以他今日才来五庄观拜访镇元大仙。
以免到时女儿国吞并宝象国时，冒犯到这个他不确定实力和地位高低的“地仙之祖”。
观察了一会五庄观门外的风景，楚逸就上前敲起了门。
过了会儿，五庄观的大门被打开，从里面露出一个童子的身影来。
童子打量了一番楚逸，不等他开口，直接问道：
“刚才是你敲门吗？”
“是的，我是来拜访镇元大仙的。”楚逸答道。
“进来吧，我师父说外面有个敲门拜访的，让我出来迎接。”
当即，楚逸便跟着童子走进了五庄观。
……