第59章 西夏国殇（11）

    三人循着哈布日的手指望去，见是合葬陵塔的侧面有两个大大的黄土堆。李惟忠叹了一口气，领着众人走到了土堆前。这才看清，陵塔的侧面被挖了一个大洞，而两边的土堆就是挖出的泥土堆成的。

    李惟忠深舒了一口气，说道：“此处是蒙军挖掘的盗洞，陵寝中陪葬物品均已挖掘一空。”说罢，瞟了一眼巴音。可能是因为有巴音在场，李惟忠才尽量控制住自己的情绪，没有多言。

    成吉思汗带兵攻克贺兰山关以后，前去包围中兴府的途中就发现了这一大片夏国的陵园。成吉思汗欣喜若狂，早就听说大夏国的皇陵里陪葬品极为丰富，如今唾手可得，岂能放过。

    守陵的陵丁人数不多，见到蒙古大军杀来，立刻作了鸟兽散。这些个皇帝陵寝上的陵塔比陪葬墓上的要高大的多，一望便知是皇帝的陵寝。蒙军立刻就从这些皇陵开始挖掘，虽然李哯命人已将李遵顼和李德旺合葬墓上的附属建筑全部拆除，但是这个合葬墓上巨大的陵塔却无法改动，所以合葬墓自然也没能幸免。

    成吉思汗命人对多处皇陵同时动工挖掘，从陵塔的侧面挖下去，基本就是陪葬品的摆放之地，蒙军几乎将皇陵和陪葬墓里值钱的陪葬品都搬运一空。

    可怜这些大夏的历代皇帝们原以为大夏皇朝可万年不衰，根本就没有想到自己的陵寝会被人盗挖，所以没有考虑做过多的防盗设计，蒙古人很容易就得逞了。好在这些皇陵真正的墓室基本都不在陵塔的正下方，且墓室里的陪葬品很少，所以蒙古人达到目的以后，并没有对墓室和棺椁进行大肆的破坏，令这些大夏的皇族宗亲遗体才得以保全。也或许是漠北草原民间崇尚天葬和火葬，不愿看到死人的尸骨，故而才没有打扰这些死去的亡灵。

    李惟忠又径自走到旁边的一处较小的陪葬陵塔前，这里并没有墓碑，但是李惟忠在这陵塔前也摆上了祭品和香烛。巴音猜到原委，轻轻地向李惟忠问道：“此处即是令尊令堂安息之处？”李惟忠默默点点头，巴音急忙也帮着摆放物品。

    三人跟着李惟忠在陵塔前行了跪拜之礼，默默为逝去的先辈们祷告。礼罢，李惟忠像是想起了什么，招呼几人从马车上取下了几把铁铲，又回到李遵顼和李德旺的合葬陵塔前，动手在那个盗洞前挖了起来。

    其他三人不明所以，巴音忍不住好奇问道：“贤弟挖此洞作甚？”李惟忠回头看着哈布日，说道：“大夏遭此重创，尚不知日后复国是否有望，为免得有歹人辱我先辈，暂将墓碑埋于墓中吧。”

    三人这才明白李惟忠意图，是不想让世人看到墓碑，猜测出这里是李遵顼和李德旺的合葬陵寝，也都没再言语，默默地铲起土来。好在盗洞上的封土并没有回填很深，几人没多久就把盗洞挖通了。

    几人打着火把走进盗洞，原来这里就是陵塔下面的陪葬室，里面已经是一片狼藉，除了一些散落地上的陶器、木台等以外，几乎没有留下什么值钱的东西。

    几人将外面的那块墓碑合力搬了进来，摆放好以后，又行了一遍礼，将洞内清理完毕，这才退出洞来，将洞口重又封堵上。

    几人回到家中，古尔王妃已命婢女们准备好了素斋。几人盥洗完毕，开始食用斋饭。古尔王妃不停地咳嗽，眼神时不时看看李惟忠，像是欲言又止。

    李惟忠心中不忍，恭敬地对王妃说：“姐姐若有吩咐，但说无妨。”王妃不好意思的笑了笑，才迟疑地问道：“惟忠贤弟在那军中可曾听说灵儿外祖父母有关消息？”

    李惟忠看着古尔王妃眼眶深陷、苍白憔悴的脸庞，心疼得如刀割一般，曾经的倾世美颜此刻已几乎换了一个面孔。李惟忠心里有顾虑，怕将实情说出以后，刺激到王妃，令王妃更加伤心，但是也不知道哈布日是否与王妃说了自己正在打探的事。

    于是，李惟忠眼神不免游移不定，不自觉地瞥了瞥哈布日。哈布日见李惟忠望向自己，一时也不方便开口说什么，只得眨了眨眼睛，意思说没有和母亲提这个事。可是李惟忠却不甚明白意思，所以脸上也现出丝许困惑，不知道怎么接王妃的话，用手揉了揉鼻子，喉结也不自觉地蠕动了几下。

    这些微表情被古尔王妃看在了眼里，王妃不禁奇怪，想这惟忠弟弟平日里做事心思缜密，从容不迫，今天怎的却犹犹豫豫，像是有什么话不方便讲。

    立刻有一股不祥的预感涌上王妃的心头，按捺不住急急追问道：“贤弟想是已经知道了姐姐高堂双亲的下落？”这一问，立刻让李惟忠乱了分寸。

    李惟忠还想试图遮掩过去，吞吞吐吐地回答：“姐姐，愚弟正…正在想…想法打探，只是间…间隔时间太…太久，打探…打探尚…尚有难…难度。”

    王妃见此状更加起疑，不安的感觉愈发强烈，略微顿了一顿，又突然问道：“贤弟可知当年我高堂双亲是否随皇帝前往蒙古大营？”

    皇帝当然说的是李哯，当年后主李哯皇帝献城投降后被蒙军押解前往漠北草原大营谒见成吉思汗是人尽皆知的事情，只是多年未归是被杀害了还是被羁押在蒙古，民间只能猜测，没有定论。

    王妃的父母作为李哯皇帝的岳父、岳母，当年自然也是随行去了蒙古草原，李惟忠本就不是善于说谎之人，想这人尽皆知的事实可能也隐瞒不住，于是只得点点头，回道：“姐姐令尊令堂大人当年确是随皇帝前往漠北草原大营谒见蒙古大汗了。”

    哪知道古尔王妃听到此话，突然浑身发抖，哇的一声就大哭了起来，口中泣不成声地念着：“父亲、母亲呐！”李惟忠立时慌了手脚，感觉是说漏嘴了，但是并没有说皇帝一行被杀害呀，怎的王妃就突然大放悲声呢？李惟忠手足无措，望向哈布日，哪知哈布日也是蒙面大哭起来！

    李惟忠并不知道，其实王妃已经看过窝阔台给成吉思汗写的密函，知道李哯一行在去往蒙古的途中已经被秘密处死了，只是不知道自己的父母是否随行了。今天听李惟忠这么一说，确定父母是随行去了蒙古，那肯定是必死无疑了！王妃哪里承受得住此等噩耗，哭着哭着突然手脚僵硬，噗通一声就扑倒在了地上！

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    唾手可得：成语，出自南朝宋范晔《后汉书公孙瓒传》唐李贤注引《九州春秋》。唾手：往手上吐唾沫。指一做出动手的动作，就可以得到。常用于比喻很容易就得到。

    作鸟兽散：成语，像丛林中的鸟群或兽群，受到惊吓后散开了。意思是一群人慌张而狼狈地四散逃开。

    墓室：指坟墓中放棺椁的地方。

    火葬：在有些文化中，尸体是放在火葬用的柴堆上焚烧的。柴堆会包围着摆放死者尸体的地方。然后在柴堆点燃火，火便会焚烧了木材和其尸体。这种方法主要用在古代，印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世，世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。

    微表情：瞬间闪现的面部表情，这种反应在一个情绪唤起事件之后快速出现而且很难抑制，它们恰能揭示人的真实感受和情绪。微表情是有助于识别谎言的非语言行为，短暂地显露出来的面部表情，如果它们与随后有意呈现的面部表情不一致的话，那么可能是此人在说谎的标志。比如，你问一个人是否喜欢一样东西（你所说过的或其他任何东西），在他反应时密切地关注他的脸。如果你看到一个表情（比如皱眉）之后紧跟着另一个表情（比如微笑），这就是他撒谎的信号——他正在表达一种观点或反应，而实际上他的真实观点是另外一个。微表情一闪而过，通常甚至清醒的作表情的人和观察者都察觉不到。