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第68章 第 68 章 大宋:不谈军事都好说!……

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    亩产千斤不止让李世民眼馋的想哭。

    秦始皇嬴政和汉武帝也快被馋哭了

    谁家没发生过饥荒和天灾啊!光是他俩在位期间饥荒就起码有三次,更别说什么黄河溃提水灾、地震之类的。

    他们缺粮缺的要死,天幕快多讲讲关于粮食的事情,袁老是谁,亩产千斤怎么做到的,他们爱听。土拨鼠尖叫jpg

    可惜天幕听不到他们讲什么,在随口提上一嘴亩产,留下了馋哭老祖宗的粮食产量后,天幕接着讲回了医术。

    只是这时,人们的心弦都被扣在了,巨大的亩产上。

    视线也止不住的留在金灿灿的稻田上,过了号一段时间,才将视线从上面拔出。

    【不提吃饱了吃饱了骂娘的键盘侠了。

    时间来到来带隋代,巢元方等人编著了《诸病源候论》写成了世界上第一步探讨病因病机的专著。

    在此时到隋唐期间,除了诞生了我国最早的儿科专辑外。

    还诞生了在后世都仍然远赴盛名的医学家“药王”孙思邈。

    他撰写的《千金备急方》广泛收集,名间医疗经验,汇聚了大量唐朝以前的医学经验,内容广博,不止对妇科、儿科护理进行了详细论述。

    也在“避瘟”篇记载了关于井水消毒、空气消毒的方法。

    还首次记载了葱管导尿法,帮助尿潴留的病人排尿。

    并使其广泛在唐代流传。

    同为唐代著名医学家的王焘,就也在自己所著的医书《外台秘要》中记载了这一方法。

    同时记载的还有关于疗白内障的金针拔障术,此方法乃是我国历史上对这种方法的最早记载,至今仍然有被沿用,足可见老祖宗们的智慧。

    古人真没一些人想的那么傻,人只是缺乏找到病因的工具,以当时的见闻不足以,认识到微生物细菌。

    但凡老祖宗能找到病因症结所在地,多少都是能找出些治疗方法出来的。

    比如急救,在《外台秘要》中关于急救和疾病护理的方法,直到现在都对临床具有指导意义。

    更别说当时孙思邈还提出了,诸如消毒技术、疮疡切开引流和换药的技术。

    可见即使认识有限,在反复的治疗,和临床实验当中,当时的医者也是找到了,如何使最大限度护理病人,让病人不至于因为感染而死去。】

    “感染,老朽明白了。”

    远在岭南刚过了自己六十三岁生辰的华佗,在苦心专研一番后,总算是规整清楚天幕所说的消毒是何意。

    为什么病人会反复感染,会在病愈后反复感染死亡。

    心中了然的华佗,第一时间把自己的心得讲述给,在场的诸位医者们听。

    “天幕常说细菌、病菌、感染消毒,老朽之前一直不接其意,只是根据以往的经验可知,用活燎过刀后,为病人诊治,病人治愈的概率,会远大于没有用火燎过刀的病人。”

    “在结合天幕所言,恐怕是连这空气中都存在着肉眼不可查的“瘴气”只是人体无碍时,其无路可入内,待病人受伤,或老朽为病人开刀时,附着在刀伤或空气中的“瘴气”就可随着伤口入内,引起病人的浓症,直至邪气入体,发热。”

    “因此要想病人好得快,须得挑选宽敞明亮,无积物尘土之地给与病人治疗,并将给病人使用的用物,以熏蒸或水煮的方式杀死其内在瘴气,如此瘴不入内,病自是痊愈的又快,又好。”

    华佗讲述的道理十分简单,是时下名医都会不自觉做的事情。

    只是他们做到如此地步的时候,多半是在瘟疫爆发,或是传染病发生之时,才会采用严格的“消毒”制度。

    他们未尝不知道,沸水可以去除瘴气,只是平日没能带到生活中来罢了。

    毕竟谁能想到,本身正常的空气,会在病时犹如疫病期间的瘴气一般,给人带来致命的危机。

    现在华佗一提出,众人并无以为,心中只有一种明悟的感觉。

    有时候一种道理的存在并没有多难,难点在于如何找到入口,戳破那层距离真香如此之近的窗口。

    在华佗提出完自己的论点后。

    华佗的徒弟吴普又接着他的观点说了下去:“如此说来,大夫治病后,金针当以火燎取出上一患者的瘴气,才可使其用于下一人,触碰病人时我等也当洗净双手,误触眼鼻口舌,使瘴气从五窍入内。”

    “正是如此啊!”

    通过华佗的点播,众人纷纷抒发自己在行医中,遇到类似事情的见闻。

    最终定下了建安时代,第一代“无菌原则”。

    其效果当然远不如现代,但在当时确实一种技术的革新,被医者们认可宣传,列入了医者的行医必修之法,并代代更新,广泛运用于各个领域,大大减少了患者感染而逝的概率。

    【都说盛世出繁华,百姓安居乐业,怡然自得。

    这句话是很正确的,也只有盛世才可能出现政府组织,阻止编撰医书的事情发生。

    不然在乱杀之中,自身难保的情况下,有大志着想一统天下,无力者苟延残喘,难以分神去研究医书。

    因此唐朝的上升期间,公元659年,出现第一本由唐代政府组织苏敬等二十余人编撰的世界第一部药典《新修草本》,也就不足以让人惊奇了。

    毕竟那时候的大唐正值盛世繁荣昌盛,套用诗圣杜甫的话就是“小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白。”

    “公私仓廪俱丰实,九州道路无豺虎。”

    “远行不劳吉日出,齐纨鲁缟车班班”

    短短几句,便流露出了盛唐的繁华之景。】

    “稻米流脂粟米白,真好啊!大唐能有如此昌盛之景,陛下必定功不可没。”

    诗歌短短三句,却透露出平和安宁,盛世以至的信息。

    也只有盛世,才能家家储藏米谷的仓库装的满满的,出门不用挑选吉的日子,随时都能出门远行。

    这样的大唐,正是贞观臣子们想要缔造的大唐。

    天幕中一瞬间展现的关于大唐的繁华景象,让本来因为粮草不够,百姓尚不能安乐的李世民心平静了下来。

    罢了,没什么东西是一蹴而就的。

    亩产千斤的良田也并非凭空出现,想必也是后人总结前人经验,代代叠新,在前人的基础上历经千年而得。

    即使没有亩产千斤的良田,不代表李世民和众人就无法缔造盛世的大唐。

    另一个他可以做到的事,这个世界的李世民同样可以做到,甚至做得更好。

    【唐说完之后就是宋。

    在现代唐诗宋词常常并列而提,好似这两个朝代共享盛世繁华。

    实际上,两者之间的差距已经很难说是大不大的问题了。

    真要总结的话,只有一句话:赵光义基因一定自带软骨病!千万别让他或他后代上台,高楼窗户大怂快跑jpg!】

    “赵光义的后代自带软骨病基因,快跑!”

    赵匡胤一字一顿的念着天幕上的字,念完浑身冒出黑气。

    转身就给了赵光义一脚:“你说说,怎么你或你的后代做上了皇位,德秀去哪了,软骨病又是什么。”

    赵光义本来和老哥一起观看神迹,琢磨着之后怎么给自己造势,要不要发展医学。

    措不及防的就被天幕提起,说的还不是好话。

    听听,说唐代就是夸,说到他赵光义,怎么就是大宋快跑!这不应该!

    老哥身体还坚朗,尚未实施自己心里小九九的赵光义,一听到天幕的话,就内心暗叫不好。

    果然还没来得及躲,就被老哥结结实实的来上一脚,就地一滚,忍住没去揉痛的要死的屁股。

    赵光义立刻怕起来和自己大哥求饶,安抚自家浑身冒黑气的大哥。

    【关于宋朝,相关事迹太过惨烈,会导致部分人高血压,由于没有准备降压药。

    这里暂且不提大怂的事迹。

    接着来讲讲宋发达的文化和技术革新带来的变化。

    到了宋朝的时候,印刷技术经过一系列的革新,最终成功使大批医书得以刊印。

    以此为分界线,临床医学逐渐走向专科发展。

    1057年“校正医书局”正式成立,里面收揽了对历代而言重要的事迹,包括视频前半段提到过的所以书籍,都在此时进行整理、考校、刊印。

    且朝廷几度组织了力量编撰《太平圣惠方》《圣济总录》和《太平惠民和剂局方》等大型医书,对后世的医书流传起到了推广作用。

    因为专科医书的普及,在1274年我国又诞生出了世界上最早的法医学专著《洗冤录》,全书共53条,包含了检尸法令、检尸顺序疑难杂说、验骨、论沿身骨脉及要害处、死因的鉴别等诸多内容。

    其专业的技术性和指导意义,为法医发展做出了巨大贡献,先后被翻译为多国文字,广泛流传于世界各地。

    当然up对这本书最早的了解,其实来着同名电影,里面讲述了主人公宋慈如何通过法医,抽丝剥茧找出犯人。

    其中印象最深的是里面血滴骨认亲,应该是改变自滴血认亲,虽然最后说了没用,在现代也证实滴血认亲确实没用,但当时那一幕,留下的印象还是蛮深刻的。

    同时期产出的还有陈自明的《妇人大全良方》乃宋代杰出的妇科专著,对现今都仍具有参考价值。

    再到北宋时期,钱仲阳是当时有名的儿科医生,专攻儿科四十余年,学术造诣高超,其生平所做书籍经验被抵制整理成为《小儿药证直决》也是我国出现,较早的儿科专著。】

    “什么滴血认亲为假,这这可如何是好。”

    滴血认亲,血液相融着为一家人。

    这是古代一直被奉为圭臬的亲子鉴定技术,没有人怀疑他的可靠性,就像没人会怀疑鱼能离水生活,爬上陆地一样。

    如今这一结论,突然被推翻。

    靠着这门技术,认回自家亲人的人家,一时不知如何是好,这亲是认还是不认。:,m,
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